邓析(前545-前501)，河南新郑人，郑国大夫，春秋末期思想家，“名辨之学”倡始人。与子产同时，名家学派的先驱人物。他是代表新兴地主阶级利益的革新派，他第一个提出反对“礼治”思想。他的主要思想倾向是“不法先王，不是礼义”。

喜逢邓仲子，妙语惊奔雷。未登黄金台，要是白玉杯。安能架飞车，与子相追陪。姑借喝月术，救我年龄颓。[诗词]

喜逢邓仲子，妙语惊奔雷。未登黄金台，要是白玉杯。安能架飞车，与子相追陪。姑借喝月术，救我年龄颓。[诗词]

嘘寒问暖费经营，豪气能消邓子平。出入车鱼宁有憾？播迁吴粤岂无名！狂奴肝胆吾轻剖，琐事眠餐汝总成。自是人间美男子，翻疑母性太多情。[诗词]

嘘寒问暖费经营，豪气能消邓子平。出入车鱼宁有憾？播迁吴粤岂无名！狂奴肝胆吾轻剖，琐事眠餐汝总成。自是人间美男子，翻疑母性太多情。[诗词]

汉·应劭《风俗通·皇霸·五伯》：“易子析骸，厥祸亦巨。”

《后汉书来歙传》：“昔宋执楚使，遂有析骸易子之祸。”

分析成立（打一字）[猜谜语]

从五行分析（打一字）[猜谜语]

在殷商时期，国王武丁封他的叔父为邓侯，建立邓国，故址在今河南邓县(今邓州市)。春秋时，邓国为楚国所灭，其国君的后代有的就用国名'邓'作自己的姓氏。”两周时期，邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一，历经西周、春秋，一直延续...

戥穿石（邓穿石）[歇后语]

王析，徽宗时知新城县（清道光《新城县志》卷一○）。[人物]

《邓析子》一卷，周邓析撰。析，郑人。《列子·力命篇》曰：邓析操两可之说，设无穷之词。子产执政，作竹刑，郑国用之，数难子产之治。子产屈之。子产执而戮之，俄而诛之。刘歆奏上其书（案...[书籍]

无厚篇第一天於人无厚也，君於民无厚也，父於子无厚也，兄於弟无厚也。何以言之？天不能屏勃厉之气，全夭折之人，使为善之民必寿，此於民无厚也。凡民有穿窬为盗者，有诈伪相迷者，皆生於不足，起於贫穷，而君必执法诛之，此於民无厚也。尧舜位为天子，而丹朱商均为布衣，此於子$#...[书籍]

邓析（—前501年），春秋时代末年郑国名家思想家。邓析首倡“刑名之论”，操“两可之说”，被视为玩弄巧辩之术，开起了名家的思想。而邓析也主张刑名之治，制定竹刑，主张刑法公开化，引发贵族的不满，最后为郑国大夫驷歂所杀。荀子曾经对#$$...[书籍]