古文尚書疑案《書》經，或者《尙書》，是六經之一，為儒學重要典籍。雖然三國分立，正始石經不及熹平石經傳播廣遠，但在魏及後繼晉境内，仍會廣為流傳。賈逵習《古文尙書》，史稱其一生所著經傳訓詁及論難百餘萬言。若於是年立學官，則《古文尚書》早...

一般書法用印，有姓名章、字號章、齋館章及閒章等多種。6.條屏：以中堂、條幅等尺幅相類之料紙，寫成一組作品，依詩文長短。●一種是鈐在正文第一個字右側的叫「迎首章」，只能鈐一枚，不能刻正方形。

东魏虽亡西魏在（打一字）[猜谜语]

魏（打一成语）[猜谜语]

魏武挥鞭[歇后语]

后主降魏[歇后语]

属魏延的[歇后语]

魏延的骨头[歇后语]

魏国公请客[歇后语]

魏武挥鞭（猜一名词）[猜谜语]

魏武之谜（保险词语）[猜谜语]

然而對於古人視經典為聖人之書，則往往忽略或視為當然，而未能深入探索其意涵。因此對於朱子解經的基本態度、前提假設及其詮釋學上的意義之認識有所不足。對於朱子所繼承於孔孟之處，及朱子解經的方式似乎欠缺同情的理解。至於其內涵的恆常性，則立基於天理的恆常性。未有此氣，已有此性。

唐·欧阳詹《回鸾赋》：“神其精而杰其质兮，赫赫魏魏以昂昂。”

於是與魏和親。四十二年，遣子文帝如魏，且觀風土。魏景元二年也。文皇帝諱沙漠汗，以國太子留洛陽，為魏賓之冠。聘問交市，往來不絕，魏人奉遺金帛繒絮，歲以萬計。始祖與鄰國交接，篤信推誠，不為倚伏以要一時之利，寬恕任真，而遐邇歸仰。魏晉禪代...[书籍]