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彩调

彩调

彩调俗称调子、彩调剧、彩灯、哪嗬嗨等,广西地方传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。彩调属灯戏系统,源于桂林地区农村歌舞、说唱衍化而成的“对子调”。起源于广西北部农村,流传甚广,名称不一。桂林叫“彩调”,柳州、河池地区和梧州部分县叫“调子戏”,平乐、荔浦一带叫“彩调...[百科]

上古·共工怒触不周山

上古·共工怒触不周山

共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。这一传说反映了远古部族间的斗争,同时涉及...

苗年

苗年

苗年,苗历的年之首,英文nongxyangx,苗语称“能央”,是苗族人民最隆重的传统节日。苗年各地区过的时间并不相同,从农历九月至正月不等。一般历时三、五天或十五天。有的在农历十一月的第一个亥日(猪日),有的在九月、十月、十二月的第一个卯日(兔日)或丑日(牛日)举行。融水县苗族以农...[百科]

·世袭制

·世袭制

“世袭制”就是古代君王去世或逊位後,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承,这种传承主要有“家”的传承,诸侯国的传承,天下的传承等。执政的君主也有承接,君主与君主之间可能有血缘关...

花鼓戏

花鼓戏

在众多名为“花鼓戏”的地方戏曲剧种中,属湖南花鼓戏流传最广,影响最大。在中华人民共和国成立后,湖南花鼓戏艺术便有较大发展,由湖南省花鼓戏剧院整理创作的《打铜锣》、《补锅》、《刘海砍樵》等剧目,深受全国各地的人民群众的喜爱。2008年,花鼓戏入选第二批国家级非物质文化遗产名...[百科]

宋朝·立元祐党籍碑

徽宗亲自书录这些人的姓名,刻碑立于文德殿门东壁;蔡京的手书则刻石立于全国各州县,以颁布天下。直到大观二年才逐渐将元祐党人出籍,生者复原职,死者追复生前官职。但终徽宗一朝,元祐党人皆不获重用。

唐朝·元和中兴

唐朝·元和中兴

唐宪宗是个奋发有为的皇帝,他即位后,“读列圣实录,见贞观、开元故事,竦慕不能释卷”,他把“太宗之创业”、“玄宗之治理”,都当作效法的榜样。为了纠正朝廷权力日益削弱、藩镇权力膨胀的局面,他提高宰相的权威,平定藩镇的叛乱,致使“中外咸理,纪律再张”,出现了“唐室中兴”的盛况。

三国·曹芳继位,魏政权动摇

本年二月,曹爽采用谋士丁谧的计策,上表推举司马懿为太傅,削弱其实权,虽仍保留他的都督中外诸军事、录尚书事等职务,但仅为空名,实际上司马懿已被架空。而司马懿则假装年老体病,表面上退隐家中,不干预朝政,实际上却在暗中部署,伺机消灭曹爽集团。由此,魏国权力核心层出现裂痕,冲突正...

南北朝·刘义庆卒

所记人物均为历史上所实有,但他们的言行则有些出于传闻,不全为史实。可见《世说新语》一书在我国文学史上地位之重要,影响之深远。罗马玻璃在当时的世界上独树一帜,产品远销各国,也大量输往中国。从此中国自制玻璃渐多,不再被视为珍宝。高丽音乐主要指高句丽乐和百济乐,它们分别从高句丽...

捉迷藏

捉迷藏

2014年1月1日,吉尼斯总部认证官程东在四川彭州举行的“吉尼斯世界纪录——世界最大规模捉迷藏官方挑战赛”上现场进行认证,共有1437人有效参与活动,刷新了2012年2月10日卡塔尔多哈市卡塔拉文化村的斯坦德大学创造的1240人的捉迷藏参与人数最多世界纪录。[百科]

滑稽戏

滑稽戏

2009年6月20日,滑稽戏(苏州滑稽戏)列入江苏省第二批省级非物质文化遗产名录。2011年5月23日,滑稽戏经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。[百科]

跳房子

跳房子

跳房子,也叫跳飞机,是一种世界性的儿童游戏,也是中国民间传统的体育游戏之一,趣味性、娱乐性极强,曾深受广大儿童的喜爱。在20世纪50年代至80年代相当普遍,在有些儿童游乐场、公园和小学操场等都会有跳房子的位置。有时就算在一块空地上,只要有一根粉笔或树枝,小朋友亦会在地上画起“跳...[百科]

河北梆子

河北梆子

河北梆子在剧种方面不仅擅长于表现历史题材,而且能很好地反映现实生活;在舞台艺术上,无论是音乐、表演以及舞台美术方面,都有极大的变化和明显的提高,从而使河北梆子增添了明朗、刚劲、华丽、委婉的特点,流行于河北、天津、北京以及山东、河南、山西部分地区,成为中国北方影响较大的传统...[百科]

赣剧

赣剧

赣剧是一个兼唱高腔、乱弹、昆腔及其它曲调的多声腔的传统戏曲剧种,所用方言为赣语。其起源和前身为弋阳腔,为著名的古代四大声腔之一。弋阳腔饶河班、信河班两大流派1950年相合,随后进入省会南昌,1953年正式成立江西省赣剧团,弋阳腔于是更名为赣剧。赣剧的弹腔,以二黄、西皮为主,其它还...[百科]

·三从四德

·三从四德

三从四德是中国古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。从在这里是依靠,依托的意思,未嫁的时候,依靠父亲给予生活的保障,出嫁之后,依靠丈夫给予保障,丈夫不在了,依靠成年的子女给予生活保障。

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