明王朝自此元气大伤，一蹶不振。而光宗的短命和熹宗的错庸使明王朝在死亡之渊中又下滑了一步。企图挽救明王朝灭亡的思宗即位后，虽然有所作为，勤政有加，但内忧外患纷至沓来，而对这样一个积重难返的局面，思宗朱由检已没有能力驾驭这种江河日下的形势了。

王玄谟慑于魏军声势，仓皇奔退，魏军追击，死伤万余，部下逃散，军资器械，委弃如山。南北朝时，佛教在中国广泛流行，佛幡佛像中出现了许多精美的绣品。由此可见，至迟在南北朝时已出现满地绣。

昭王先后派王陵、王龁等为将攻赵，死伤者众多而无功。秦昭王惭怒，见白起不为已用，夺其官爵，免为士伍，令迁之阴密。

韩陵一战，尔朱氏元气大伤，高欢则为其霸业奠定了坚实的根基。

同氏族的人须互相帮助，当受到外族人伤害时，必须复仇，未复仇前，蓬头垢面赤足，禁食肉类，直到斩杀仇人，才能恢复常态。汉藏兼收的佛教艺术对中国传统文化影响深远的佛教，同样对西夏文化起了重要影响。佛教在各地有不同的宗派和特色，广受各地影响的西夏佛教，因而也呈现了佛教多源的现象，...

妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而别人也不认为他有非礼行为。”男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。”这个故事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉...

后金军于是解宁远围，增兵攻锦州，后金士卒损伤无数，锦州终不可破。六月五日，后金撤军。史称“宁锦大捷”。

是一类以表演魔术并使人见证不可思议之事的职业，魔术师利用道具、手法、物理、化学、心理学等原理使不可能变为可能的表演过程，这便是魔术(Magic)。在表演过程中使用的工具便是道具。道具中暗藏的构造和表演的本领便是魔术的秘密。就广义的来说：凡是呈现于视觉上不可思议的事，都可称之为魔术...[百科]

理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至元朝成为官方哲学。

5月底，林则徐又命署佛山同知刘开域和署澳门同知蒋立昂等人入澳，督同澳葡当局搜查可能囤贮鸦片的“夷楼”，命令葡商具结，切实保证不再贮存、贩卖烟土，否则，依新例治罪。澳葡当局表示顺从、合作，澳门禁烟运动取得一定成果。

密建皇储第一，预先指定继承人，保证了皇位继承的有序。第二，不明确公布皇位继承人，阻止了继承人形成权力集团。密建皇储制度，削弱了宗法制在皇位继承问题上的法定支配作用，扩大了对皇帝候选人的选择范围。选立继位人之权全由皇帝一人掌，选立继位人不以嫡、庶、长、幼为条件，而以是否具有...

当时唐朝政府为了垄断食盐买卖，保证财政收入，大力打击私盐贩卖，王仙芝为了抗拒官府查缉，四处拜师，学得一身好武艺，这对日后王仙芝在起义过程中领导起义军与唐军作战提供了巨大的作用，同时当时关东出现大旱，官吏强行征收赋税，强制徭役，激化了阶级矛盾，致使百姓走投无路，百姓们得知王...

阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。[百科]

朝中群臣力谏懿宗，以劳民伤财及宪宗因迎佛骨而驾崩之由劝阻，未被懿宗采纳。迎佛骨盛况空前，从法门寺到京城的300里路上，人马车辆络绎不绝。仪式进行完后，懿宗下旨将佛骨迎入宫中，并于三天之后将佛骨移出安置在安国崇化寺。懿宗下旨从银库中取出大量金帛赏赐大小官吏，并下旨赦免一大批中外...

郑军气势强盛，各营镇战船争先恐后，围绕清军战船猛攻，施琅被流弹击中受伤。初战受挫，施琅传令各船将士不许卸甲，严阵以待。二十二日清晨，清军誓师出战。清军占领台湾的消息传到京师，康熙帝大喜，封施琅为靖海侯。康熙帝完全赞同他的主张，下令设立台湾府，下属3县，归福建省管辖。从此，台...