据记载，康熙皇帝登基时只有8岁，由大臣鳌拜辅政当国。鳌拜势焰嚣张，以权压人，一些大臣由于不顺从他而死于非命。更因康熙年幼而凌驾于皇帝之上。待康熙稍年长，也便有了心计。一日，鳌拜大摇大摆地进宫，康熙见时机已到，便令\"布库\"擒之，尽管鳌拜武艺高强，但难以抵挡数十小儿的缠斗，终被擒而伏诛...

地动仪制造成功以后，放在京城洛阳一间观测地震的屋子里。可是当时住在洛阳的人并没有感觉到发生地震。这样，人们就怀疑起来了，都说张衡的发明靠不住，地动仪这东西不准确。

同时，政府赐给僧院、道观大量田地及佃户，以备僧道使用，并免除寺院所有田赋徭役。僧道如违背清规戒律，由本司自行审理，地方官员不得干预。如果所犯之罪与地方军民有关，地方官也必须与僧、道官员协商解决。朱元璋之所以如此宠信僧道，是想通过宗教进一步加强对人民思想的控制。以后的明代诸...

贞观十一年，太宗封荆州都督、荆王李元景等21王为世袭刺史，又以功臣长孙无忌等14人为世袭刺史。左庶子于志宁上疏认为世袭刺史不是久安之道；长孙无忌也坚持不愿前往受封之地，又请其儿媳、太宗宠爱之女长乐公主劝谏太宗。若世袭的后代有不肖子孙，冒犯刑宪，自取诛夷，或因延世受赏，招致宗族...

直到大观二年才逐渐将元祐党人出籍，生者复原职，死者追复生前官职。但终徽宗一朝，元祐党人皆不获重用。

一种观点，认为秦亡的主要责任应当由秦始皇承担。

隆兴寺佛像群的建成，特别是千手观音铜像的铸造，说明北宋造像技术的先进，远非先代所能相比。

唐宪宗是个奋发有为的皇帝，他即位后，“读列圣实录，见贞观、开元故事，竦慕不能释卷”，他把“太宗之创业”、“玄宗之治理”，都当作效法的榜样。为了纠正朝廷权力日益削弱、藩镇权力膨胀的局面，他提高宰相的权威，平定藩镇的叛乱，致使“中外咸理，纪律再张”，出现了“唐室中兴”的盛况。

铜器多为日用品，有杯、盘、壶、罐、盒、炉等，实用美观，质朴无华。宋代金属工艺的主要成就表现在铜镜上，尤其是北宋铜镜。镜式有圆形、方形、亚形、钟形、花形等，有的还有柄镜，便于手持，图案构图采用旋转式，多为缠枝花草，与当时定窑瓷器纹饰相似，生动流畅，南宋铜镜简朴无纹，仅刻产地...

唐高祖时期，国家逐步统一，社会渐趋稳定，唐王朝的典章制度，其规模也日臻完备，为唐太宗“贞观之治”铺平了道路。不过，武德时期，经济仍未得到恢复。唐太宗统治的20多年中逐步实现了社会经济的恢复，真正巩固了唐王朝的统治。

他是宋神宗赵顼的驸马都尉，官至定州观察使。王诜擅长山水画，青绿着色师承李思训，笔墨技法主要学习李成，他还学过文同的墨竹。

可李甲生性软弱，自私，虽然也对杜十娘真心爱恋，但又屈从于社会，家庭的礼教观念，再加上孙富的挑唆，他最终出卖了杜十娘，酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。

在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。

前606年，楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎，一直打到洛水边，“观兵于周疆”，在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳，庄王竟问“鼎之大小轻重”，意欲移鼎于楚。王孙满说“九鼎过于巨大，加之年代久远，重量无法估计”，楚庄王对这个回答显然不满意，答道“只要折下楚国士兵的勾，就足够铸造...

他们的诗歌典型地体现出当时流行的文学观念和风尚，所以备受时人称誉。四人的诗歌创作，在题材内容上大致相同，艺术上也比较相近。明人胡应麟评此期诗风特征，“皆雄浑流丽，步骤中程。然格调音响，人人如一，大概多模往局，少创新规。视宋人藻绘有馀，古淡不足。”（《诗薮》外编卷六）正道出...