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宋朝·北宋五子

宋朝·北宋五子

周敦颐学说根植于《周易》,主张以“太极”为理,以“阴阳五行”为气,并以此来解释大自然和人类社会的发展规律,成就为宋明道学家解易之先驱。邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说,将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图,分别定之为先天之学和后天之学...

除夕

除夕

“除夕”中的“除”字的本义是“去”,引申为“易”,即交替;“夕”字的本义是“日暮”,引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到此夕而除,明日即另换新岁的意思。“除夕”就是一年最后一天的夜晚。“除夕”,源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前...[百科]

古典小说

中国古典小说以《四大名著》为代表,明清小说为时代顶峰。汉程网提供涵盖才子佳人、谴责讽世、神魔志怪、古典侠义、历史演义、公案小说等多种类别的古典小说供大家免费在线阅读。[百科]

夏朝·古代十大狐狸精

夏朝·古代十大狐狸精

自古以来,美女层出不穷,无数的帝王将相和文人墨客也都曾拜倒在那些倾国倾城的美女的石榴裙下。美女虽好,但是过于放纵自己,则会是另外一个相反的结局。对于那些穷尽手段来勾引男人的“风骚”、“浪荡”、“无耻”的女人,我们统称为“狐狸精”。历史上的“狐狸精”不在少数,其中,最为著名...

上古·父系氏族社会

上古·父系氏族社会

约5500年至4000年前,母系氏族社会为父系氏族社会所取代,我国远古人类进人了父系氏族社会,从此,男权的时代开始了。后期仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、山东的龙山文化、长江中游的大溪文化和下游的良渚文化等均属于父系氏族社会文化的代表。

程颐

程颐

程颐与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定了基础,世称“二程”。他的学说以“穷理”为主,认为“天下之物皆能穷,只是一理”,“一物之理即万物之理”,主张“涵养须用敬,进学在致知”的修养方法,目的在于“去人欲,存天理”,认为“饿死事极小,失节事极大”,宣扬“气禀”说...[百科]

三国·中国古代十大美男

三国·中国古代十大美男

后人根据他们的才貌,将这些男子归为“中国古代十大美男”,包括潘安、卫玠、子都、宋文公、宋玉、兰陵王、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信。其中,潘安有“河阳一县花”之称,是为数不多的用花来比喻其样貌的美男子之一,也是中国古代十大美男子之首。

·封禅

·封禅

封禅是一个汉语词语,拼音是fēngshàn,封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传说。出自《管子·封禅篇》。古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高...

汉朝·中国古代四大才女

汉朝·中国古代四大才女

而谈到中国古代四大才女:蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。她们是中国赫赫有名的女子,才华横溢、德才兼备,令多少后人无比向往、敬仰。这些红颜,真正揭示了一句话——谁说女子不如男。不可否认的是,蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿并称的中国古代四大才女在历史上产生了重大影...

春秋战国·古代十大酷刑

春秋战国·古代十大酷刑

随之而来的则是各种各样严苛的刑罚,在这些刑罚当中,有几种最为常用且最残酷的,被后世统称为“古代十大酷刑”或者是“满清十大酷刑”(在明清两朝使用频率最高)。古代十大酷刑包括:剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,活埋。对于一般人来说,这些刑罚比死亡...

春秋战国·庄周

惠施死后,庄子甚惋惜,因为从此无人再能与他辩论。对现实人生,庄子采取顺生乐死、乐天安命的态度。庄子的性格特征、思想旨趣与人生态度对历代知识分子有很深的影响。秦武王娶魏国女子为后,无子。故秦武王死后,诸弟为争夺君位,纷争不已。这场王位纷争持续3年之久。魏冉一方最终取胜,公子稷成为新一...

南北朝·古代四大美男

南北朝·古代四大美男

在我国古代历史上,既有了“四大美女”之称,自然也不乏美男。与“四大美女”相对的,历史上也有着“四大美男”。这些美男子都有一个共同的特征:才貌双全,或文学、音乐修养极高,或文治武功威震华夏。据说这些人出行的时候都曾造成万人空巷,争相目睹的场面。通常认为的四大美男,主要是指潘...

明朝·古代四大才子

明朝·古代四大才子

一般来说,所谓的“古代四大才子”是指明代的唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿四人。因他们在诗词、绘画、书法上各有千秋,且四人均生活在苏州地区,因而被后人合称为“四大才子”。

南北朝·葛荣建齐

在杜洛周攻下定州后,葛荣又火并了杜洛周,进而攻取沧州。这样,葛荣吞并了杜洛周所有的部队和地盘,占据了幽州、冀州、定州、殷州等州郡,起义军发展到几十万之众。在葛荣起义军的影响下,各少数民族也纷纷占据险要地形,与朝廷对抗。

郑玄

郑玄

郑玄曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》,又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等,最后从马融学古文经。游学归里之后,复客耕东莱,聚徒授课,弟子达数千人,家贫好学,终为大儒。党锢之祸起,遭禁锢,杜门注疏,潜心著述。晚年...[百科]

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