内务府主要职能是管理皇家事务，诸如皇家日膳、服饰、库贮、礼仪、工程、农庄、畜牧、警卫扈从、山泽采捕等，还把持盐政、分收榷关、收受贡品。内务府主要机构有“七司三院”，最重要的是广储司，专储皇室的金银珠宝、皮草、瓷器、绸缎、衣服、茶叶等特供品。

永乐十三年正月，锦衣卫纪纲上囚犯名录，成祖见到解缙名字，便问：解缙还活着？善于揣摸帝意的纪纲，便借机灌醉解缙，再将其埋入积雪中冻死。随后抄了解家，解缙妻子、宗族徙辽东。成化元年赠还解缙原官，加一朝议大夫。解缙的著作有《文毅集》、《春雨杂述》等。

谱录类农书和专科研究的农书，约占宋代全部农书的78％。

后人辑录这位民族英雄的诗文为《于忠肃集》。这样，明朝前期，火炮已成为军队攻城略地的主要重武器，开始大量装备军队。

崔浩记北魏先世丑恶之事，均直笔实录，不为避讳。鲜卑贵族均怒，联合告于拓跋焘。当时因此案而死者有120余人，因高允犯颜进谏，拓跋焘才未株连更广。

《全唐诗》录有他的《崔颢诗集》1卷，存诗40多首，其中以《黄鹤楼》最为有名。

由于起义军纪律严明，李顺又善于录用人才，队伍发展到数十万人。五月，王继恩攻破成都，杀死3万义军，李顺战死。十一月，李顺余部失败，起义被镇压下去。

此外，虞世南在任隋秘书郎时，编有《北堂书钞》，共160卷，摘录群书名言隽句，供当时作文采摭词藻之用，分类编排，共852类。太宗工隶，师虞世南，常患难于戈法。在云南各族人民中很久以来一直流传着这样一个故事：唐朝时，下关属于南诏地方政权管辖，称为龙尾关。他决心消灭大蟒，为民除害。他...

当前豫东名家李国范、沙河名家刘法印等都留下了录音或录像，并创下了一些绝活，如椅子功、翎子功、咬牙功等等，成为他们的代表剧目，也是研究《黄鹤楼》的最重要的资料。[百科]

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋...

尼雅在清代为于阗县所属村庄，《和阗州总图》称作尼牙八札。1945年设廉洁镇，1949年后复称尼雅，1985年设尼雅镇。古精绝国故址在今新疆民丰县。

杜心五(1869一1953)，名慎媿，清同治八年(己巳)十一月初三日，出生于慈利县江垭乡岩板田村，后迁居熊家庄乡白岩峪村。人称南北大侠，中国近代著名武术家。是自然门开山鼻祖徐矮师的独传高足，也是自然门第二代掌门人。后加入了同盟会，开始了革命生涯。与当时贤达黄元秀，孙存周，郑佐平...[百科]

墨子也有此设想。神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”的神权来强化自己的统治，亦称神道设教。用祭祀、卜筮等鬼神迷信的宣传来愚弄人民，与《周易》之本义略有出入。但也有一...

《莺莺传》，原题《传奇》，《太平广记》收录时改为《莺莺传》，沿用至今。其内容主要写张生与崔莺莺相恋并私订终身，后又将她遗弃的悲剧故事。元稹年轻时期亦曾有过类似张生那样一段经历，故后人多以为张生的原型为元稹本人。崔莺莺的原型则说法各异，无定论。直至现今，《西厢记》已成为中国...

徽宗亲自书录这些人的姓名，刻碑立于文德殿门东壁；蔡京的手书则刻石立于全国各州县，以颁布天下。直到大观二年才逐渐将元祐党人出籍，生者复原职，死者追复生前官职。但终徽宗一朝，元祐党人皆不获重用。