“奴”和“隶”这两种奴隶名称在先秦时代都已存在，“奴隶”一词却是在汉代之后的著作里才出现的。世界历史上，人们因为战争、犯罪、破产、血统等原因成为奴隶，在成为劳动工具的同时也被当成一种有价值的货物进行赠赐与交易。奴隶可以通过逃亡、赎身、立功等行为重新成为自由人。

科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制从隋朝（一说唐朝）开始实行，...

这次小编特意选择了三国里历来备受争议的忠奸难辨之士：司马懿，魏延，华歆，供大家思考。

文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。

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九品中正制作为选官制度的初衷和职能至此已完全丧失，至隋统一中国时被彻底废除。

嘉靖三十二年正月二十三日，后部武选司郎中杨继盛上任刚一月，即以忠君卫国为已任，继去年十月南京御史王宗茂疏劾严嵩八十罪后，再次上疏弹劾严嵩十大罪五大奸。严嵩得知杨继盛疏劾后，极力挑拨离间，致使明世宗大怒，将杨继盛廷杖一百下狱拷打。杨继盛刚强不屈，视死如归。嘉靖三十四年严嵩将...

唐德宗时，西川节度使韦皋善待南诏，开通青溪道以利南诏向唐朝上贡，并挑选南诏子弟来成都学习书法、算术，以此方法维持与南诏的友好关系。这一举措激怒了南诏王丰祐，开始派兵骚扰边地。这时正值宣宗去世、懿宗即位，恰好南诏王丰祐死，儿子酋龙立，酋龙怨恨唐朝不派使者前来哀悼，因此对唐朝...

神宗年仅21岁，就开始选择寿宫。神宗在位48年，于1620年折世，葬于定陵。定陵是北京明十三陵中惟一被挖掘进行了考古研究的陵墓，出土了大批珍贵的历史文物，为明代历史的研究提供了丰富的材料。董氏山水画水墨、浅绛、重彩兼而有之，以水墨为多，秀润苍郁，超然出尘。后人按籍贯将董其昌及其艺...

孝宗时，对繁琐的条例进行重新修订，选择便于操作执行的条例计290余条，与律同时施行。在整个弘治时期，廷杖、诏狱等惨酷的事情都没有发生过。而东厂、锦衣卫的横行不法也有所收敛。

史书记载诸葛亮从祁山出兵伐魏仅有两次，而“六出祁山”的说法出现于小说《三国演义》，由于《演义》在民间的影响力较大，因此“六出祁山”也渐渐成为诸葛亮北伐的代名词。诸葛亮六出祁山的决策，是贯彻落实《隆中对》策，北定中原，兴复汉室，以成霸业的正确军事举措和重要战略方针，有其重要...

中国中古的门阀制度，整个看来，最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏;至于士族免徭役，婚姻论门第，"士庶之际，实自天隔"等特征，都是由前者逐渐派生的。

事先选择同榜进士中最年轻且英俊的两人为探花使。遍游名园，沿途采摘鲜花。然后在琼林苑赋诗，并用鲜花迎接状元。这项活动一直延续到唐末。唐人李淖在《秦中岁时记》中写道：“进士杏园初宴，谓之探花宴。差少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折花，二使者被罚。

黔剧（读音：qiánjù）是流行于贵州省的地方戏曲剧种之一，是由流传在贵州的曲艺扬琴（又名“文琴”、“贵州弹词”）于1953年演变发展而成的，主要以扬琴为伴奏乐器，地方特色浓郁。2008年6月7日，贵州省黔剧团申报的“黔剧”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。遗产序号...[百科]

2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗产。王祥(184-268)，字休征，琅琊临沂人，西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵，王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。寿终八十四岁，其孝名为历代所传唱。