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·寒衣节

·寒衣节

这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节,还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

·胡服骑射

·胡服骑射

“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大,推行“胡服”、教练“骑射”的故事,表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

春到湘江

春到湘江

自问世以来,就以其鲜明的湖南花鼓音乐特色,时而激情如火,时而流畅清雅的旋律,引起了全国广大笛子演奏者的热烈反响,并受到了笛子爱好者的特殊青睐,不但被多种笛子出版曲集争相出版,而且还成为众多笛子演奏家的演出保留曲目和许多音乐院校的笛子...[百科]

斗鸭

斗鸭

裴松之注引晋虞溥《江表传》:“是岁魏文帝遣使求雀头香……鬭鸭、长鸣鸡。”宋梅尧臣《鸭脚子》诗:“魏帝昧远图,于吴求鬭鸭。”[百科]

夏朝·徐国

夏朝·徐国

伯益之子若木为徐国开国君主,都城为徐城(今江苏省宿迁市泗洪县)。周敬王时期,徐国灭亡,历四十余君,享国一千六百余年。徐国常与徐戎混淆,徐国是嬴徐之徐,国名也,徐戎之徐,地名也。汉朝时人合二为一,遂有此误。后儒注《诗》、《书》,亦往往淆杂,故吾本之《诗》、《书》,考之...

三国·诸葛亮南征

三国·诸葛亮南征

当时蜀国大臣朱褒、雍闿、高定等人叛变,南中豪强孟获亦参与其中。最后诸葛亮亲率大军南下,平定南中。从此南中蛮族归心,从此不再叛乱。

·坐怀不乱

·坐怀不乱

毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事:鲁国有一个独处一室的男子,邻居是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨大作,寡妇的房子被摧毁,妇人来到男子这里请求庇护。男子不让妇人进门。妇人从窗户里对他说:“你为何不让我进来呢?”男子说:“我听说男...

南北朝·东海三何

南北朝·东海三何

“东海三何”指的是南朝梁朝的三位诗人何逊、何思澄、何子朗的并称。在《南史·文学·何思澄传》中说:“初,思澄与宗人逊及子朗俱擅文名,时人语曰:‘东海三何,子朗最多。’”这里是说何子朗才思敏捷,擅长清言,其文甚工。因此人们赞颂他:“人中爽爽何子...

唐朝·永贞改革

二十六日,太子李诵在太极殿即皇帝位,是为顺宗。顺宗还是太子的时候,翰林待诏王伾、王叔文为太子侍读,深得李诵的信任。顺宗即位后,当时一批主张打击宦官势力、革新政治的中青年官僚士大夫如韦执谊等,都以二王为领袖,形成了一个革新集团。由于顺宗中风,不能讲话...

汉朝·汉光武帝陵

汉朝·汉光武帝陵

汉光武帝陵,古谓原陵,原陵是东汉开国皇帝刘秀和光烈皇后阴丽华合葬的陵墓,位于河南省孟津县白鹤镇铁榭村。当地亦称“汉陵”,俗称“刘秀坟”。

如此包装

如此包装

小品表演演员:巩汉林、赵丽蓉、孟薇。[百科]

夏地亚纳

夏地亚纳

夏地亚纳,维语为“欢乐的”意思,是在节日和盛集大会中,群众集体跳的一种民间舞蹈,流行全疆,南疆更为突出。每逢年节,维吾尔族劳动人民喜欢聚集在一起,合着唢呐铁鼓的音乐节奏,跳各种民间舞蹈,最后多是跳夏地亚纳,以抒发无限的欢乐。在盛大的欢庆场合,也跳起夏地亚纳...[百科]

唐朝·文词之友

唐朝·文词之友

包融擅诗,其子亦擅此雅道,父子三人齐名当时,与苏洵一家很是相像。于休烈擅文,著文集十卷行于世。贺朝亦为诗人,文词俊秀,名扬上京。万齐融诗文并重,人间往往传其文,可见其风采。

顶技

顶技

这是一个集传统与现代于一身,融高难技巧和优美表演于一炉的大气磅礴的集体节目。这个节目把传统顶碗技巧置于惊险的抛接技巧中,形成了刚柔相济、动静相宜的鲜明特点。[百科]

春秋战国·叔孙氏

春秋战国·叔孙氏

三桓,是凌驾于公室的鲁国贵族,出自鲁桓公,包括季孙氏、叔孙氏、孟孙氏。其中,叔孙氏的始祖叔牙。

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