东汉元兴元年，蔡伦在前人造纸术的基础上，改革和推广了造纸术，造出了适宜于写字的纸。蔡伦是一名宦官，为人正直，又善于发明创造。蔡伦先仔细研究了前人造纸的经验，知道了制造麻纸的原理就是把麻纤维捣烂，压成薄片。这样蔡伦改进造纸术的试验终于成功了，造出了便于写字用的纸。蔡伦向汉和...

嫌其少也，当复部分江州兵以广益之。”指出了白毦兵的性质。

后唐是五代十国时期统治疆域最广的朝代。"五代领域，无盛于此者"。"时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三分"。

这次坚持斗争达十二年之久，转战长江中下游以南的广大地区。起义虽然失败了，但却对东晋门阀士族造成了沉重的打击。

十六年，取武昌，称大西王，旋克长沙，宣布钱粮三年免征，湘赣农民群起响应。次年再取四川，在成都建立大西政权，即帝位，年号大顺，严厉镇压地主阶级的反抗。大顺三年(1646年)末清兵南下，他引兵拒战，在西充凤凰山中箭死。因清廷统治需要，其自身所造杀戮皆推于已死起义领导人。

太监是古代每个王朝不可或缺的，太监，这个身体上有缺陷的团体，本身是处于社会地位低下的人群。但是不知道从哪个朝代开始，这些宦官、太监的地位突然上升了，并有了很大的权力。正如他们的身体有缺陷一样，他们的心理也有缺陷。所以他们获权后开始胡作非为，历史上那些有名的大太监，多数是祸...

所谓“丰年人乐业，陇上踏歌行”，它的母题是民间的“达欢”意识，而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情，但其偏守仍为“古典”之气韵，那样一群“口动樱桃破，鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢。《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图，以久违的美景佳人...[百科]

有对唱和群唱等形式。唱词有“内路鼓”和“外路鼓”之分：前者为必唱之词，后者有可增减的辅助唱词，内容多为民间传说和神话故事。在旧社会，有时被用于祭祀、跳神等迷信活动。解放后，经过革新，用以表现人民欢快喜悦的情绪。[百科]

植树节是按照法律规定宣传保护树木，并组织动员群众积极参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周和植树月，共称为国际植树节。提倡通过这种活动，激发人们爱林造林的热情、意识到环保的重要性。中国的植树节由凌道扬和韩安、裴义理等林学家于1915年倡议设立，最初将时...[百科]

东由襄樊退至重庆一带，北也由甘陕退到广元。

但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。

乾隆五十三年(1788年)农历十月二十八日，两广总督孙士毅奉命带兵出镇南关，用兵安南，不到一个月，攻陷其国都黎城。至乾隆五十四年(1789年)正月初，清军兵败而归，前后仅两月余。最终阮惠主动向清朝请和，乾隆帝同意讲和并承认了阮惠为安南的新君主。

流行于广西三江、龙胜和江西上栗、湖南等地。各地节期不一，有正月初三，也有正月十五、二月初二、二月十五和三月初三等。[百科]

科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入...

在黄河入海口的乐安县(今山东广饶),民国3年(1914)发生过一起义民为反对贪官污吏横征暴敛,揭竿而起的戕官案,系一件震惊朝野、轰动民国的大案,史称“戕官事件”，后世却鲜有人知。