《史记》说他专攻“黄老之术”。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。是从道家中出来的法家创始人之一。后来很多都失传了，《慎子》现存有《威德》、《因循》、《民杂...[百科]

赵晓波，女，二人转演员、黑龙江省文联理事，是中国非物质文化遗产东北二人转四大传承人之一，也是第一个走进中央电视台《曲苑杂坛》栏目的女二人转演员。[百科]

《转碟》是中国杂技的传统节目之一。表演时，演员们用一根长约一米，粗如铅笔的竿子顶着碟底，晃动旋转，看上去似迎风而立的荷叶，又若飞舞的彩蝶，优美而抒情。[百科]

评书，又称说书、讲书，广东粤语等地区俗称讲古，古代称为说话，是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式，在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事，因此也是方言文化的一部分。清末民初时，评书的表演为一人坐于桌后表演，道具有折扇...[百科]

侗族琵琶是侗族人民所喜爱的一种弹拨乐器。常用于侗歌的伴奏。主要流行于贵州、广西、湖南的侗族居住地区。侗家寨都有鼓楼，每逢节日和劳动之余，全寨的男女老少都会尽情的欢乐，弹起琵琶，传歌、对歌。侗族歌手在唱琵琶歌时，也常常用它伴奏，自弹自唱。[百科]

豫剧《黄鹤楼》（别名：《三江口》（加演《芦花荡》）取材元杂剧，讲述的是东吴为讨荆州，邀请蜀汉方面领导过江赴宴牟图绑架，结果未遂的故事，代表人物是刘法印、李国范、张三旺[百科]

朗多依形似二胡，琴筒、琴杆、弓杆均用竹制，琴筒一端蒙笋壳为面，弦和弓弦用“鸡螺丝”细藤制作。演奏时，左手持琴按弦，右手持弓演奏，音色柔和，音量较小。民间用于独奏自娱。[百科]

四胡，拉弦乐器，又名四股子、四弦或提琴。蒙古族称之为呼兀尔，源于古代奚琴。宋代陈旸《乐书》：“奚琴四胡本胡乐也。”清代用于宫廷乐队，称提琴。清代《律吕正义后编》：“提琴，四弦，与阮咸相似，其实亦奚琴之类也。”是北方民族共同使用的一种...[百科]

叛军失去外援，城内弹尽粮绝，同时内部发生火并，李如松攻破大城后又围哱拜家，拜阖门自尽，承恩等被擒，至此，哱拜之乱全部平息。

曹魏所面临的民族问题最为复杂,但其处理民族关系的政策也最为成功。在本质上,三国的民族政策是其封建统治和政治、军事斗争的一部分,都是为本政权的利益服务的。三国的民族政策客观上亦加速了各民族之间的融合。

汉武帝元光元年（前134），汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道...[百科]

虽然绝大部分国家都有类似的纪念日，但是由于复杂的政治关系，部分国家的这一节日不能够称为国庆日，比如美国只有独立日，没有国庆日，但是两者意义相同。而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。如今，中国国庆节特指中华人民共和国正式成立的纪念日10月1日。[百科]

库木日依，是塔吉克族弹拨弦鸣乐器。又称库木里。外形和多朗热瓦甫、热布卜相同，一般用于宗教。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。在漫长的旧社会，它和巴朗孜库木一样，封建迷信为库木日依罩上了一层宗教色彩，不论是喜庆、婚礼的歌舞，还是在日常的娱乐中，人们都不能弹$#...[百科]

因琴弦使用董棕丝而称董棕琴。又称玎、独弦琴，是克木人唯一的拉弦乐器。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等地。[百科]

秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。