霍元甲出身镖师家庭，继承家传“迷踪拳”绝技。幼年体弱，在27岁以前基本上生活在故乡，时常挑柴到天津去卖。28岁后到天津当上码头装卸工，后来在农劲荪开设的怀庆药栈当帮工，升任掌柜。1909年，41岁的霍元甲，由农劲荪介绍来上海，接受由陈公哲、陈铁生所创办“精武体操会”中主教武...[百科]

朝廷发发东川等各道兵马入川救援时，已任命东川节度使郭钊为西川节度使，将元颖贬为韶州刺史。南诏兵继续东进，攻破了梓州西城，东川兵弱寡不敌，郭钊于是写信质问嵯颠，谴责他的入侵行为。于是双方讲和，嵯颠退兵，南诏兵在成都外城停留了十天，抢夺成都的子女、百工数万人及珍货后离...

李克用因破黄巢入长安有功，被诏授为同平章事、河东节度使，李国昌为代北节度使。

法藏法师（643年－712年），唐朝佛学高僧，华严体系实际构建者。又称贤首国师，华严宗三祖。[百科]

周武王在孟津举行了誓师大会，随后即率众渡黄河北上进攻。纣王闻讯，慌忙集中商军南下，与周军会战于牧野。战前，周武王再次宣布了纣的罪行，誓死灭纣，周军士气大振，而“纣师虽众，皆无战之心”。周军在倒戈的商军的协助下，直抵朝歌城下。纣王眼看大势已去，便登上鹿台，自焚而死，...

开场时先由一人提锣绕棺边敲边唱，其后掌鼓师和众舞者便以“相合之声”加衬词衬句，歌子曲调宽广、音域奔放、节奏明快，极似古巴渝民歌。跳丧舞有双人、三人、群舞三种形式。[百科]

旧时，用于土家族巫师(又称梯玛、土老司)主持的祭祀和迎神送鬼等仪式活动中，左手持八宝铜铃，右手执牛角，时而摇铃，间或吹角，并伴以歌舞。20世纪50年代后，民间传统的《八宝铜铃舞》推陈出新，舞者两手各持一个八宝铜铃，边奏边舞。70年代后，八宝铜铃又用于土家族乐器咚咚喹等器乐合奏中，...[百科]

君权神授说，或作天授君权说(英语：Divinerightofkings)，它是古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种法。即指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。这个说法在世界各地都曾出现过，在启蒙时代后，人们思想...

跋陀罗为梵语Bhadra的音译，汉语意义为“贤”，主要出现在一些神祗译名和早期佛法传教僧侣的译名。在中土佛教形成自己的思想体系后，传教僧侣的影响有所减弱。所以大部分以跋陀罗为名的僧侣活跃时间都比较相近，尤其是两晋南北朝时期。由于这些僧人领域相近，活动时间接近，拆...[百科]

吴国军事上的逐渐强大，与晋使巫臣出使吴国并教导吴国军队操练战阵有关。周简王二年，巫臣请求出使吴国。于是，在巫臣联络下，吴晋两国通好。巫臣去吴国时，带楚国三十辆战车到吴国做教练，并留下十五辆。还送给吴国以射手和御者，教吴国军队练习战阵使用战车。

纪晓岚非常敬佩这位恩师、严师，他尽心尽职，招揽了当时许多著名的学者参加编修，深得乾隆帝的赏识。乾隆四十七年第一部《四库全书》告成，贮于文渊阁。《四库全书》总计存书3470种，79016卷；存目6819种，94034卷。

东汉末年儒家学者、经学大师。郑玄曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。...[百科]

三人皆南剑人，相师承，攻二程之学，故称。

唐长安城，即隋大兴城，是隋唐两朝的首都、京师，是中国隋唐时期最大的都城。

后梁开平元年(907),卢龙节度使刘仁恭之子刘守光杀兄囚父占据幽州后，自恃兵强地险，欲称雄河北。先威迫成德(治镇州，今河北正定)、义武(治定州，今河北定县)等镇推其为盟主，继又求得梁太祖朱全忠授其为河北采访使。他囚杀谏臣，不听劝阻，借受封之机称帝，国号大燕。乾化元年十一月，发兵2万进...