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桂剧

桂剧

桂剧大约发端于明代中叶,明末清初昆腔流播到广西,后高腔和弋阳腔又相继传入,几种声腔相互融合形成声调优美,抑扬有致的桂剧。桂剧做工细腻贴切、生动活泼,借助面部表情和身段姿态传情,注重以细腻而富于生活气息的表演手法塑造人物。2006年5月20日,桂剧经中华人民共和...[百科]

唐朝·唐代绘画

唐太宗利用美术表彰功勋,要求美术具有“成教化,助人伦”的社会功能,人物画因此得到迅速发展,成就斐然。人物化题材内容广泛,涉及政治事件、贵胄仕女、鞍马人物、田园风物。人物形象摆脱程式化、概念化的描绘,更加注重人物精神的刻画。

三国·时运不济的野心家陶谦

三国·时运不济的野心家陶谦

经过一段时间的相处,陶谦对刘备赞赏有加,并在病故之前把徐州让给了刘备(让徐州的确有过,但“三让徐州”却是小说家言,不足为信。)。一下子把个之前还是默默无闻的大耳公推到了前台,刘备一夜成名,由一个芝麻绿豆大的平原相跻身诸侯之列。

瑶族大鼓

瑶族大鼓

南丹县里湖、瑶寨一带的大鼓,多用整段樟木掏空作鼓框,上口单面蒙以未经处理的带毛牛皮,用竹钉固定,鼓面直径60厘米~70厘米、鼓高90厘米~100厘米,下端敞口。[百科]

晋朝·江统作《徙戎论》

惠帝昏聩无知,朝纲旁落,政出多门,依法贿赂成风。针对这种社会现状,鲁褒作《钱神论》以讥讽世风。玄学的完成郭象是玄学的集大成者,在他的《庄子注》中玄学的范式完成。因此郭象哲学取消了本体论,也取消了对象;他肯定的有不是事物自身作为有,而是它们的...

·母系氏族

·母系氏族

母系社会又称母系氏族制社会,氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段;在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石器时代的晚期,到母系氏族制后期,现代人...

汉朝·十常侍

汉朝·十常侍

东汉末年,整个时局动荡不安,朝廷政权让宦官们把持,九五之尊的皇帝反而成了傀儡。自古以来,帝王最忌宦官专权,但总是不吸取教训。在这些宦官集团当中,尤以东汉十常侍最为出名。所谓东汉十常侍,是指汉灵帝时期(公元25年—公元220年)操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、...

杨家将

杨家将

杨家将是一部英雄传奇系列故事,以演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。《杨家将》和《薛家将》、《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。[百科]

明朝·努尔哈赤称汗

自此后金成为明王朝在东北的主要威胁力量。他即位后,继续扩张自己势力,日益加强与明王朝的对抗,为建立大清王朝打下了坚实的基础。由于上述变化,明代的官式建筑屋顶出檐变小,屋脊的柔和曲线不见了,形成稳重严谨的建筑造型。

三国·孙权称帝

孙权称帝,是三国鼎立局面正式形成的标志。东汉末年,孙权的父亲孙坚、哥哥孙策,在军阀混战中,据有江东六郡。不久,年仅18岁的孙权接替了哥哥职位,成为江东最高统治者。由于孙权有一定才能,又注意团结各方力量,很快赢得威望,使混乱一时的东吴局势重新稳定。221年,又派年...

南北朝·菩提达摩东来

一华开五叶,结果自然成。”预言所创“禅宗”将来必定大盛。后世尊为东土祥宗始祖。禅宗衣钵相传,至六祖慧能,将儒家思想部分融入禅宗之中,使禅宗成为中国式的佛教大宗。

唐朝·唐高宗去世

高宗在位期间,在国内推行均田制及垦荒,国家编户数字上升;发展科举制,选用有才能的低品级官吏任宰相,削弱尚书、中书、门下三省长官(宰相)权力;修订律令格式,令人撰成《唐律疏议》颁行全国。显庆末年,因为患病,眼睛不能看东西,于是让武后参政,形成“二圣”的局面,...

九连环

九连环

九连环是中国传统民间智力玩具,以金属丝制成9个圆环,将圆环套装在横板或各式框架上,并贯以环柄。玩时,按照一定的程序反复操作,可使9个圆环分别解开,或合二为一。[百科]

宋朝·绍兴议和

次年二月,宋派使节进誓表于金,表示要世代向金称臣,和约正式自效。节日笼罩在月光中,赏月因此也成为节日的主要内容。在中国文学史上,最杰出的女词人是李清照。宋哲宗元符二年,李清照嫁给宰相赵挺之之子赵明诚,二人婚后生活十分美满。高宗建炎三年,赵明诚病死,李清照身心受到重...

宋朝·公元1022~1067年的北宋

仁宗、英宗统治下的四十几年间,是宋朝中央集权的统治巩固后社会经济向前发展的时期,也是统治集团日益哀弱腐朽的时期,与辽之间的战事虽告一段落,但西北方又出现了一个强大的西夏,将北宋王朝拖入连年的战争之中。这一时期内忧外患的局势为接下来的社会变革带来了契机。

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