演员头部顶一摞瓷碗，表演劈叉、金鸡独立、别元宝、倒立等技巧动作。难度极大。[百科]

宋灭南唐之战是北宋开宝七年(974年)九月至八年(975年)十一月，在北宋统一战争中，升州西南面行营马步军战棹都部署曹彬等率水陆军渡江，攻破江宁消灭南唐的著名作战。

徐州却是太平无事，因此四方流民移依徐州日益增多。然而随着时间的流逝，徐州虽然仍是一片乐土，可中原大地的局势却是一天比一天凶险。

《水浒传》的作者历来有争议，一般人认为是施耐庵据民间流传宋江起义的故事所写的。

各地不愿远征的丁壮和就食江夏(今湖北云梦)的饥民，都踊跃参加。义军首先攻克江夏郡，又大败司马歆派来镇压的大军，立原山都(今湖北谷城东南)县吏丘沈为天子，更名刘尼，冒充汉朝后代。张昌以相国掌实权,其兄弟皆领兵。江汉人民纷纷响应,旬月之间，众至三万。义军头著绛色巾，...

《三国志》把此十二人合为一卷作传，盛赞他们为“江表之虎臣”，故名。

在千百年民间有关三国的传说，依然是吕布和马超享有着最高的名望，武艺可谓前表吕布后表马超.老一辈的人对三国的了解基本上是通过民间千百年的流传,通过说书者的演讲，和上辈的老者断断续续地故事形式来接受并形成自己心目中的三国人物的种种形象。

骰子（tóuzi），中国传统民间娱乐用来投掷的博具。早在战国时期就有。通常作为桌上游戏的小道具，最常见的骰子是六面骰，它是一颗正立方体，上面分别有一到六个孔（或数字），其相对两面之数字和必为七。中国的骰子习惯在一点和四点漆上红色。骰子是容易制作和取得的乱数产生器。骰经...[百科]

早年称作“数来宝”，也叫称“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。建国后，...[百科]

即指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。这个说法在世界各地都曾出现过，在启蒙时代后，人们思想开始由宗教指导中释放出来，进入科学时代，使这个说法的相信者变得越来越少，在现代社会这个说法早已为不可信及...

臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。龙抬头是每年，农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国的一个传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。二月二，传说是尧王的诞辰。在南方，如客家地区等，是土地公公的生日，称“...

原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》)。...

，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流十家”之说。[百科]

为了取信和防止假冒，将铁卷从中剖开，朝廷和诸侯各存一半。

“四灵诗人”是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人：徐照，字灵晖；徐玑，号灵渊；赵师秀，号灵秀；翁卷，字灵舒。因为这四个诗人的字、号中都有一个“灵”字，所以称为“四灵”，也称“永嘉四灵”。以他们为代表的诗作形成中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向。