汤隆知道钩镰枪可以破连环马，吴用派时迁和汤隆让一样会使钩镰枪的徐宁上山教众将和士兵们钩镰枪法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没，落荒而逃。(出自《水浒传》第五十七回徐宁教使镰枪宋江大破连环马)

《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961年—1964年制作的一部彩色动画长片，由法国LesFilmsdemaVie(VHS)公司发行，万籁鸣、唐澄联合执导。该片以神话形式，通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了主角孙悟空的传奇经历。2016年8月，上海美术电影制片厂出品《大闹天宫...

舞步单一而舒缓，配以女性盛装，显得古朴、典雅而大方。这是贵州省黔南和黔东南苗族的一种传统舞蹈乐器，在三都水族自治县都江片区和丹寨县的雅灰乡送陇村、南皋等地区的苗族村寨，尤其是送陇村，传承与保留较为完整，从七八岁的小孩到年过半百的老人，几乎都会跳这种舞。（图...[百科]

崆峒（KONGTONG）派是传统中国武术流派之一，崆峒武术早于少林、峨眉、武当，创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。第一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子吸收了当时瓜州（现在的敦煌）等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功“花架门”。崆峒派武术取众家所长，在其手法、套路、技击功夫上成为...[百科]

神道设教，原指顺应自然之势，效法天道运行的奥妙，设教化于天下，使百姓顺服。后假借以神鬼之说作为教育手段，借祸福因果之说以劝戒世人。由于圣人的言论往往被当作“神”的训条，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品...

满洲八大姓指的是清朝时满族的八个显赫的姓氏。分别是佟(佟佳氏)，关(瓜尔佳氏)，马(马佳氏)，索(索绰罗氏)，齐(齐佳氏)，富(富察氏)，那(那拉氏)，郎(钮祜禄氏)八姓，俗呼"满洲八大姓"。

区别是，郭嘉和荀攸常年不离曹操鞍马左右，随时献计供策，荀彧则始终远离战场烽火，一面治理后方，一边远远地通过传书递简的方式为曹操输送谋略。运筹帷幄之中，决胜千里之外，用以形容荀彧的工作风格，实在是再适合不过了。儒雅俊美的荀彧，虽小曹操九岁，种种迹象显示，心高气傲的曹...

师爷靠自己具有的刑名律例(法律)、钱粮会计(财会)、文书案牍等方面的专门知识和才能辅佐主官，称为作幕、佐治或佐幕。“绍兴师爷”称除了指绍兴籍师爷以外，又经辗转流传，成为一般师爷的统称。相当于现在的顾问或者是律师。

他站在儒家的立场上，提出了种种理由，列举了一系列证据，完全否定了天主教，甚至说天主教的历法也破坏了中国人的道德秩序。在华天主教传教士与白莲教有染，图谋不轨，徐光启上疏辩护不果。沈榷最初的两次尝试并没有成功，第三次他联合了皇帝的一位亲信和其他几位高官共同攻击天主教。...

比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取舞阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

有人认为，中国的书法是由甲骨文开始，因为甲骨文已备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。绝大部分甲骨文发现于中国安阳市殷墟。但甲骨文并非商代特有，早在商朝之前就已经存在。考古研究发现殷商甲骨文极有可能源自8500年前河南裴李岗文化遗址的贾湖契刻符号，并且有...

传国玺，据称传自秦朝。燕军攻邺，冉闵大将蒋干遣使求救于谢尚。蒋干遂将玺送戴施。施遣何融携玺送于枋头。352年八月，谢尚自枋头迎传国玺至建康，百僚庆贺，自司马睿起，因无传国玺，中原诸国讥东晋诸帝为“白版天子”。至此，传国玺复归于晋。

此为我国传统节日中的二十四节气之一。在古籍《春秋繁露·阴阳出人上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”可见“秋分”在二十四节气中占有比较特殊的位置。其有两个方面的意思：一是太阳直射地球赤道，因此这一天的24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后...[百科]

其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。在唐诗中，有以诗歌风格和内容等来划分流派的，也有以地域来划分流派的，诸如吴中四士，因为他们都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中，因此被人们合称为“吴中...

传说黄帝练兵摆阵法，设五旗五麾。《周礼》：“交龙为旗”。黄色、龙在中国文化中有特殊的含义，其含义不只在清朝。