孔雀舞，是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞（傣语为"嘎洛勇"）最具代表性。相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞，后...[百科]

河伯娶妻是《西门豹治邺》中最精彩的部分，出自《史记滑稽列传》，河伯娶妻是家喻户晓的中国民间传说故事，故事记述了古代牺牲的恶习和西门豹拯救百姓的功绩。

为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

明帝孝昌二年（526年），杜洛周起义，鲜于修礼率降户反于定州左人城（今河北唐县西北）起义，建元鲁兴。六镇兵民响应。六镇之叛失败后，余众被置于冀、定、瀛三州就食，称降户。

加上后勤军工补给问题，能让吕布放手高顺筹备精练铠甲，陷阵营组建时间最早应是吕布占据濮阳时期。《三国志》原文并没提到陷阵营，而是后来南朝宋的裴松之给《三国志》注解时引用《英雄记》的内容，对其评价颇高。

然而，阴晋之战却没有被《史记》及诸多史料所记载，仅在《吴子》一书中所出现，故真实性有争论。

《大唐西域记》中并无此国的记载，但别记此地有斫句迦国(旧称沮渠)，其书卷十二云(大正51·942c)︰‘淳信三宝，好乐福利。伽蓝数十，毁坏已多，僧徒百余人，习学大乘教。此国中大乘经典部数尤多，佛法至处莫斯为盛也，十万颂为部者，凡有十数。’又依《梁高僧传》卷二载，鸠摩...

南阳，是智圣诸葛亮的躬耕地，是医圣张仲景、科圣张衡、商圣范蠡的故里;南阳，有中华民族的艺术瑰宝汉画像石，有全国保存最为完好的封建时代两级官署衙门南阳府衙、内乡县衙，有震惊世界的恐龙蛋化石群……而今，代表南阳的文化符号已远不止这些，南水北调中线工程渠首...

《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。

西周时期的青铜器大部分铸有铭文，少则几字、几十字、多则达几百字，铭文内容简明扼要地记述了当时的奴隶买卖、战争、赏赐、祭祀和法律诉论等情况，补充和纠正了史书记载之缺误，是研究西周历史的珍贵资料。

负荆请罪的自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事，故事又被称为将相和。在邯郸市串城街（邯郸道）有一处巷子回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记，记述负荆请罪的故事。意思：负：背着；荆：荆条。背着...

四面楚歌，我国古代成语，出自《史记·项羽本纪》，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

襄阳之战是元朝统治者消灭南宋政权的一次重要战役，是中国历史上宋元封建王朝更迭的关键一战。这次战役从南宋咸淳三年（1267年）蒙将阿术进攻襄阳的安阳滩之战开始，中经宋吕文焕反包围战，张贵张顺援襄之战，龙尾洲之战和樊城之战，终因孤城无援，咸淳九年（1273年）吕文焕力...

《晋书》首创“载记”一体，用来记载16国的兴亡历史，是现存有关16国史事较为完整的重要史料，极具参考价值。其先世为河南翟人，故人称“褚河南”。他直言敢谏，受太宗遗诏辅政，后为武则天所贬，忧愤而死。太宗博购王羲之字帖，均由他鉴定真伪。

《倚天屠龙记》中传说：「武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从!倚天不出，谁与争锋?」郭靖黄蓉夫妇眼见襄阳城将破，请人熔「玄铁重剑」及加入西方精金，铸成了屠龙刀和倚天剑，刀中藏有兵法《武穆遗书》。玄铁剑重八八六十四斤，屠龙刀有百余斤重，锋利无比，无坚不摧，强力磁性能...