王世充则因降唐，并有李世民不斩前言，而被免死，贬为庶人，与兄弟、子侄流放蜀地。王世充在定州府州驿站被仇人独孤机之子定州刺史独孤修德杀死，其子侄等亦因在流放路上谋反而均被杀。

池中有抹角方柱34根纵横排列为十字形，上面斜架梁，用十字形桥面，称之为飞梁，桥下立于水中的石柱、斗拱和梁木为宋时遗物。梅尧臣平淡自然、含蓄委婉的文学主张在他的散文创作中亦可见。

元稹年轻时期亦曾有过类似张生那样一段经历，故后人多以为张生的原型为元稹本人。崔莺莺的原型则说法各异，无定论。直至现今，《西厢记》已成为中国许多传统剧种的传统剧目，家喻户晓。

汉高祖刘邦死后,其子刘盈继位,是为惠帝,吕后趁机把持了朝政.吕后以惠帝年少，恐功臣不服，密谋尽诛诸将；后畏惧诸将拥有兵力，不敢下手。她又毒死赵王如意，害死戚夫人，对其他刘氏诸王，亦加残害。惠帝不满吕后所为，忧郁病死后，少帝即位,因其年幼,吕后称制伊始,吕后临朝执政八年。诸...

此时阚爽已死，柔然立阚氏族人阚伯周为高昌王，此后以高昌为国号，亦称阚氏高昌。当时东国禁止蚕种出境，关卡检查极其严密。整个南朝的造像均显示出形体轮廓具有整体感并极富装饰性的特色，与当时竞尚奢靡之风相一致。

南朝萧统《陶渊明传》记载：“时周续之入庐山事释慧远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之“浔阳三隐”。唐宋之问《游称心寺》诗：“释事怀三隐，清襟谒四禅。”明夏完淳《避地》诗：“月下归三隐，春风动五噫。”就是指他们，因都住在庐山附近，亦称“庐山三隐”。

汉朝是继秦朝以后历史上一个大一统的朝代，分为“西汉”(公元前202年—公元9年)与“东汉”(公元25年—公元220年)两个历史时期，后世史学家亦称两汉。汉朝官制内容丰富，包括西汉官制和东汉官制，有中央官制，也有地方官制。这时期，封建地主阶级为了加强中央集权和君主专制的统...

虎符，亦称兵符，因作成伏虎状，故名，它是古代帝王授予臣属兵权和调动军队所用的凭证。虎符能分成左右两半，用兵时，左一半交给带兵的将帅，右一半由国君保存。要调动军队时，国君将右一半交给差遣的将领拿去和带兵将帅手中的左一半扣合，互相符合完整表示命令验证可信，方有权调动军...

曹魏后期，征东大将军诸葛诞见好友邓飏、夏侯玄等先后被诛杀，而王凌和毌丘俭亦被夷灭三族，又不满司马氏兄弟擅权，心中十分不安，于是在当地收买人心，尽量拿出官府库中的财物广泛地赈济施舍，又屈法赦免那些有罪之人以收买众人之心，还蓄养了扬州的轻捷侠客数千人当做护卫自己的敢死...

远交近攻先把斗争重点放在近旁的三晋，对较远的齐楚暂置不顾，从而“得寸即王之寸，得尺亦王之尺”，破坏东方诸侯国的“合纵”策略。

因其用木制成，故又称木笛，亦即横笛。流行于新疆维吾尔自治区。管身木制，通常采用当地生长的苹果木、杏木、枣木制作，将木棒掏空为管状[百科]

“仙宗十友”在各自领域都取得了不同的成就,同时他们之间有一个重要的同向文化符号,那就是道教文化，这一点也在他们的文学作品中得到了充分的展现。在道教文化被热捧的时代，仙宗十友成为人们追逐崇拜的对象也是无可厚非的。

他说，黄祖已经年迈，身边的人只知道经商和欺凌下属，黄祖的军械也早已不充足了。孙权不顾主要谋士张昭反对，命凌统为先锋，吕蒙领水军，周瑜为前部大督。这次战役有两个目的:消灭在襄阳之战中使孙权的父亲孙坚丧命的黄祖;征服江夏，打通进军荆州的道路。

当地亦称“汉陵”，俗称“刘秀坟”。

埙是闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为天籁，在世界原始艺术史中占有重要的地位。埙的早期雏形是狩猎用的石头。有的石头上有自然形成的空腔，当先民们用这样的石头投击猎物时，石上空腔由于气流的作用而产生哨音。这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，于是早期的埙就产生了。...[百科]