近代史家把曹魏屯田分为军屯和民屯，二者都是战争时期的产物，为供应军粮而兴办，必要时参加民屯的劳力同样需执戈对敌。不同之处在于，屯田民主要从事农垦生产，而军士以攻防为主。从时间来看，民屯始于建安元年（196年），军屯始于建安之末。建安时期之后，民屯多有演变，到了曹魏末年...

上古神话所记录的是华夏民族早期先民的唯心世界观，以纪念族群中做过特别重大贡献的聚落群体和首领。越朴实的神话，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说，与现实科学无关。

这些美男子都有一个共同的特征：才貌双全，或文学、音乐修养极高，或文治武功威震华夏。据说这些人出行的时候都曾造成万人空巷，争相目睹的场面。通常认为的四大美男，主要是指潘安、宋玉、兰陵王高长恭、卫玠这四位。

在三国两晋南北朝时期，门阀制度与当时的政治、经济和文化，都有密切的关系。中国中古的门阀制度，整个看来，最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏;至于士族免徭役，婚姻论门第，"士庶之际，实自天隔"等特征，都是由前者逐渐派生的。

“南宋三洪”指的是洪适、洪遵、洪迈三兄弟，因他们在政治上的地位和文学及其他方面的学术成就，所以后人对他们合称“三洪”。“三洪”兄弟皆仕登显要，位极人臣，洪适的金石考古，洪遵的钱币研究，洪迈的文学著述，皆有很深的造诣，影响深远。其父忠宣公洪皓，使金十五年，在金人威胁...

《姑苏行》是笛子演奏家、作曲家江先谓于1962年创作的一首笛子曲，是一首由深受广大人民群众喜受的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州（古称姑苏）之意，全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切，风格典雅舒泰，节奏轻松明快，结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲...[百科]

山顶洞人掌握了钻孔磨光技术，学会用骨针缝制衣服，懂得爱美，生产活动有采集、渔猎，人死后还懂得埋葬，山顶洞人的群居生活是由血缘关系结合起来的氏族关系。

柔然统治集团一直把战争作为增加财富和奴隶的手段，不断地向四邻进行掠夺。军至云中时，被柔然大军包围，虽然拓跋焘镇定退敌，但他以此为耻，发誓要报仇雪恨。柔然受此深重打击，力量大大削弱，自此开始走向衰落，并于六世纪中叶，被突厥和西魏共同剿灭。北魏盛行校猎西晋灭亡后、匈奴...

魏孝文帝迁都洛阳，平城佛教僧众、能工巧匠齐集洛阳，开始大规模为北魏皇族开窟造像，龙门石窟逐渐取代云冈石窟而成为中心，以后历经各朝营建，龙门石窟遂成为规模宏大的石窟群。祖冲之对后世影响最大的科学成就则是关于圆周率的推算。在前人的基础上，祖冲之进一步算出更精确的圆周率数据。为...

苏禄本是一个群岛国，有东王、西王、峒王总理其事。这是苏禄国对郑和使团访问苏禄的回访，也是继渤泥、满刺加国王之后，又一个海外国家首领亲自率领使团来中国访问。在京期间，三王受到最高规格的接待。九年，东王在南归途经德州时，不幸因病去世。永乐十六年九月一日，成祖亲自为苏禄东王墓碑...

在反隋的割据势力中，李渊父子集团最后扫灭群雄，统一中国。李渊出身于关陇贵族集团，他所镇守的又是隋王朝的军事重镇太原。入长安后，李渊立炀帝孙代王杨侑为傀儡皇帝（隋恭帝），遥尊在江都的隋炀帝为太上皇，渊自为大丞相、唐王。唐高祖李渊李渊出生在一个关陇贵族高门的家庭。祖父李虎是西...

383年苻坚不顾群臣反对，进军东晋，失败。其理论之成熟，超过了其他名学派。

它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化，在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器...[百科]

夏地亚纳，维语为“欢乐的”意思，是在节日和盛集大会中，群众集体跳的一种民间舞蹈，流行全疆，南疆更为突出。每逢年节，维吾尔族劳动人民喜欢聚集在一起，合着唢呐铁鼓的音乐节奏，跳各种民间舞蹈，最后多是跳夏地亚纳，以抒发无限的欢乐。在盛大的欢庆场合，也跳起夏地亚纳以示庆贺，所以又...[百科]

建元元年十月,为更好的治理国家,求贤若喝的汉武帝诏令各地推举贤良方正直言极谏之人.董仲舒便是其中之一.刘彻初次召见董仲舒时就对他说，自从受命登上帝位以来，自己日日夜夜睡不好觉。“欲闻大道之要，至论之极”。刘彻对董仲舒的征问一共三次，董仲舒连上对策三篇作答。董仲舒上述对...