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建党节

建党节

当时,毛泽东在《论持久战》一文中提出:“今年七月一日,是中国共产党建立的十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。[百科]

南北朝·魏孝文帝始行改革

五月,孝文帝又禁胡服、禁鲜卑语。同时,规定随迁洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为原籍,死后不得还葬代北。此外,还定族姓。孝文帝的汉化改制遭到一部分保守的鲜卑贵族的反对。

陈维亚

陈维亚

中国民主促进会(民进)会员,原中国东方歌舞团艺术总监、副团长,2011年9月后担任北京演艺集团艺术总监。中国舞蹈家协会副主席。北京舞蹈家协会主席,北京市文学艺术界联合会兼职副主席。北京舞蹈学院教授。国务院专家特殊津贴获得者。中宣部”四个一批”人才之一。全国”百...[百科]

宋朝·宋设置医学

北宋时期,程颢、程颐在洛阳聚众讲学,形成了以“天理”论为核心的理学思想体系,创建了北宋影响最大的理学派别——洛学。此外,二程还提出格物致知论,给人提供了道德修养之外的另一条成圣途径。二程兄弟的思想虽基本一致,但仍表现出不同倾向。

宋朝·富平之战

宋朝·富平之战

南宋轻率集结重兵,仓促进行反攻,在战役指挥上恃众轻敌,互不协同,以致大败。金军及时调整部署,集中兵力,出其不意,一举获胜

汉朝·外戚

汉朝·外戚

东汉王朝正处于我国封建社会的发展时期,出现众多幼帝即位的现象是地主阶级在构建政权过程中所必须经历的阵痛,幼帝即位、外戚专权、宦官干政是这场阵痛中的三个焦点,也是历代封建王朝着手解决的重点,但终其一生,也没有很好地解决这三大痼疾,这三大痼疾最终伴随着封建君主专制制度...

明朝·更定祀典

明朝·更定祀典

世宗继位之初围绕如何确定其生父的尊号展开一系列激烈争论,并由此引发礼制变革。嘉靖九年(1530年)二月,世宗以天地合祀不合古制为由,集群臣596人议郊祀典礼。有82人主张分祀;84人主张分祀而又以为既成之法不可轻改,时机尚不适宜;26人主张分祀而以山川坛为方丘;206人主张合祀而不以分...

碧玉簪

碧玉簪

该书主要讲述了明朝吏部尚书李廷甫将女儿秀英许配翰林王裕之子玉林之后,遭到玉林的误解,后来上京赴考中魁,请来凤冠霞帔向秀英认错赔礼的爱情故事。[百科]

赣剧

赣剧

赣剧是一个兼唱高腔、乱弹、昆腔及其它曲调的多声腔的传统戏曲剧种,所用方言为赣语。其起源和前身为弋阳腔,为著名的古代四大声腔之一。弋阳腔饶河班、信河班两大流派1950年相合,随后进入省会南昌,1953年正式成立江西省赣剧团,弋阳腔于是更名为赣剧。赣剧的弹腔,以二黄、西皮为主,其它还...[百科]

商朝·甲骨文

商朝·甲骨文

属于上古汉语(oldchinese),而非上古或者原始的其他语系的语言。甲骨文,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况,主要指中国商朝后期(前14-前11世纪)王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,内容一般是占...

·上善若水

·上善若水

上善若水,是一个成语,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无...

宋朝·《营造法式》成书

中国建筑发展至唐宋,无论在外形、风格及木结构方面,与后期的建筑有明显的差别。他是北宋著名的诗人和书法家,为江西诗派的创始人。江西诗派的另一个理论观点是:要求诗人在掌握艺术技巧的基础上,摆脱技巧的束缚,而自成一家。正是这自成一家的风格使得江西诗派在文学史上占有重要的...

夏朝·尧舜禅让

后来尧又召开部落联盟议事会议,讨论继承人的人选问题。尧很高兴,把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,并考验了三年才将帝位禅让给舜。他也仿照尧的样子召开继位人选会议,民主讨论。大家推举禹来做继承人。尧舜“禅让”的历史传说,反映了原始公社的民主制度。

春秋战国·江陵楚国漆器

漆工艺兴盛于春秋战国时代,而这时的漆器,无论就数量还是就工艺水平和艺术价值而论,都以楚国漆器为最,这主要是由于楚国采用了有利于保存漆器的以白膏泥密封木结构墓室的墓葬方法。楚国漆器大多色彩明丽,装饰华美,图案生动。总的来说,楚国漆器外观色调古雅、光泽鲜亮,纹饰质朴简...

汉朝·御林军

汉朝·御林军

从词语的使用上看,御林军可等同于史书的”禁军“,”禁卫“。

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