锣是用铜冶炼而成的，它的结构比较简单，锣身呈一个圆形的弧面，四周是以锣身的边框固定，演奏者用木棰敲击锣身正面的中央部分，产生振动而发音。[百科]

王惟一还编撰了针灸著作《铜人腧穴针灸图经》一书。南宋时，其中一具铜人不明去向。此后，宋代针灸铜人这一珍贵的医学文物便失于记载，下落不明。

三苗有“髽首”的习俗，即把麻和头发合编成结。

牛角，汉语词汇，汉语拼音为niújiǎo，指的是牛亚科动物的角。如：明冯梦龙《东周列国志》第十八回：“见一野夫，短褐单衣，破笠赤脚，放牛于山下。此人叩牛角而歌，管仲在车上，察其人不凡，使人以酒食劳之。”[百科]

因太公望为主祭，所以太公尚父庙更名成武成王庙，简称武庙。所以“亚圣十哲”，也被称之为“武庙十哲”。

是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。该书共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。

一直到清末民初小说家蔡东藩编撰的小说《中国历代通俗演义》中，才将龙且、季布、钟离眛、英布以及小说《西汉通俗演义》中杜撰的虞子期并列为项羽帐下五大将。他们随项羽推翻了秦朝却因项羽的狂妄自大而投靠刘邦，并助刘邦崛起，覆灭旧主。

阮[ruǎn]是一种中国传统乐器，阮咸的简称。相传西晋阮咸善弹此乐器，因而得名。四弦有柱，形似月琴。始于唐代，元代时在民间广泛流传，成为人们喜爱的弹拨乐器，有了广阔的音域和丰富的表现力。[百科]

工书、画、文词，而画尤绝技。晚年以双筷代笔。山水、人物，点染入神。自赋诗：“自识丹青绝世元，几年磊落在江湖，老来不用狸t毛笔，双箸能挥十丈图。”[百科]

所谓“丰年人乐业，陇上踏歌行”，它的母题是民间的“达欢”意识，而古典舞《踏歌》虽准确无误地承袭了“民间”的风情，但其偏守仍为“古典”之气韵，那样一群“口动樱桃破，鬟低翡翠垂”的女子又如何于“陇上乐业”呢。《踏歌》旨在向观众勾描一幅古代俪人携手游春的踏青图，以久违的美景佳人...[百科]

“麻辣鸡丝”、“没上袖呢”这样的台词现在仍然可以引来阵阵笑声，而巩汉林在服装设计的环节的表演更是入木三分。小品表演演员：巩汉林、赵丽蓉、孟薇。[百科]

2006年5月20日，广西壮族自治区东兴市申报的京族哈节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录（类别：民俗；编号：Ⅹ-7）。[百科]

胡惟庸案，简称“胡狱”或“胡党之狱”，明初四大案之一。洪武十三年（１３８０年），明太祖朱元璋以“谋不轨”罪诛宰相胡惟庸九族，同时杀御史大夫陈宁、中丞涂节等数人。洪武二十三年（１３９０年），朱元璋颁布《昭示奸党录》，以伙同胡惟庸谋不轨罪，处死韩国公李善长、列侯陆仲亨、已故的...

《诗经》是经过不断地搜集、整理和编订而成的。“风”是各诸侯国的地方音乐，共160篇，其中大部分是民歌；“雅”是西周京畿地区的正声音乐，共105篇；“颂”是用于宗庙祭祀的舞曲歌辞，共40篇。《诗经》风格朴实清新，逼真地再现生活原貌；开创了中国诗歌的写实传统。

现在所能看到的最早也是影响最大的文学总集，就是萧统编选的《文选》。《文选》一共30卷，收集作家130家，作品514题。于是，画像砖从汉代传统题材里解脱出来，在对旧题材适当保留的基础上，以极大热忱投身于为佛家思想服务的领域，出现了大量反映佛教内容的精美作品。