淝水之战后，前秦内部的矛盾倾刻间暴露无遗。慕容垂摆脱苻坚称王，姚苌亦叛前秦，并于385年追杀苻坚。394年，前秦灭亡，北方重新陷入分裂。慕容权贵相继回到关东，前后建立起后燕、西燕、南燕和北燕。在关中先后有羌族姚氏建立的后秦和匈奴铁弗氏建立的大夏。总共有十一个政权先后建立。直到北魏挺进中...

西晋灭亡以后，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族先后在中国北方建立起近20个少数民族政权。后赵石勒执政时期，重用汉人张宾，统一除凉州、辽西以外的北方地区。东晋政权的政治基础是流寓江南的门阀士族，其武力支柱是流亡江南的北来群众。东晋是在王氏的支持下建立并巩固下来的，所谓“王与马共天下”...

我们知道，作为唐代的一大诗歌创作体裁，唐诗特别受到文人骚客的喜爱，许多文人墨客都用唐诗进行了创作，也因此而出现了一大批的有名的诗人。但在这些诗人中，有那么四个人尤为受人瞩目，他们就是李白、杜甫、白居易和元稹。而前三者又可以称为“唐代三大诗人”，若是加上元稹...

辽朝(公元907年-公元1125年)是中国历史上由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国二百一十九年。公元907年，辽太祖耶律阿保机成为契丹部落联盟首领，公元916年始建年号，国号"契丹"，定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城)。947年，辽太宗率军南下中原...

但不久李师道又反悔，继续与朝廷抗衡。宪宗大怒，决定派5路重兵征讨。李师道军队都很恐慌。十二月，武宁节度使李愬与李师道交战11次，李愬每战必胜。李师道见形势危急，忧悸成疾。次年二月，李师道征发大量民工修建郓城壕沟，连妇女也不放过，百姓怨声载道...

最初做为道教召集教众，讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载，木鱼是出自唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用得法器，源于道教，后逐渐被佛教借鉴引用。《道藏》历代崇道记记载，衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁，微带紫...[百科]

北周武帝初信佛，后因迷信识语黑衣当王，心忌沙门，信道士张宾，拟灭佛教，集沙门道士名儒於文德殿，量述三教胜劣，以定废立。沙门道安撰二教论，谓“救形之教，教称为外，济神之教，教称为内”帝问群臣，无有排斥非议者，遂作罢。六年后，帝又集佛道二教论辩，法师炫...

隋文帝與獨孤後佞佛，奉佛教為國教，制訂了保護佛教的法律條文，凡破壞佛像者以“不道論”或“惡逆論”。西元五八九年，開皇九年，隋滅陳，敦煌畫塑始有內地風格。西元五九四年，開皇十四年，隋文帝命翻經所沙門法經等人撰大隋眾經目錄七卷。仁壽年間，隋文帝遣中使至瓜洲崇教...

明代三袁又称公安三袁，分别是袁宗道、袁宏道、袁中道。其文学流派世称“公安派”或“公安体”。公安派的文学主张发端于袁宗道，袁宏道实为中坚，是实际上的领导人物，袁中道则进一步扩大了它的影响。

道教传说中的仙人。道教中的四位大真人，即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人，道教尊之为四大真人，为道教太上道祖老子的四位弟子。真人指古代道家、道教把修真成道，洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人称之为真人，...

1206年(开禧二年)五月，宋分道进兵。初时收复了一些地方，不久，金援兵大量南下，宋军大败。金人要求惩办战争祸首，主和派礼部侍郎史弥远等竟杀死韩侂胄，函其首送给金人。1208年(嘉定元年)，双方重定和约，史称“嘉定和议”。

阿炳（1893年8月17日—1950年12月4日），原名华彦钧，出生于无锡市，民间音乐家，正一派道士，因患眼疾而双目失明。阿炳刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道$...[百科]

至元十年(1273年)元军攻陷襄樊后，右丞相伯颜率水陆大军沿长江顺流东下，至元十二年(1275年)元军攻打建康，宋朝建康留守赵潽弃城而逃，都统司都统制徐王荣等开城请降，占领建康。元军进占建康后，伯颜派兵进攻建康周围的重要城镇，随即攻陷镇江，控制了江东地...

581年(开皇元年)封晋王。后任淮南道行台尚书令。曾为行军元帅统兵代防。灭陈后，进位太尉。他平时伪装仁学位朴，取得文帝的欢心，阴谋夺太子位。600年(开皇二十年)，文帝废太子杨勇，不久，立杨广为太子。604年8月13日，杨广暗害死文帝，接着即皇帝位，伪造文帝遗诏缢杀杨勇，...

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考...