八月，国子监整修完毕，在监内再次举行了释奠之礼。安史之乱，叛军攻陷长安，被俘，被迫接受伪职，后脱身归朝，贬死岭南。代宗因此深信佛教，常于禁中饭僧百余人。元载等每见代宗，都谈说佛教之事，因此中外臣民承流相化，皆废人事而崇佛事。

朱祁镇即位后不久，升任他为司礼监太监。

嘉靖二十一年任武英殿大学士，入阁参预机务，兼礼部尚书。他一味献媚明世宗，窃权夺利，诛杀异已。严嵩擅长撰写一些焚化祭天的“青词”，因而受到皇帝的宠幸。九月，严嵩升任首辅，大权独揽，被称为“青词宰相”。严嵩以儿子严世番和义子赵文华为爪牙，拉拢锦衣卫都指挥陆炳，操纵朝政十余年，...

武承嗣是武则天亲侄，武则天即皇后位后，贬杀承嗣父武元爽、伯父武元庆，立承嗣为礼部尚书，参议政事。武则天临朝称制，废中宗，立睿宗，武承嗣劝武则天改唐为周，谓武氏当有天下，意让则天传国于已，并请尽诛李唐宗室诸王及大臣中不依附已者，并使党羽张嘉福等上表请武则天立自己为皇太子，但...

在本年的七月，元昊还下令重新制作了原先沿用汉族的礼乐制度。并将此制度颁行全国，严令执行。随即向宋朝上表，要求正式承认他的皇帝称号。西夏军戎服饰西夏是由党项羌贵族拓跋氏建立的多民族国家，本名大夏，宋人称西夏。

清兵入关后，标榜为明“复君父仇”，因而以礼葬崇祯于十三陵。十三陵即明代13个皇帝陵墓的总称。

东魏蒲阪牙门将高子信开门放贺拔胜大军入城，守将薛崇礼弃城而走，被追擒。宇文泰占据蒲阪，威胁汾州、绛州。

但是在朱熹生前，其学说被称为伪学，士人不敢谈儒，葬礼前，右正言施康年上书要求朝廷予以禁止，得到认可。朱熹死后，被追谥“文”，其学说和著作得到理宗赵昀的推崇。从此，他的学说成为理学的正综，成为官方哲学，对后世产生了巨大而深远的影响。

九月二日，都给事国杨涟首先发难，上疏反对李氏继续居于乾清宫；劾其对皇长子无礼，不可将皇长子托付给她。李选侍得到左光斗奏疏之后大怒，数次遣使召之，左光斗却拒不赴见。经过杨、左等人力争，九月五日李选侍移居哕鸾宫，皇太子朱由校复还乾清宫。九月六日，朱由校正式即帝位，下诏改元天启...

石虎夺取后赵政权后，对佛图澄礼敬更甚，衣食更是优待。但是石虎不予采纳，还准许境内百姓自由选择宗教信仰。从此以后，后赵佛教更是大为盛行，建造寺院800多所。

晋封石亨为忠国公，徐有贞为武功伯，曹吉祥提升为司礼太监，总督三大营。他们的嚣张也令英宗不满。天顺三年七月，英宗对石亨、石彪内外掌握兵权深感不安，下令召石彪回京。英宗得知后，立即逮捕了曹吉祥，并派兵剪灭其党羽。曹吉祥于3天后被凌迟处死，一场蓄谋已久的叛乱被平息了。

在举行斋醮仪式时，行礼者必须奉上写给天神的章奏表文。

始建于秦昭王末年(约公元前256～前251)，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的"天府之国"，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是全世...

李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和十二年(817年)因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

前倨后恭，就是指先傲慢无礼，后来态度发生了180度的转变，对同一个人十分恭敬。原因通常在于一开始认为这个人对自己影响不大，可以冷淡对待，井水不犯河水;但后来发现他可以决定自己是否升官发财，是自己的上司或老板眼中的红人，赶紧改变态度，假装恭敬。所以这种人称为“势利眼”。