在此曲中，刘天华创造性地运用三弦拉戏式的模进手法，描绘了深山幽谷，百鸟嘤啼的优美意境，是一首极富形象性的作品。1993年获中华民族文化促进会“华人20世纪音乐经典作品奖”。[百科]

其中李全交还有个绰号，叫“人头罗刹”，王旭的另一个绰号是“鬼面夜叉”。

2001年获全国荷花杯舞蹈大赛银奖，2002年获全国舞蹈电视大赛铜奖，2003年获桃李杯舞蹈大赛银奖，2004年她以独舞《胭脂扣》获第六届全国舞蹈大赛金奖，2005年，以独舞《桔子红了》获“荷花杯”全国舞蹈大赛金奖。2006年出席春晚，与杨丽萍、谭元元共舞《岁寒三友》之红梅。2007年又在中国“文华...[百科]

柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家，河东人，故人称柳河东。又因官终柳州刺史而称柳柳州。柳宗元是“唐宋八大家”之一，与韩愈同为唐代古文运动的倡导者，在反对骈文、提倡古文方面倾注了大量心血。柳宗元是中国文学史上杰出的散文大家，他更多地从创作实践上推动了古文运动，以风格...

玄学的完成郭象是玄学的集大成者，在他的《庄子注》中玄学的范式完成。因此郭象哲学取消了本体论，也取消了对象；他肯定的有不是事物自身作为有，而是它们的独化，事物和生化和变化。

朱元璋攻克婺州后，他被聘为五经师，后改任起居注。洪武二年，担任，元史》纂修总裁官，书成之后迁任翰林学士，兼修国史。洪武十年致仕归家。洪武十三年，胡惟庸案发，宋濂次子宋璲、长孙宋慎相继被斩，宋濂受到牵连而被贬至茂州。宋濂于学无所不通，为文醇深古茂，四方学才都称他为“...

出自《汉书·诸侯王表序》注引服虔说：周赧王欠债很多，无法偿还，被债主逼得躲在一座台上。

下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

太宗入苑视禾，见蝗虫，掇(duō)数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复成灾。

陆九渊（1139年3月26日—1193年1月18日），字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。陆九渊为宋孝宗乾道八年（1172年）进士，初调靖安主簿，历国...[百科]

魔术师的一个重要技法，就是错误引导，它是魔术师将观众注意力引至魔术师所欲之地方的一个重要技法。英文称misdirection，但其实错误引导的精髓在于引导（direction），引导观众的注意力，思绪是魔术师操控人心的秘法，也是魔术引人入胜的原因。[百科]

据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。[百科]

孔雀舞，是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞（傣语为"嘎洛勇"）最具代表性。相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞，后...[百科]

过去从七月初一到十五，人们都要供奉历代祖先，“烧袱子”、“泼水饭”，大办酒席铺张浪费。有的还要演“目连戏"、“放河灯”、“烧灵”、“做斋”，续封建“家谱”。七月半究竟是怎么来的呢？它来源于西晋时，从印度传入的佛经中的一个荒诞故事，说，目连在阴曹地府见到他的母亲刘氏四娘...[百科]

旧时，用于土家族巫师(又称梯玛、土老司)主持的祭祀和迎神送鬼等仪式活动中，左手持八宝铜铃，右手执牛角，时而摇铃，间或吹角，并伴以歌舞。20世纪50年代后，民间传统的《八宝铜铃舞》推陈出新，舞者两手各持一个八宝铜铃，边奏边舞。70年代后，八宝铜铃又用于土家族乐器咚咚喹等器乐合奏中，...[百科]