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尚论后篇

尚论后篇

仲景书详于治伤寒,略于治温,以法度俱错出于治伤寒中耳,后人未解义例,故春温一证,漫无成法可师,而况触胃寒邪之病少,感发温气之病多,寒病之伤人什之三,温病之伤人什之七,古今缺典,莫此为大,昌特会内经之旨,以畅发仲景不宜...[书籍]

平宋录

平宋录

《平宋录》(又名《丙子平宋录》)3卷,记叙至元十三年(1276年)地军南下临安及宋幼主赵(显)被俘北迁事,颇有史料价值。刘敏中(1243-1318)字端甫,号中庵。元代济南章丘人。少时勤奋好学,卓异不凡,13岁能谈论沼学为人之道,当时的散曲作家杜仁杰非常欣赏其才学...[书籍]

唐宋元名表

唐宋元名表

钦定四库全书集部八唐宋元名表总集类提要【臣】等谨案唐宋元名表二巻明胡松编松有滁州志已着録明史松本传称松防嗜学尝辑古名臣章奏今未见其本是编乃松督学山西时选为士子程式之书虽所録皆各集所有无竒秘未睹之篇而去取极为不茍前有自序曰是学也昉于汉魏六朝盛于隋唐而极于宋其...[书籍]

平宋录

平宋录

少时勤奋好学,卓异不凡,13岁能谈论沼学为人之道,当时的散曲作家杜仁杰非常欣赏其才学。20岁时被召征入朝,授中书掾。至元十一年(1274年),擢兵部主事,官拜监察御史。时蒙古贵州桑哥执掌朝政,刘敏中多次上书弹劾桑树哥结党营私、恣意不法的行为,元世祖不予采纳,遂辞职归。后又起用为御...[书籍]

全宋诗

全宋诗

岁寒谁似东篱菊,禁得投簪日日看。艾可叔金陵晚眺星移物换千年事,虎踞龙蟠万雉城。归巷乌衣秋缥缈,点州白鹭雪分明。江分南北天为限,淮接东西地最平。目断青峰是何处,单于吹角莫云横。艾可叔临江褒忠庙题忆昔狼烽谍报忙,空拳支敌出仓惶。齿寒谁解婴城守,舌在公还骂贼亡。秦伯早能...[书籍]

医方论

医方论

医方论清费伯雄序欲救人而学医则可,欲谋利而学医则不可。我若有疾,望医之救我者何如?我之父母妻子有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自澹矣!利心澹则良心现,良心现斯畏心生。平时读书必且研以小心也,临症施治不敢掉以轻心也。夫而后以局外之身引而进之局内,而痛痒相关矣!故医虽...[书籍]

屈宋古音义

屈宋古音义

钦定四库全书经部十屈宋古音义小学类三【韵书之属】提要臣等谨案屈宋古音义三卷明陈第撰第既撰毛诗古音攷复以楚辞去风人未逺亦古音之遗乃取屈原所着离骚等二十五篇除其天问一篇得二十四篇又取宋玉九辩九篇招魂一篇益以文选所载髙唐赋神女赋风赋登徒子好色赋四篇得十四篇共三十...[书籍]

伤科汇纂

伤科汇纂

卷一-二为伤科总论;卷三治伤手法及工具;卷四伤科内证;卷五-六为各部骨伤;卷七-八列伤科方剂;卷九-十二为其他金刃器物损伤,虫兽啮伤及补遗。资料丰富,且附医案,有论有方,切于临床。[书籍]

伤科汇纂

伤科汇纂

伤科汇纂清胡廷光目录凡例简介经义脉要针灸歌诀手法总论器具总论接骨歌诀上歌诀方法总论内证论攻利辨生死用药总论损伤总论凡例余自先祖世业伤科,传至不佞,已三世矣。代以经济存心,不图蝇头微利。余稚幼时,子以《人子须知...[书籍]

唐宋诗醇

唐宋诗醇

唐宋诗醇[清]爱新觉罗弘历序文有唐宋大家之目。而诗无称焉者。宋之文足可以匹唐。而诗则实不足以匹唐也。既不足以匹。而必为是选者。则以唐宋文醇之例。有文醇不可无诗醇。且以见二代盛衰之大凡。示千秋风雅之正则也。文醇之选。就向日书窗校阅所未毕。付张照足成者。...[书籍]

词论

词论

独江南李氏君臣尚文雅,故有"小楼吹彻玉笙寒"、"吹皱一池春水"之词。语虽甚奇,所谓"亡国之音哀以思"也。逮至本朝,礼乐文武大备。又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得声称于世;虽协音律,而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟,沈唐、元绛、晁次膺辈继出...[书籍]

仁斋直指方论

仁斋直指方论

仁斋直指方论(附补遗)《仁斋直指》序余始撰《活人总括》、《婴儿指要》,俗皆以沽名讥。及《脉书》一行,于是敛肃而相告曰:诚不易也。谁肯倾竭廪,以徇人哉?余曰:尔亦知有天乎?天将寓其济人利物之心,故资我以心通意晓之学。既得于天,还以事之,是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀,藏...[书籍]

宋元学案

宋元学案

祖望谨案:宋世学术之盛,安定、泰山为之先河,程、朱二先生皆以为然。安定沈潜,泰山高明,安定笃实,泰山刚健,各得其性禀之所近。要其力肩斯道之传,则一也。安定似较泰山为更醇。小程子入太学,安定方居师席,一见异之。讲堂之所得,不已盛哉!述《安定学案》。(第一卷)。泰山之与安定,...[书籍]

医学源流论

医学源流论

年近三十,因家人多病而致力医学,攻读《本草》、《内经》、《难经》、《伤寒》、《千金》、《外台》及历代名医之书,久之妙悟医理,遂悬壶于世。其临证洞晓病源,用药精审,虽至重至危之疾,每能手到病除,为时医所叹服。乾隆二十五年(1686年),文华殿大学士蒋溥患疾,皇帝诏访海内...[书籍]

宋学渊源记

宋学渊源记

宋学渊源记清江藩序尝观元代之尊孔子曰先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法至哉言乎不唯有明讲学者所弗能及即宋儒极力推崇连篇累牍亦未有若是之精确者也盖天之生物气具则命立性赋则理存而人秉天地之中以生故为万物之灵有斯世则有斯人有斯人则有斯性自开辟以至今日自羲农...[书籍]

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