陆费墀钦定四库全书左传附注卷一明陆粲撰杜氏集解隐公元年庄公寤生寐寤而庄公已生【史记寤生生之难或说云难产困而后寤也又应劭风俗通云儿堕地能开目视者为寤生与杜义乖録之示不絶异说耳】吊生不及哀诸侯已上既葬则缞麻除无哭位谅闇终丧【此説于经典未之前闻杜于晋朝元皇后丧议太子应既葬除服援此传文及...[书籍]
士民恐怖,争为逃匿之计,惟内庭晏然不知。癸卯,大军出爱景门,纪律严甚,众心稍安。军校苗训者号知天文,见日下复有一日,黑光久相磨荡,指谓太祖亲吏楚昭辅曰:『此天命也。』是夕,次陈桥驿。将士相与聚议曰:『主上幼弱,我辈出死力破贼,谁则知之?不如先立点检为天子,然后北征,未晚也...[书籍]
大同之庆,有识之所共,咸以为百生不可逢之盛际,叟独何者,而私自怫郁,如有怀旧之思。追惟江表自建国以来,烈祖、元宗其所以抚奄斯人,盖有不可忘者。时移事往,将就芜没,叟身非朝行,口不食禄,固无预于史事,顾耳目之所及,非网罟之至议,则波涛之呓语也。随意所商,聊复疏之于纸,仅得百...[书籍]
光绪庚子夏拳匪哄京师攻列国使署急联军入天津西上而东南复扰诸党匿湘汉瞰长江所称南部自立军者也方诸党之起见武昌金陵皆大府拥重兵皖据中权兵独弱大通者古吴楚鹊渚战场也其地握盐货之冲大江南北皆盗薮绝无偏师镇制其间于是青阳盗起桐城乱民辄南走聚者数千人当是时皖帅不能军澹然卧桐东江上逼大通危甚未...[书籍]
钦定四库全书子部十元城语録杂家类三杂说之属提要(臣)等谨案元城语録三卷宋马永卿编永卿字大年扬州人流寓铅山据广信府志知其尝登大观三年进士据所作懒真子知尝官江都丞浙川令夏县令又称尝官闗中则不知何官矣徽宗初刘安世与苏轼同北归大观中寄居永城永卿方为主簿受学于安世因撰集其语为此书安...[书籍]
桓公篡弑附】卷六鲁与列国通好【宋衞共姬之节附】卷七文姜之乱【庄公忘仇附】卷八列卿嗣世【孟孙叔孙季孙臧孙子叔氏】卷九三桓弱公室卷十鲁陪臣交叛【南蒯阳虎侯犯公孙宿】鲁与邾莒搆怨【鲁伐灭小国小国来伐亦附】卷十二小国交鲁【戎狄兵好俱附】卷十三郊祀雩祭【旱而不雩见灾异视朔附】卷十四城筑搜狩...[书籍]
争似当年任晏婴。祖烈已能垂统緖。孙谋犹可绍芳声。矜豫大。侈丰亨。空谈富国与强兵。要知满损观欹器。欲识盈亏诵鼎铭。自家姓田。名法章。乃齐王世子。我父王因伐宋得志。南割强楚。西侵三晋意欲幷周而为天子。诸侯恐惧。合从谋齐。我父王犹自恃其强大纵情酒色。不理朝政眼见得家国危亡。社稷...[书籍]
第二出论心【喜迁莺】〔生巾服上〕晏婴身短祇自笑。区区质赋优旃。盖世忠肝。包身义胆。然诺重似丘山。酬死士万金立散。答君恩一剑时悬。且雌伏自功曹。有日名垂鼎铉。〔鹧鸪天〕身贱多惭问姓名。气狂羞与斗牛平。侧身天地更怀古。活得苍生几户贫。期郭解。效虞卿。剑横天外八风淸。生平志业匡...[书籍]
句下此引张晏曰谓易系辞监本均误作正义至于字句异同前后互见如夏本纪九江入赐大句下孔安国曰出于九江水中监本作山中孝文本纪昌至渭桥句下引苏林曰在长安北三里监本多渭桥二字祁侯贺为将军句下引徐广曰姓缯监本多一贺字当有玉英见句下引瑞应图云玉英五帝并修则见监本作五常案此似以监本为是属...[书籍]
等谨案名迹録六卷附録一卷明朱珪编珪字伯盛昆山人旧本或题曰元人观其首列洪武二年昆山城隍神诰升于元代玺书之上即徐坚作初学记以唐太宗诗冠前代诸诗之例其为明人确矣称元人者误也珪善篆籀工于刻印杨维桢为作方寸铁志郑元祐李孝光张翥陆友仁谢应芳倪瓉张雨顾阿英诸人亦多作诗歌赠之又工于摹勒石刻因裒其...[书籍]
晏龙者,帝俊之子也,有良琴六,一曰菌首,二曰义辅,三曰蓬明,四曰白民,五曰简开,六曰垂漆。素女播都广之琴,温风冬飘,素雪夏零,鸾鸟自鸣,凤鸟自舞,灵寿自花。帝相元年,条谷贡桐、芍药,帝命羿植桐于云和,命武罗伯植芍药于后苑。武罗伯谏曰:「帝方崇厥德,怪草奇木,惧迁厥嗜,宜食...[书籍]
凉变凯风乘和翔令月肇清斋徳泽润无疆四部钦嘉期洁己升云堂静晏和春晖夕惕厉秋霜萧条咏林泽恬愉味城傍逸容研冲?防防运宫商匠者握神标乘风吹?芳渊汪道行深婉婉化理长亹亹维摩虚徳音畅遐方罩牢妙倾?絶致由近藏畧畧微容简八言振道纲掇烦练陈句临危折婉章浩若惊飚散迥若挥夜光寓言岂所托意得筌自丧霑...[书籍]
前督辅臣胤锡误以庶常荐臣,臣告之冢臣晏清,幸得以终制复允。不谓留守辅臣瞿式耜,为汪郊等请阁试,复以臣名厕于其后,也在臣虫鹄之技,实不称名,癯寒之骨,贱不胜贵,其不可与清华之选,当辅臣策鞭之知者,固不足论。但臣本以不孝通天之罪,偷翰飞曷谷之生,不特粗苴之衣屦不忍辄越典章,而...[书籍]
太史公何拳拳于《离骚》哉?良以其人其文与花一也。仆弱冠从古心叔之楚,自安化、沅江、武陵,历善化、茶陵、芷江,及湘阴、长沙。壬午通籍后,与司空兄对管华近,既而驰驱四方,老仍视学于楚。河伯之荷盖,司命之荷衣,湘夫人之荷屋,搴之木末,采之水中,如古欢,如旧雨,与予若相终始。而苔...[书籍]
第近来词学海内风行,即以江、浙二省计之,何虑数千百家,而所录止此,盖既未实具鉴裁之识,何敢虚存采辑之心。其人苟非所知,其词即无从欣赏。昔人选诗词每惧漏,今所录只万中之一二,更无漏之足云。结契多疏,持论更拙,管窥蠡测,知不免贻方家笑也。词学肇自隋、唐、盛於两宋。...[书籍]