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笑得好

笑得好

即有贤者,虽以嘉言法语,大声疾呼,奈何迷而不悟,岂独不警于心,更且不入于耳,此则言如不言,彼则听如不听,真堪浩叹哉。正言闻之欲睡,笑话听之恐后,今人之恒情。夫既以正言训之而不听,曷若以笑话怵之之为得乎。予乃著笑话书一部,评列警醒,令读者凡有过愆偏私,朦昧贪痴之种种,闻予之...[书籍]

金史

金史

不过,由於战乱,这些实录已有亡佚,如卫绍王一朝的实录,就是中统三年王鹗据杨云翼日录、陈老日录等补缀。在这之前,金末文人元好问(欲之)曾想利用金实录撰修金史,未能实现。但所传中州集及壬辰杂编,保存了不少他蒐集的金史史料,这两部书也为修撰金史之所本。每卷的卷目,基本上...[书籍]

唐诗三百首

唐诗三百首

另外,从诗史的内在流变历程看,《诗经》、《楚辞》、汉乐府和魏晋南北朝诗歌为唐诗的繁荣奠定了坚实的基础。在古代的唐诗选本中,清人孙沫的《唐诗三百首》最为流行。今人喻守真有《唐诗三百首详析》中华书局版,对艺术特色的讲解甚为详切。今人唐诗选本较多,兹介绍两种:一是葛兆光...[书籍]

伤寒论

伤寒论

全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种,即所谓“六经”。根据人体抗病力的强弱,病势的进退缓急等方面的因素,将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症候特点、病变部位、损及何脏...[书籍]

旧唐书

旧唐书

时甥王氏在后宫,帝问曰:"汝舅何迟?"王氏以疾对,帝曰:"可得死否?"高祖闻之益惧,因纵酒沉湎,纳贿以混其迹焉。十一年,炀帝幸汾阳宫,命高祖往山西、河东黜陟讨捕。师次龙门,贼帅母端儿帅众数千薄于城下。高祖从十余骑击之,所射七十发,皆应弦而倒,贼乃大溃。十二年,迁右骁卫将军。十...[书籍]

紫微诗话

紫微诗话

高谈何日看挥尘,安步从来可当车。但得丹霞访庞老,何须狗监荐相如?新年更励于陵节,妻子同锄五亩蔬。”饶德操节见此诗,谓信民曰:“公诗日进,而道日远矣。”盖用功在彼而不在此也。洪龟父朋《写韵亭诗》云:“紫极宫下春江横,紫极宫中百尺亭。水入方州界玉局,云映连山罗翠屏。小...[书籍]

兰亭续考

兰亭续考

自署曰呉山葢钱塘人后有自跋称甲辰书于景欧堂葢淳祐四年也其仕履无考惟髙宗临本跋内有承议郎臣松之语其终于是官与亦莫得而详焉是书葢继桑世昌而作故名曰续考跋内所称近嵗士人作兰亭攷凡数万言名流品题登载略尽者即指世昌之书然书中体例与世昌逈异上卷兼载松所自藏与他家藏本下卷则皆松所自藏经李心传题...[书籍]

春秋会通

春秋会通

等谨按春秋诸传防通二十四卷元李亷撰亷字行简庐江人明杨士竒东里集云亷于至正壬午以春秋举于乡擢陈祖仁榜进士官至信丰令遇防乱守节死时南北道梗未及旌褒明初修元史时故交无在当路者有司又不知采録以闻故史竟遗之则亷实忠义之士非以空言説经者矣此书以诸家之説荟萃成编自序谓先左氏事之案也次公谷传经之...[书籍]

名臣碑传琬琰集

名臣碑传琬琰集

名臣碑传琬琰集宋杜大珪编钦定四库全书史部七名臣碑传琬琰集传记类三总録之属提要臣等谨案名臣碑传琬琰集一百七巻宋杜大珪编大珪眉山人其仕履不可考自署称进士而序作于绍熙甲寅则光宗时人矣墓碑最盛于东汉别传则盛于汉魏之间张晏注史记据墓碑知伏生名胜司马贞作史记索隠据班固泗上亭长碑知昭灵...[书籍]

台湾文献丛刊提要

台湾文献丛刊提要

但這並非捨己耘人,「臺灣研究」原為國人自應致力的專門課題,埋首研究者不乏其人,並已有相當成績;編印這一叢刊,並期有助於國內學者在同一資料基礎上進行研究,有所成就。如果本此基礎,吾人因而研究有成,當更可據以判斷外國學者研究成果的正確與否,評估其價值;遇有偏失,亦得加...[书籍]

蒙训

蒙训

土德造化根,五行为枢极,惟以迹象求,天机何人识?五行止阴阳,变化多不测。天上有五星,地下有五岳,泰华衡嵩恒,三公受天秩,五岳主中华,外域不在列。名山说昆仑,须弥天地脊,生发众山川,分肢而劈脉。河济与江淮,中华为四渎,弱水若流沙,此类难指屈。天地一气连,星辰通地极,日月共五...[书籍]

大六壬玉藻金英

大六壬玉藻金英

荣华富贵,何莫不由宅,岂可忽哉?故把字字看起。一支来生干,造屋基,是人发福,夫妻、兄弟、父子、奴仆孝善和睦,乃好基址也。二支就干生干,则孝义出常,发福尤异,诚为妙也。三看本支字,若得旺相之气,就风水正兴,人家正盛,气运大好。假如子支就阳龙落脉,壬癸行西北,...[书籍]

融堂四书管见

融堂四书管见

卷首有绍兴已丑时《自序》,末有景定辛酉天台钱可则《刊书跋》。《宋史?艺文志》、马端临《经籍考》皆不著录,独张萱《内阁书目》有之。虽以“四书”为名,所解不及《孟子》。与朱子所称“四书”者异,故今列于《五经总义类》焉。序时未弱冠,先君子筠坡翁授以《论语》及《中庸》、《大学》,且...[书籍]

尚书注疏

尚书注疏

其奈何弗敬盖召公因成王始政拳拳致告蔡传所谓究其归以諴民为祈天之本而又以敬徳为諴民之本一篇之中三致意焉则所谓奈何弗敬者非挈一篇之领要乎夫奈何者一唱三叹之意言有尽而义无穷奈何者更有不忍人之心以不忍人之心行不忍人之政则敬之施于外者也敬胜怠者吉义胜欲者从然...[书籍]

六朝文絜

六朝文絜

观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代,五百馀载,竟瓜剖而豆分!泽葵依井,荒葛罥涂。坛罗虺蜮,阶斗麏鼯。木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋。饥鹰厉吻,寒鸱哧雏。伏虣藏虎,乳血飧肤。崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。灌莽杳而无...[书籍]

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