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日知录

日知录

顾氏对此书的价值很是自信,说“比乃刻《日知录》二本,虽未敢必其垂后,而近代二百年来未有此书,则确乎可信也”(《亭林佚文辑补·与人札》)。顾炎武曾把写这部书比作“采铜于山”。他说,当今的人写书,就像当今的人铸钱。古人采铜于山,今人则买旧钱作废铜铸钱。铸出的钱,既粗恶...[书籍]

喻世明言

喻世明言

但是冯梦龙的名字之所以今天对于我们显得重要,却并不是由于他擅长诗文,精通经学,而是由于他在明代俗文学方面作出了重大的贡献。他曾经收集民歌俗曲,编成专书。作为一个戏曲作家,他创作和改编的传奇多达十余种。此外,他还致力于通俗小说的写作和整理。他改写过《...[书籍]

呼家将

呼家将

《呼家将》又名《说呼全传》《呼家后代全传》《金鞭记》,是一部中国古典通俗小说,全书四十回,作者名已佚,目前保存版本为清代乾隆年间的金阊书业堂刊本。《呼家将》以描写北宋名将呼延赞后人呼延得模一门英杰,于宋仁宗时代与国戚庞氏家族之间的抗争为故事主线。《呼家将》...[书籍]

安溪县志(康熙癸丑版)

安溪县志(康熙癸丑版)

重印清康熙《安溪县志》序出版说明编辑姓氏安溪县志总目卷首原志序前志序卷之一山川形势之一原县星野舆域卷之二山川形势之二卷之三户口丁徭用民地亩钱粮用民(前志同则分为二条)赋役卷之四风俗人物之一贡俗卷之五风俗人物之二考迹卷之六风俗人物之三述制叙官...[书籍]

薛仁贵征东

薛仁贵征东

《薛仁贵征东》是我国著名的通俗小说之一,讲述了唐代杰出的英雄人物薛仁贵的故事。全书采用章回体形式,内容丰富,通俗易懂,值得一读。[书籍]

杂纂三续

杂纂三续

听歌说家务。松林作厕。对名姬骂坐。名山壁上题诗。不如不解衲子称诗。闺人识字。奴善作文。武将清谭。读书人精刀笔。难理会坊妓私谭。村巫作神语。谬汉做文章。劝不得醉人唱曲。妒妻骂妾。炼炉火。讲道学。老人说远年事。爱小便宜。俗汉作诗。难忘游过好山水。良友箴规。宠婢...[书籍]

乐府指迷

乐府指迷

然未免有鄙俗语。姜白石清劲知音,亦未免有生硬处。梦窗深得清真之妙。其失在用事下语太晦处,人不可晓。施梅川音律有源流,故其声无舛误。读唐诗多,故语雅澹。间有些俗气,盖亦渐染教坊之习故也。亦有起句不紧切处。孙花翁有好词,亦善运意。但雅正中忽有一两句市井句,可惜。大抵起...[书籍]

玉蟾记

玉蟾记

据孙楷第《中国通俗小说书目》,作者为崔象川。玉蟾记内容:叙述张昆与十二美女铲奸除恶最终完婚的故事。故事背景是明朝嘉靖皇帝在位二十年后,奸相严嵩乱政,忠臣良将纷纷牺牲卫国的故事,全书结构严谨考究,文句平易近人,寓含果报醒世深意于其中,实为一耐人寻味之古典小说...[书籍]

仙侠五花剑

仙侠五花剑

据本书出版说明知原书系由笑林报馆校印。题作《绣像仙侠五花剑》,有序,绣像18幅。此本据以整理排印,又,此书又名《绣像飞仙剑侠奇缘》,4卷20回。石印本,一册,为复旦大学图书馆藏。据《中国通俗小说总目提要》、孙楷第《中国通俗小说书目》载录,《仙侠五...[书籍]

诗经疑问

诗经疑问

写佚脱而锦文曲为之词欤未有赵悳诗辨说一卷悳宋宗室举进士入元隠居豫章东湖其书与倬书畧相类殆后人以倬忠烈悳髙隠其人足以相配故合而编之欤倬书七卷附以悳书为八卷朱睦防授经图焦竑经籍志乃皆作六卷疑为?周南召南邶鄘卫继以王郑及齐魏唐秦陈郐与曹豳十五国风今次第周召邶鄘卫王郑齐豳秦魏及唐陈...[书籍]

聊斋志异

聊斋志异

《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。题材广泛,内容丰富...[书籍]

三遂平妖传

三遂平妖传

《三遂平妖传》是中国小说史上第一部长篇神魔小说,可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。作者为罗贯中。小说讲述的中心事件,是宋代的王则起义,罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理,编成《三遂平妖传》。到了万历年间...[书籍]

地理辨惑

地理辨惑

余弱冠时,尝闻风水家言,又见龙角牛眠之说,心窃慕之,广搜地理各种图册,冥心思索,无间寒暄,凡系声名烜赫者,竭诚就正,其谈形势者,有精有不精,尚属大同小异,至言理气,则五行三合,拨砂辅星,纯是捕风捉影之说,俗所谓铁嘴行是也。答:看龙之来,必须有起伏摆折,有屏...[书籍]

无声戏

无声戏

李渔将这部小说命名为《无声戏》,是因为小说与戏曲具有同等的社会功能与创作地位,小说也是戏文,只是不能演唱,“无声”而已。《无声戏》刊刻后颇为风行,所以李渔又作《无声戏二集》。后者有一篇提起了张缙彦因李自成攻破北京,为此殉节,但终获救,而称张为“不死英雄”。...[书籍]

论书

论书

欧阳公以鲁公书《宋文贞碑》得《瘗鹤铭》法,详观其用笔意,审如公说。---《题瘗鹤铭后》余尝论近世三家书云:“王著如小僧缚律,李建中如讲僧参禅,杨凝式如散僧入圣。当以右军父子书为标准。”观予此言,乃知远近。---《跋法帖》大令草法殊迫伯英,淳古少可恨,弥觉成就尔。所以中间论书者,...[书籍]

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