《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。...[书籍]

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。...[书籍]

介存斋论词杂著[清]周济一两宋词各有盛衰：北宋盛于文土而衰于乐工；南宋盛于乐工而衰于文土。二北宋有无谓之词以应歌，南宋有无谓之词以应社。然美成《兰陵王》、东坡《贺新郎》当筵命笔，冠绝一时。碧山《齐天乐》之咏蝉，玉潜《水龙吟》之咏白莲，...[书籍]

○蒋春霖水云楼词江阴蒋鹿潭［春霖］所著水云楼词，多清商变徵之音，而流别甚正。谭仲修谓：“咸丰兵事，天挺此才，为倚声家老杜。”仲修固不为妄叹者也。丙申丁酉间，余寓吴门，识其犹子玉棱，亦善填词。以鹿翁随狙拾椽图属题，始得读翁词集，及东淘杂诗。翁尝权东台...[书籍]

徽城竹枝词[清]吴梅颠梅颠名熊，清乾隆时歙县人，擅诗，隐于医（鲍桂星《觉生诗抄》卷十九）。生平事迹待考。该书封面题《徽竹枝词》，封内则题“吴梅颠《徽歙竹枝词》”，歙县博物馆藏本注为“手稿本”；细察字迹，殆为清钞稿本。本书共收咏歙郡地理风物、民风民俗、文物古迹...[书籍]

片玉山房词话[清]孙兆溎撰香甫辑○陈眉公词眉公词：“背水临山，门在松荫里。茅屋数间而已。土泥墙，窗糊纸。曲床木几。四面摊书史。若问主人谁姓，灌园者，陈仲子。不衫不履。短发垂双耳。携得钓竿筐。九寸鲈，一尺鲤。菱香美酒，醉倒芙蓉底。旁有儿童大笑，唤先生...[书籍]

大鹤山人词话郑文焯撰龙沐勋辑高密郑叔问先生（文焯），毕生专力於词，为近代一大家数。复精声律，善批评。凡前人词集，经先生批校者，散在海内藏家，不可指数。以予所见，有东坡乐府、清真集、白石道人歌曲、梦窗甲乙丙丁稿、花间集等，各家或一本，或屡经批...[书籍]

赌棋山庄词话作者：(清)谢章铤，谢氏论词，对崇奉姜夔、史达祖，卑视苏轼、辛弃疾之浙派深为不满；同时对常州派“寄托”与“蕴藉”之说，虽然基本肯定，但也有所指摘。此外对当时词人词藉评述甚多，保存了许多罕见史料。赌棋山庄词话是词话要藉之...[书籍]

百花弹词钱塘钱涛怒白自古名花号美人，娇红嫩白斗芳春。每夸金谷千秋丽，更道隋宫五色新。把酒常须花在眼，现花莫便酒离唇。明朝试向花前看，满地残红最怆神。花落花间最有情，间将笔墨谱花名。千红万紫都评遍，分付花神仔细听。问谁人开辟就花花世界更那个创造下草草乾坤。百年中无非是香花阳...[书籍]

第廿一回三个月先父去世第廿二回二贤妻苏家索子第廿三回苏状元归宗认母第廿四回后代根一担双挑序言《桃花庵》又名《桃花庵鼓词》四卷廿四回，每回七字单句，仅第五回、第六回为八字，目录题「新刻绣像桃花庵目录」卷首附图，有石印本及光绪十三年京都琉璃厂刊本，不题...[书籍]

钦定四库全书子部十一白孔六帖类书类提要【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔?撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠...[书籍]

这是受时代的限制，是封建时代任何一部官修地理总志所不能避免的。[书籍]

六韬西周姜尚第一篇文韬文师第一文王将田，史编布卜，曰：田于渭阳，将大得焉。非龙非，非虎非罴，兆得公侯,天遗汝师。以之佐昌,施及三王。文王曰：“兆致是乎？”史编曰：“编之太祖史畴，为禹占，得皋陶，兆比于此。”文王乃斋三日，乘田车，驾田马，田于渭阳，卒见太公坐茅...[书籍]

☆六州歌头（淮西帅李＿和仍为书庙额）高皇神武，善驾驭豪英。攘北狄，驱群盗，命天膺，救苍生。奈梦绕沙漠，隔温清，屈和好，召大将，归兵柄，列枢庭。公指汴亲。威已振河洛，不顾身烹。失一时几会，嗟左衽吾民，痛岳家军，孰扶倾。久沈怨愤，七十载，还复遇，帝王真。表遗烈，锡王号...[书籍]

钦定四库全书经部七六经正误五经总义类提要【臣】等谨按六经正误六卷宋毛居正撰居正字谊父或曰义甫义谊父甫古字通也衢州人免解进士晃之子晃尝着増注礼部韵畧及禹贡指南居正承其家学研究六书嘉定十六年诏国子监刋正经籍当事者聘居正司校讐己厘定四经防居正目疾...[书籍]