《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文...[书籍]

仁学[民国]谭嗣同自叙"仁"从二从人，相偶之义也。"元"从二从儿，"儿"古人字，是亦"仁"也。"〈无〉"，许说通"元"为"〈无〉"，是"〈无〉"亦从二从人，亦"仁"也。故言仁者不可知元，而功用可极于〈无〉。能为仁之元神于〈无〉者有三：曰佛，曰孔，曰耶。佛能统孔、耶，而孔与耶仁同，所以仁不同。...[书籍]

共有医论二十篇，从生理功能、病理变化等方面进行论述，探求疾病之本原及治本之法。内容包括脏腑气血营卫功能，证治大要，伤寒、内、妇、儿各种证治。[书籍]

书籍相关秦新星新加坡易学会研究古典，立足现在，开展易经六壬预测学研究，为现代预测学的发展和人类的和平、进步、健康作出贡献。世界未来联合会执委委员中国未来研究会副理事长兼秘书长中国社会科学院研究员秦麟征勉题庚午年仲夏内容简介易经、六壬至深至博，奥妙无...[书籍]

《外科医镜》为清代学者高思敬所著的一部医书。收录：《外科全书十种》（清·高思敬撰），1917年刊行。本书名为十种，实只七种。即《外科医镜》十二卷，《外科三字经》一卷，《外科问答》一卷，《逆证汇录》一卷（以上均外科著作），《五脏六腑图说》一卷，《六气感证...[书籍]

《大六壬心镜》八卷，唐不欲子徐道符撰，宋元迄今，壬家奉为土臬，因其拟经作歌，用之无不验也。然世苦无全本，余求之十余年不可得。今年春，壬友吕君汉枫出写本壬书十数本示余，《心镜》其一，私心喜焉。惜转写讹误甚多，适程伟堂先生过舍纵谈壬术，亦以未观《心镜》...[书籍]

妇科心法要诀清·乾隆吴谦等公元1644-1911年妇产科著作。6卷。清·吴谦(六吉)等编。系《医宗金鉴》卷44～49。刊于乾隆七年(1742年)。分调经、经闭、崩漏、带下、■瘕痃癖、嗣育、胎前、生育、产后、乳证、前阴、杂证共12门。书中以七言歌诀加各家集注的编例，概述妇女经、带、胎、产诸...[书籍]

伤寒标本心法类萃金·刘完素公元1115-1234年《伤寒标本心法类萃》，伤寒著作。简称《伤寒标本》。二卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专著。上卷叙述病证，自伤风、伤寒、中暑、中湿、至食复、劳复共44则；下卷则载所用64方，其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则，以示...[书籍]

继转寒热往来，两胁满痛，时时作呕，口苦咽干，意乱心烦，坐卧不安，口干欲饮，饮则呕更加甚。医以荆芥、防风、豆豉、豆卷治之，症愈加剧。询其大便，前昨均解。急投小柴胡汤，一剂而痊。[书籍]

度心第一吏者，能也，治之非易焉。仁者，鲜也，御之弗厚焉。志大不朝，欲寡眷野。才高不羁，德薄善诈。民之所畏，吏无惧矣。狡吏恃智，其勇必缺，迫之可也。悍吏少谋，其行多疏，挟之可也。廉吏固傲，其心系名，誉之可也。治吏治心，明主不弃背己之人也。知人知欲，智者善使败...[书籍]

内容主要有研究《内经》、《伤寒论》等医著心得，对于温病与伤寒的辨析和对李东垣学说的探讨等。他根据《内经》“亢则害，承乃制”的观点，阐发人体内外环境的统一性，论述人体以五脏中心的五功能系统的相互制约协调和统一，在人体生理、病理中所起的作用。并以一原则...[书籍]

中西汇通医经精义清唐宗海著叙守方隅之见者。不能驰域外之观而好高务广。辈又往往舍近求远。趋新奇而废正道。如陈相师许行梁武尊佛氏不已乎然。果能择善而从。则又如赵武灵王易胡服习骑射遂霸天下。盖穷变通。久不拘于墟也。方今四海为家。五洲同轨自鸿荒以至今日天地开辟于斯为盛举。凡三才之...[书籍]

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚...[书籍]

伤寒医鉴元代·马宗素公元1271年—1368年又名《刘河间伤寒医鉴》，伤寒著作。一卷。金·马宗素撰。此书为继承发扬刘河间火热论之力作，所论多是热证，用药力主寒凉。自医鉴、脉证、六经传受至小儿疮疹共12条，每条先引《南阳活人书》，继引刘完素之说予以辨证，末以《...[书籍]

《孙文垣医案》内容简介：众多的新安医家在医学理论和临床上卓有建树。明清时期新安医家的理论创见及用药轻灵、圆机活法的临床风格，对整个中医学的发展产生了深远的影响，一些代表性学术思想和理论观点已成为当代中医理论的...[书籍]