然诗者乐章也,不起鸿荒之代,始自女娲笙簧;神农造瑟,未有音曲,亦无文词。然婴儿有善,则鳯自舞,其来尚矣。夫大乐与天地同和,后代圣人从而明之耳。上皇道质,人无所感,虽形讴歌,未寄文字。俗薄政烦,歌讴理切,六代之乐同功异用。前者超忽,莫得而传,虞舜之书始陈诗,咏五弦之...[书籍]
慈兹司马司城司空司冦司鸿期思綦连厘子淄丘兹母八微贲沂相九鱼擧渔阳十虞厨人邾娄十一模瓠孤竹徒人徒何莵裘莵赖十二齐齐防提奚郳儿梯犀泥鲑洼畦毒防西周西郭西方西河西乞西陵西楼西门西宫西王西乡西都西闾西素奚计卢十三佳娲柴娃鲑阳十四皆懐淮十五灰回槐枚梅雷悝頽崔裴桮十六咍来郲防台邰...[书籍]
故羲绳之前,飞葛天之浩唱;娲簧之後,丛云之奥词。步骤分途,星躔殊建。球锺愈畅,舞咏方滋。楚国词人,御兰芬於绝代;汉朝才子,综ひ於遥年。虚玄流正始之音,气质驰建安之体。长离北度,腾雅咏於圭阴;化龙东骛,煽风流於江左。爰逮有梁,宏材弥劭。昭明太子业膺守器,誉贞问寝。居肃成...[书籍]
故羲绳之前,飞葛天之浩唱;娲簧之后,掞丛云之奥词。步骤分途,星躔殊建。球锺愈畅,舞咏方滋。楚国词人,御兰芬於绝代;汉朝才子,综鞶帨於遥年。虚玄流正始之音,气质驰建安之体。长离北度,腾雅咏於圭阴;化龙东骛,煽风流於江左。爰逮有梁,宏材弥劭。昭明太子业膺守器,誉贞问寝。居肃成...[书籍]
故羲绳之前,飞葛天之浩唱;娲簧之后,掞丛云之奥词。步骤分途,星躔殊建;球锺愈畅,舞咏方滋。楚国词人,御兰芬于绝代;汉朝才子,综鞶帨于遥年。虚玄流正始之音,气质驰建安之体。长离北度,腾雅咏于圭阴;化龙东骛,煽风流于江左。爰逮有梁,宏材弥劭。昭明太子,业膺守器,誉贞问寝。居肃...[书籍]
有一女子,名利,从江源井中出,为杜宇妻。乃自立为蜀王,号曰望帝。治汶山下邑,曰郫化,民往往复出。望帝积百余岁,荆有一人,名鳖灵,其尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫,遂活,与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水,若尧之洪水。望帝不能治,使鳖灵决玉山,民得安处。鳖灵治...[书籍]
陆费墀韶舞九成乐补原序臣愚以一介寒微生长遐左首戴皇元之天足履皇元之地目瞻皇元之日月气体霑被皇元之风雨霜露谷粟其腹韦布其身环堵其居庠序其防者凡四十有七年无非我国家煦乳鷇育载生载成之赐幸而目不蒙瞀耳不填聩精尝学问颇有识知矻矻穷年剔经搜史去非即是援古徴今钦惟我元抚应运期奄有区防道徳隆厚...[书籍]
其在南者籍契丹,号熟女直;其在北者不在契丹籍,号生女直。生女直地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所谓“白山黑水”是也。金之始祖讳函普,初从高丽来,年已六十余矣。兄阿古乃好佛,留高丽不肯从,曰:“后世子孙必有能相聚者,吾不能去也。”独与弟保活里俱。始祖居...[书籍]
越俗以珠为上宝,生女为珠娘,生男为珠儿。绿珠之字,由此而称。晋石崇为交趾采访使,以真珠三斛致之。崇有别庐在河南金谷涧。涧中有金水,自太白源来。崇即川阜置园馆。绿珠能吹笛,又善舞《明君曲》(明君,昭君也。避晋文帝讳,改昭为明。)明君者,汉妃也。汉元帝时,匈奴单于入朝...[书籍]
晋·陆翙石季龙与皇后在观上为诏书,五色纸著凤口中,凤既衔诏,诗人放,数百丈绯绳辘?卢回转,凤凰飞下,谓之凤诏。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。邺宫南面三门。西凤阳门,高二十五丈,上六层,反宇向阳,下开二门。又安大铜凤于其巅,举头一丈六尺,门窗户(案此句疑有缺字),朱柱白壁...[书籍]
邺中记晋陆翙石季龙与皇后在观上为诏书,五色纸著凤口中,凤既衔诏,诗人放,数百丈绯绳辘卢回转,凤凰飞下,谓之凤诏。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。邺宫南面三门。西凤阳门,高二十五丈,上六层,反宇向阳,下开二门。又安大铜凤于其巅,举头一丈六尺,门窗户(案此句疑有缺字),朱...[书籍]
(清)上海毛祥麟对山撰石珻蜀郡石生名珻,弱冠游痒,丰神秀逸,以父母蚤世,自幼随大母,依伯父履吉。吉尝贩楚,富有金而艰于嗣,以故夫妇爱珻胜己出,寻常不令出庭户。时届清明,随一仆至坟园拜扫。焚帛既毕,散步村郊,去墓二三里,得一溪。溪西有小庵,桃花出短墙,色艳殊常,遂度...[书籍]
(東漢)辛氏山陵秦名天子冡曰長山漢曰陵故通名山陵地市驪山始皇陵作地市生死人交易市平不得欺死人云秦王地市有斷馬利太白山太白山不知高幾許俗云武功太白去天三百山下軍行不得鳴鼓角鳴鼓角則疾風暴雨兼至也隴坂隴西關其阪九迴不知高幾里欲上者七曰乃越高處可容百餘家下處數十萬户其上有淸水四注俗歌曰...[书籍]
如仙女寻春。自然笑傲。冯海粟豪辣灏烂。不断古今。心事天与。疏翁不可同舌共谈。关汉卿。庾吉甫造语妖娇。却如小女临杯。使人不忍对殢。仆幼学词。知深度如此。年来职史稍稍遐顿。不能追前数士。愧已。澹斋杨朝英选词百家。谓。阳春白雪。徵仆为之引。吁。阳春白雪。久亡音响。评中数...[书籍]
神女落霞。蔡邕焦尾。陶潜抚之以寄意。宓子弹之而为治。周公之善越裳。文王之拘羑里。传古法于嵇康。感幽灵于女子。若乃前广后狭之制。圆天方地之仪。或悬壁以为戒。或曲轸以观辞。卫女思归之引。伯奇违养之悲。玩之有龙鸾之状。听之有志义之思。师襄既拱于夫子。伯牙亦哀于子...[书籍]