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全唐诗话

全唐诗话

咸淳辛未重阳日遂初堂书[书籍]

察病指南

察病指南

淳改元九月立冬后四日永嘉施发政卿序序七月既望。祷雨获应。翌日。皂史递诗筒来。睨而视之。乃岘山施君为喜雨作也。语意伟健。有宰官寻痛声之句。其知予忧民之忧者欤。越数日。又以裒类医书出示。议论可观。非儒而医不能也。予未尝学医。未尝无活人之心。为邑于斯。每访民间疾苦。思有以起其危...[书籍]

四书纂疏

四书纂疏

钦定四库全书经部八四书纂疏四书类提要【臣】等谨案四书纂疏二十八卷宋赵顺孙撰顺孙字格庵括苍人其父雷尝师事朱子门人滕璘故顺孙之学一本于朱子是书备引朱子之说以畅章句集注之旨所旁引者黄干辅广陈淳陈孔硕蔡渊蔡沈叶味道胡泳陈埴潘柄黄士毅真徳秀蔡模凡一十三家皆为朱子之学者也可谓笃守师说...[书籍]

诗总闻

诗总闻

等谨案诗总闻二十卷宋王质撰质字景文兴国人博通经史善属文绍兴三十年进士官至枢宻院编修出通判荆南府改吉州皆不行此书取诗三百篇毎章説其大义复有闻音闻训闻章闻句闻字闻物闻用闻迹闻事闻人之别又问为总闻而闻南闻风闻雅闻颂冠于四始之首自汉以来説诗者多依小序蘓辙诗传始去取相半其废序言诗则郑樵唱而...[书籍]

乐论

乐论

若夫空桑之琴,云和之瑟,孤竹之管,泗滨之磬,其物皆调和淳均者,声相宜也。故必有常处。以大小相君,应黄钟之气,故必有常数。有常处,故其器贵重。有常数,故其制不妄。贵重,故可得以事神。不妄,故可得以化人。其物系天地之象,故不可妄造。其凡似远物之音,故不可妄易。雅颂有分,故人神...[书籍]

隶释

隶释

钦定四库全书史部十四释目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案释二十七卷宋洪适撰适字景伯饶州鄱阳人绍兴壬戌中博学宏词科官至尚书左仆射同中书门下平章事諡文恵是书成于乾道二年丙戌适以观文殿学士知绍兴府安抚浙东时明年正月序而刻之周必大志其墓道云耽嗜古为纂释二十七巻者即此书也其弟迈序娄...[书籍]

三易备遗

三易备遗

钦定四库全书经部一三易备遗易类提要【臣】等谨案三易备遗十卷宋朱元升撰其子士立补葺元升字日华里贯未详惟卷首载咸淳八年两浙提刑家?翁进书状称承节郎差处州龙泉遂昌庆元及建宁松溪政和巡检朱元升卷末士立跋称咸淳庚午备遗成帙则堂家先生用闻于朝三载先子殁云云疑其即终于是官庚午为咸...[书籍]

锦绣万花谷

锦绣万花谷

钦定四库全书子部十一锦绣万花谷类书类提要【臣】等谨案锦绣万花谷前集四十卷后集四十卷续集四十卷不着撰人名氏前有自序题淳熈十五年十月一日盖宋孝宗时人陈振孙书录解题载此书作锦绣万花谷四十卷续四十卷而无后集黄虞稷千顷堂书目所载则前集后集续集外又有别集三十卷今案序中明言自九华之归麤...[书籍]

春秋书法钩元

春秋书法钩元

钦定四库全书经部五春秋春秋类提要【臣】等谨按春秋钩元四卷明石光霁撰光霁字仲濓泰州人张以寕之弟子也洪武十三年以荐为国子监学正擢春秋博士明史文苑传附载张以寜传中史称元故官来京者危素及以寜名尤重素长于史以寜长于经素宋元史稿俱失传而以寜春秋学遂行门人石光霁作春秋钩元云云则...[书籍]

蒙求集注

蒙求集注

陆费墀蒙求集注原文王戎简要裴楷清通孔明卧龙吕望飞熊杨震关西丁寛易东谢安髙洁王导公忠匡衡凿壁孙敬闭户郅都苍鹰宁成乳虎周嵩狼抗梁冀跋扈郗超髯参王珣短簿伏波标柱慱望寻河李陵初诗田横感歌武仲不休士衡患多桓谭非谶王商止讹嵇吕命驾程孔倾盖剧孟一敌周处三害胡广补阙袁安倚赖黄霸政殊梁习治最墨子悲...[书籍]

卫生家宝产科备要

卫生家宝产科备要

现存宋淳熙十一年刻本、清光绪间刻本。1949年后有影印本和排印本。注:本电子书为残卷。[书籍]

梅磵诗话

梅磵诗话

予观陈简斋《和张规臣墨梅》诗云:“粲粲江南万玉妃,别来几度见春妇。相逢京洛还似旧,惟恨缁尘满素衣。”结用陆谢语,道得著。晁文元《随因纪述》云:“晋右将军王羲之,器宇词翰,三者俱优,而所作会于兰亭曲水序,有乐极悲来嗟悼之意。其语云:‘固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。’吾观《...[书籍]

新唐书

新唐书

皆称皇帝;朱粲起南阳,号楚帝;李子通起海陵,号楚王;邵江海据岐州,号新平王;薛举起金城,号西秦霸王;郭子和起榆林,号永乐王;窦建德起河间,号长乐王;王须拔起恒、定,号漫天王;汪华起新安,杜伏威起淮南,皆号吴王;李密起巩,号魏公;王德仁起邺,号太公;左才相起齐郡,号博山公;罗艺据幽...[书籍]

笑林

笑林

三国魏邯郸淳鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣。何不以锯中截而入。”遂依而截之。广记二百六十二齐人就赵人学瑟,因之先调胶柱而归,三年不成一曲。齐人怪之,有从赵来者,问其意乃知向人之愚。广记二百六十二楚人...[书籍]

笑林

笑林

《笑林》辑[三国魏]邯郸淳鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣。何不以锯中截而入。”遂依而截之。广记二百六十二齐人就赵人学瑟,因之先调胶柱而归,三年不成一曲。齐人怪之,有从赵来者,问其意乃知向人之愚。广记二...[书籍]

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