斧柯山峻峙壁立，下际潮水。自江之湄登山行三四里即为砚岩。先至者曰下岩，岩之中有泉出焉，虽大旱未尝涸。岩有两口，其中则通为一穴，大者取砚所自入也，小者泉水所自出也，故号曰水口。陈公密所开也。（宋无名氏《端溪砚谱》）下岩北壁石盖泉生其中，非石生泉中，则润可知矣。岩之中有泉珠散...[书籍]

☆满庭芳（岩桂芗林改张元功所作）瑟瑟金风，团团玉露，岩花秀发秋光。水边一笑，十里得清香。疑是蕊宫仙子，新妆就、娇额涂黄。霜天晚，妖红丽紫，回首总堪伤。中央。孕正色，更留明月，偏照何妨。便高如兰菊，也让芬芳。输与芗林居士，微吟罢、闲据胡床。须知道，天教尤物，相伴老江乡。☆蓦...[书籍]

盖台郡处海外，郡城又滨海，出西关，一望汪洋万顷、碧浪迷天；顾或鳌抃鲸呿，潮汐震撼，激而成声，隐隐吰吰，如雷如鼓。自四、五两月始，天将雨，是音即盛发；况飓母时作，海吼益甚，令人心怖。先生闻所创闻，伏枕讴吟；耳中汹涌澎湃、郁勃怒号之音，与胸中嵚奇磊落、牢骚不平之音，互相遥答。...[书籍]

左難當據涇，馮盎據高、羅，皆號總管；梁師都據朔方，號大丞相；孟海公據曹州，號錄事；周文舉據淮陽，號柳葉軍；高開道據北平，張長愻據五原，周洮據上洛，楊士林據山南，徐圓朗據兗州，楊仲達據豫州，張善相據伊、汝，王要漢據汴州，時德叡據尉氏，李義滿據平陵，綦公順據青、萊，淳于難據文登，徐師...[书籍]

該布政使陸杰、萬潮，（「該布政使陸杰萬潮」，「該」字下原衍「左」字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本、清皇明修文備史本刪。）按察使祝續，右參政龔亨、林士元，（「右參政龔亨林士元」，「龔」原作「襲」，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本、清皇明修文備史本改。下文照改，不再出校。）[书籍]

神之情状公之谓乎夫天地间有纯刚至正之气而或钟于物或钟于人人有死物有尽此气不灭烈烈然弥亘万世而长在在尧时为指佞草在鲁则为孔子诛少正夘刑在齐为南史简在晋为董史笔在汉武帝朝为东方朔防在成帝朝为朱云剑在东汉为张纲轮在唐为韩愈论佛骨表逐鳄鱼文为段太尉击朱泚笏今为公击蛇笏故佞人去尧徳...[书籍]

是故古人之诗，本之於性天，养之以经藉，内无怵迫苟且之心，外无夸张浅露之状；天地之间，风日月，人情物态，无往非吾诗之所自出，与之贯输於无穷。此即深造自得，居安资深，左右逢原之说也，不为人故也。後世之士，若不为人，则不复学诗；搦管之先，求胜人，多作之後，遂思传世，虽久而成...[书籍]

而曾朴又是一个生性敏感、热心国事之人，因此而随时代大潮的激荡而沉浮。他１９岁即考中秀才，次年中举，可谓少年得志，名震乡里。转年即赴京应试，却因试卷墨污而名落孙山。随即捐官内阁中书，留京供职。越２年，爆发了甲午海战，中国一败涂地，被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。消息...[书籍]

惜也故自到官申命吏卒徧走岩穴且攟之编蕴询之好事自太史所载至熈宁以来其所谓铭志歌咏得八百五篇为二十巻命曰防稽掇英摠集诗则以古次律自近而之逺文则一始于古稍以歳月为先后无所异也噫隋珠和璞流落乎昧乆矣一旦钩索寳聚夸示来世神光灵气炯然在目东南之美尽矣阙亡之恨消矣所以然者庶几无负作者之用心...[书籍]

王雷泉二十世紀前半葉的中國思想界，處于萬花筒般的動蕩劇變中，要找出能轉時代潮流而不為時俗所轉的大思想家，委實不多。在長江流域，先是在下游的南京，抗戰期間轉移到上游的江津，存在著一個特立獨行的佛教知識分子集團。他們以殉道者的精神，過著近乎苦行僧的研修生活，探討著終極的佛教真...[书籍]

潘季驯撰钦定四库全书史部六潘司空奏疏诏令奏议类二奏议之属提要臣等谨案潘司空奏疏七巻明潘季驯撰季驯字时良乌程人嘉靖庚戌进士官至总督河道工部尚书兼右都御史事迹具明史本传此集凡巡按广东奏疏一巻督抚江西奏议四巻兵部奏疏二巻季驯巡按广东在嘉靖三十八年奏疏后有其子大复附记称原稿几三寸许散佚不...[书籍]

天者君也夫地有形而天无体譬如灰焉烟在上灰在下也浑天说天言天如车轮而日月旦从上过夜从下过故得出卯入酉或以斗极难之故作盖天言天左转日月不行皆缘边为道就浑天之说则斗极不正若用盖天则日月出入不定夫天元气也皓然而已无他物焉[太平御览天部]自极以南天之阳自极以北天之阴[北堂书钞天部]北极天之中阳...[书籍]

西出打从潮水门，张公(邑令黄涛黄陵人)始绕七星墩。滩流碎月问津处，太白寻仙迹尚存。南门南望见南山，樵客（即许仙宣平）歌穿烟霭间。枉使青莲远相访，何曾许入地仙班。上北门连小北门，一门冷淡一门喧。小北门织罗底绢，上北门因通北源(南北二乡亦称源，东西则否)。阳和门（府署耳门...[书籍]

雄放海潮东来，气吞江湖。快马斫阵，登高一呼。如波轩然，蛟龙牙须。如怒鹘起，下盘浮图。千里万里，山奔雷驱。元气不死，乃与之俱。委曲芙蓉初花，秋水一半。欲往从之，细石凌乱。美人有言，玉齿将粲。徐拂宝瑟，一唱三叹。非无寸心，缱绻自献。若往若还，岂曰能见。清脆美人满堂，金石丝簧。...[书籍]

论病状，有发热、潮热、往来寒热、汗之而热不退、下之而仍发热等。卷５，载８首歌诀，即第３１～３８证。主要论述治法，有可汗不可汗、可下不可下、可吐不可吐等。许氏研究《伤寒论》，强调辨证论治。他首创了按症类证法，把《伤寒论》具有同一症状的若干方证汇集起来，应用六经辨证、八纲辨证...[书籍]