（#）动作自然意即（a）轻松（与紧张相对）（b）安适……所有肌肉能以最快速度与轻松而做动作。（#）使肌肉充分放松自由。对敌的姿势必须是最能使自己的技术与技巧发挥至极限的姿势。必须是能使自己完全放松，使自己肌肉能有最快反应的姿势。正确姿势的三个条件1可使身体与其四肢处...

在《将材》篇中，根据将帅的不同特点，概括了九种类型的将才，它们分别是：仁将、义将、礼将、智将、信将、步将、骑将、猛将、大将。在《将器》篇中，则根据将帅能力和作用大小的不同，把将帅分为六种：十夫之将、百夫之将、千夫之将、万夫之将、十万人之将、天下之将。[书籍]

如其客气，冉猛必颠。无万里风，莫乘海船。△布格造屋先画，点兵先派。诗虽百家，各有疆界。我用何格？如盘走丸。横斜操纵，不出于盘。消息机关，按之甚细。一律未调，八风扫地。△择韵酱百二甕，帝岂尽甘？韵八千字，人何乱探。次韵自系，叠韵无味，斗险贪多，偶然游戏。勿玉瓦缶撞，而铜山鸣...[书籍]

臣等谨案东林列传二十四卷国朝陈鼎撰鼎江阴人明万厯间无锡顾宪成与髙攀龙重修宋杨时东林书院讲学其中欲以主持清议为己任一时声气蔓延趋附者几遍天下互相标榜自立门戸而流品亦遂糅杂而不可问天启中魏忠贤乱政附阉诸人因东林以起党狱一时诛斥殆尽籍其名颁示天下至崇祯初既定逆案始大加收録死者追恤生者擢...[书籍]

同是声也，而繁缛伪似精细，娇媚伪似美丽，踈庸伪似淡荡，猛烈伪似古劲，安可不审乎？子安曰。琴之指法。诸谱亦俱备矣。惟定吟多遗而不载。即间有载而未详者。我思古人。或忽略过之耳。而今之以琴学授世者。亦竟置而不论。皆因定吟之奥。可以意会而不可以言传。然果究心体察。亦甚易得。要知食...[书籍]

天下之人无过善不善之两途而人之慕乎善而远不善也则不外于法戒之两念予有四种遗规之刻盖冀天下人无男女少长贵贱贤愚均有所观感兴起见善者而以为法见不善者而以为戒也云尔既又思之人有在四民之外势所不能无而又关系民生之利害吏治之清浊不可以无化诲者则官府之胥吏是也古者三百六十之属皆有府史胥徒府掌...[书籍]

然亦猛剂者宜审。）鳖甲煎丸廿三味，桃仁承气（汤）小柴胡（汤），去枣甘（草）加丹（皮）芍（药）朴（浓朴），紫（葳）之块自无。[书籍]

火香淸锅寒神倦火猛生焦柴疎失翠。久延则过熟早起却还生。熟则犯黄生则着黑。顺那则甘逆那则涩。带白点者无妨。絶焦点者最胜。藏茶。造茶始干。先盛旧盒中外以纸封口。过三日俟其性。以微火焙极干待。贮坛中轻轻筑实。以箬衬紧将花笋箬及纸。数重封扎坛口。上以火煨砖定压之。置茶育中切勿风近...[书籍]

勢猛虎不據卑址，勍鷹豈立柔枝？故用兵者務度勢。處乎一隅，而天下搖搖莫有定居者，制其上也。以少邀眾，而堅銳阻避莫敢與爭者，扼其重也。破一營而眾營皆解，克一處而諸處悉靡者，撤其恃也。陣不俟交合，馬不及鞭弭，望旌旗而踉跪奔北者，摧其氣也。能相地勢，能立軍勢，善之以技，戰無不利。...[书籍]

鳥猛獸弗搏骨弱筋柔而握固未知牝□□□□□□精□至也終日號而不?和之至也和曰常知和曰明益生曰祥心使气曰強□□即老胃之不＝道＝□□□□□弗言＝者弗知塞亓悶閉亓□□其光同亓?坐亓閱解亓紛是胃玄同故不可得而親亦不可得而?不可得而利亦不可得而害不可□而貴亦不可得而淺故為天下貴·以正之邦...[书籍]

病大者，共抄三大钱，病小者，共三小钱，于当发日日未出时，以猪胆二枚，勿用白色者，割开取汁，与药调匀，再用热酒少许，打匀，通口猛作口咽，更以酒少许送下，急嗽口，以甜物压之。一日不得吃别药，忌大寒物。（其胆须是猪胆，其翁母猪胆不中。江南谓之镦猪。）卷第一大交泰丹伤寒未分阴阳不...[书籍]

灵怪大千都破胆，那教猛虎不投降。上大喜，出示群臣曰：“皇后可谓女中才子。”次日上亲御弓矢射猎，有虎突林而出，上曰：“朕射得此虎，可谓不愧后诗。”一发而殪，群臣皆呼万岁。是岁十一月，群臣上皇帝尊号，曰“天祐皇帝”，后曰“懿德皇后”。三年秋，上作《君臣同志华夏同风》诗，后应制...[书籍]

抚剑而雷音，猛气纵横浮。汎泊徒嗷嗷，谁知壮士忧。吁嗟篇吁嗟此转蓬，居世何独然。长去本根逝，宿夜无休闲。东西经七陌，南北越九阡。卒遇回风起，吹我入云间。自谓终天路，忽然下沉渊。惊飙接我出，故归彼中田。当南而更北，谓东而反西。宕宕当何依，忽亡而复存。飘飘周八泽，连翩历五山。流...[书籍]

火香淸锅寒神倦火猛生焦柴疎失翠。久延则过熟早起却还生。熟则犯黄生则着黑。顺那则甘逆那则涩。带白点者无妨。絶焦点者最胜。藏茶。造茶始干。先盛旧盒中外以纸封口。过三日俟其性。以微火焙极干待。贮坛中轻轻筑实。以箬衬紧将花笋箬及纸。数重封扎坛口。上以火煨砖定压之。置茶育中切勿风近...[书籍]

和佛梦中应验须参透，龙蛇猛虎记在心。羊羔美酒甜是蜜，恩爱夫妻孽在身。奉劝世人修快乐，地狱三途免受刑。修行不可心贪念，休管间非把心行。五更早起处心念，丢却世事道心生。静坐休观世间事，终日奔波受苦辛。不说武帝来修炼，另宣昭明太子身闻知父皇修佛道，不理朝中事和情。百姓闻知无皇法...[书籍]