南拳基本手型包括平拳、柳叶掌、虎爪、鹰爪、鹤嘴手等。平拳五指卷屈握紧，拳面要平，拇指压于食指和中指的第二指节上，任何指骨都不得凸出拳面（图1）。柳叶掌拇指弯曲，其余四指伸直并（拢图2）。虎爪五指用力张开，第二、三节指骨弯曲，第一节指骨尽量向手背的一面伸张，使掌心凸（...

世本四种1王谟辑本《世本》1.1《三皇世系》太昊伏羲氏。炎帝神农氏。宋仲子曰：炎帝即神农氏，炎帝、身号，神农、代号也。黄帝有熊氏娶于西陵氏之子，谓之累祖，产青阳及昌意。宋衷曰：（元）〔玄〕嚣青阳，即少昊也。1.2《五帝世系》帝少皞金天氏。孙氏曰：少昊、颛顼、高辛、...[书籍]

《大六壬秘本》(清)金正音《大六壬苗公鬼撮脚》目录十二月将照显变化论卷之一十二天将所主卷之二旬中神煞卷之三神物论卷之四八卦属十二将物类/五行上下类物天官加十二辰射覆物类卷之五八卦将神射覆法卷之六十干旺相死休囚法卷之七五行占物之所主/课名用神物之所主/发用休旺/十干五行旺相死囚休...[书籍]

璜川吴氏旧钞本别本刑统赋解观夫首从之法，有正而有权正，常也。权，变也。首从之法有权有变，谓如强盗，造意者为首，随行者为从，此事之常也。而有从权而变之者，谓为首者却不行盗，又不受分即是。专进止者为首，主遣奴婢为盗，虽不上盗仍为卣论。又同谋殴人，下（首）【手】重者为首...[书籍]

《山洋指迷原本》（明）周景一著序一地理指迷原本得行于世，岂偶然哉，如明初周景一先生，为州山吴氏卜葬多奇穴，更贻以指迷书，厥后吴氏人文蔚起成巨族，其书遂见重于人，传抄几遍江浙，第自明迄今，相沿年遂抄录愈繁，舛讹益甚，此原本固不可不刊行也，姑苏俞君归口...[书籍]

明刻话本四种《李亚仙》、《王魁》、《女翰林》、《贵贱交情》四种话本，明万历末年（约一六一〇）小说传奇合刻本，上栏刻小说，下栏刻传奇。书已残，仅存一册，不知全集书名。此成本鱼口镌有“小说下”三字，可见原书所收话本至少有上、下两集，其中《李亚仙...[书籍]

钦定四库全书史部三宋史纪事本末纪事本末类提要【臣】等谨案宋史纪事本末二十八卷明陈邦瞻撰邦瞻字徳逺高安人万厯戊戌进士官至兵部侍郎事迹具明史本传初礼部侍郎临胊冯琦欲仿通鉴纪事本末例论次宋事分类相比以续袁枢之书未就而没御史南昌刘曰梧得其遗...[书籍]

古本难经阐注丁锦张序难经者。灵素之精华也。灵素犹多假托。难经则扁鹊手着之书。继往圣开来贤。允为医林之准的。奈古籍久湮。世传多误。由是解者臆度。读者狐疑。难经晦而灵素不彰。灵素不彰而医道或几乎息矣。余向至吴门。访求医学。遇歙友金子。赠古本难经。读之则纲举目张。脉通络...[书籍]

钦定四库全书经部七明本排字九经直音五经縂义类提要【臣】等谨按明本排字九经直音二卷不着撰人名氏书中春秋传素王二字下引宋真宗宣圣賛但称真宗不称宋又称御制则为宋人所着可知卷首题曰明本者宋时刋板多举其地之首一字如建本杭本之类此盖明州所刋本即...[书籍]

会昌既临朝之日，不有三宝，毁拆迦蓝，感得海内僧尼，尽总还俗回避。说其中有一僧名号法华和尚，家住邢州，知主上无道，遂复裹经题，直至随州山内隐藏，权时系一茅庵。莫不朝朝转念，日日看经。感得八个人，不显姓名，日日来听。或朝一日，有七人先来，一人后到。法华和尚心内有疑，发...[书籍]

古本难经阐注清·丁锦公元1644-1911年《难经》注本。1卷。清丁锦撰于乾隆元年(1736年)。作者自称获《难经》古本，与通行本编次小异。因改动原编次30余处，如改十难为三难、十五难为十二难等。且阐发个人见解，如对左肾、右命门提出异议，似宗张介宾、程知之“包络命门...[书籍]

六诏遗民慨已非，河山风景尚依稀。匏笙芦笛家家吹，白雪梅花处处飞。[书籍]

宋代以来，基本否定该书为吕望所作，认为是汉以后人伪托。1972年山东省临沂县银雀山西汉墓出土了一大批竹简，其中有《六韬》残简54枚，说明《六韬》在西汉前已流传于世，而非汉以后人伪托。当今学者大多认定《六韬》成书于战国时期。其理由是：《六韬》文辞浅近，与商周文字风格相去甚远，而与...[书籍]

第一篇玄空基础第一章玄空风水阳宅操作具体步骤第一节玄空运用原理古人堪测住宅之吉凶，主要是以天时（建造时期）与空间（住宅朝向）的配合，根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死，复又以气之生死与住宅周围环境是否相合来推断住宅的吉凶状况。而这套观气的方法就是今日所说之玄空风水。...[书籍]

古文尚书通论辑本礼记通论辑本清姚际恒一、古文尚书通论辑本二、礼记通论辑本古文尚书通论辑本总论某之攻伪古文也，直搜根柢而略于文辞，然其句字诚有显然易见者，篇中不暇枚举，特统论于此。譬之楚人学吴语，终不免舌本闲强耳。观凡于逸书「不」皆改...[书籍]