所作《刺世疾邪赋》,表现了对当时奸邪当道、政治黑暗的不平。原有集,已失传。《非草书》一篇,专抨击草书。其时草书渐行,赵壹欲仍返于苍颉、史籀,此事势所不许。故其文虽传,其说终不能行。《法书要录》、《书苑菁华》等俱载此文。余郡士有梁孔达、姜孟颖者,皆当世之彦哲也,然慕张生之草...[书籍]
正像我们在前一节中举例分析的那样,这一种批评完全是站在社会公认原则的立场上的,在根本上起着维护现有秩序的稳定的作用,而不能不抑制个人的欲望与自由。就以《相鼠》一诗来说,它可能是批评统治者荒淫无度的生活,也可能是批评对“礼仪”的具有进步意义的破坏行为。不管作者的原意如何,诗...[书籍]
看绿杨阴外,楼阁濛濛,是多少、春睡初醒时节。犀帷催唤起,饧眼慵揉,刬袜竛竮向人立。璮盏递完时,低项回身,傍娘坐、恁般羞涩。又小婢催人去梳头,向镜里流眸,蓦然偷瞥。”“呵钿绾翠,坐枣花帘底。花錜斜簪小鸦髻。想妆成力怯,换了鸾衫,停半晌、才见盈盈扶起。问名佯不说,浅笑低声,暗...[书籍]
那媒婆头一天,便送她到一大乡绅家里,她看见男女仆从,倒也不少,但是当女仆的,无一不油头粉面,嘴唇上抹着浓浓的胭脂,已是心中有些诧异。及至开过午饭,便嬉天哈地,去寻觅门房里大爷,谈一会,笑一会,骂一会,甚至两下打倒在铺上,缠得钗横发乱,着实不解她们是何主意。次日便死也不肯进...[书籍]
艺文志》著录为《北户杂录》,撰者系段文昌之孙、段成式之子、段安节之弟,咸通年间曾于岭南供职。此书专记岭南地异物奇事,卷一主要讲动物,卷二、三讲器物、植物等,从中不仅可以了解唐代广东地区的物产,也可以得知一些生活习惯和社会风俗,如当地各种独特的食品和民间各种占卜方法。注文则...[书籍]
帝沈机远略,莫知其际,折节谦下,中外所瞻。才及弱冠即秉大权。杨都浩繁之地,海内所闻,率由俭素,无所耽溺。内辅幼主,外弼义父,延杨祚十余年,帝之力也。幼主即帝位,而丞相温总其兵。尝以谶词“有东海鲤鱼飞上天”之语,由是怀逼主禅位之心矣。帝加九锡封齐王。丙申年,执政者欲以杨氏一...[书籍]
心月狐张贵妃唐王宠玉,尾火虎程制节勇冠三军。箕水豹殷开山初兴唐室,斗木獬名唐俭善武能文。牛金牛王伯当金墉虎将,女土蝠长孙后贤德夫人。虚日鼠是尹妃西宫领袖,危月燕薛万澈驸马皇亲。室火猪号霸王西秦薛举,壁木..名萧铣称帝江陵。奎木狼三太子齐王元吉,娄金狗名李密巩县屯军。胃土雉号...[书籍]
帝沈机远略,莫知其际,折节谦下,中外所瞻。才及弱冠即秉大权。杨都浩繁之地,海内所闻,率由俭素,无所耽溺。内辅幼主,外弼义父,延杨祚十余年,帝之力也。幼主即帝位,而丞相温总其兵。尝以谶词“有东海鲤鱼飞上天”之语,由是怀逼主禅位之心矣。帝加九锡封齐王。丙申年,执政者欲以杨氏一...[书籍]
陆费墀钦定四库全书广博物志卷一明董斯张撰天道上【天日月】天道尚右日月西移地道尚左水道东流人道尚中耳目役心心有四佐不和曰废地有五行不通曰恶天有四时不时曰凶天道曰祥地道曰义人道曰礼【周书】太初气之始也生于酉仲清浊未分也太始形之始也生于戌仲【八月酉仲为太初属雄九月戌仲为太始属雌】清者为...[书籍]
西白道二北黑二,九道名详《天文志》。日月食经纬同度乃有食:日食恒在合朔时,月在地与日之间,月蔽人目不见日;月食每当望日看,望时地在日月间,月为地隔日光掩,食之分秒浅深悬。五星五星首木为岁星(春,东方),南方荧惑火星明(夏)。太白金星(秋,西方)辰星水(冬,北方),中央土星...[书籍]
等谨案礼经本义十七巻国朝蔡徳晋撰徳晋字敬斋无锡人是书前十六卷皆本经第十七卷附呉澄所辑逸礼八篇皆引宋元明以来诸家之説与注疏互相防证其中引据蹖驳者如士冠记文白屦以魁柎之郑注魁蜃蛤柎注也葢以蛤灰柎注于屦取其洁素説文所云魁蛤是其确证乃引万充宗之説谓魁以木为之明时巾帽以木为范名曰魁头葢本于...[书籍]
●钦定四库全书野菜博录卷一(明)鲍山撰○草部大蓝一名菘蓝一名葳马蓝人家园圃中苖高尺余叶类白菜叶微厚狭窄尖淡粉青色茎稍间开黄花结小荚其子黑色味苦性寒无毒食法叶煠熟水浸去苦味油盐调食大蓟苗高三四尺茎五棱叶似大花苦苣菜叶茎叶多刺叶中心开花淡紫色味苦性平无毒根有毒食法嫩苗叶煠熟水...[书籍]
其孙都督孟特木,生有智略,将杀祖仇人之子孙四十余,计诱于苏苏河虎栏哈达山名下黑秃阿喇黑秃华言横也阿喇岗也,距鳌朵里两千五百余里,杀其半以雪仇,执其半以索眷族,既得,遂释之。于是孟特木居于黑秃阿喇。都督孟特木生二子,长名充善,次名除烟。充善生三子,长名拖落,...[书籍]
卒,赠武清军节度使、太尉。太祖,宣祖仲子也,母杜氏。后唐天成二年,生于洛阳夹马营,赤光绕室,异香经宿不散。体有金色,三日不变。既长,容貌雄伟,器度豁如,识者知其非常人。学骑射,辄出人上。尝试恶马,不施衔勒,马逸上城斜道,额触门楣坠地,人以为首必碎,太祖徐起,更追马腾上,一...[书籍]
但是书中反映了当时社会的某些观实,暴露了封建统治阶级的残暴黑暗,还是有一定的积极意义的。作者运用北京口语和评话形式都很娴熟,对前清科举考试的情形,世家家庭间的礼节词令,都有详细的描写。特别是对任侠尚义的十三妹,诚实敦厚的安骥,以及虚伪迂腐的道学家安学海等艺术形象,...[书籍]