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杨敬斋针灸全书

杨敬斋针灸全书

根据本书原刊本在文字校勘上颇多错讹来看,似较徐书晚出(抄袭先后,不可断言)。但本书却增入各种病证的针穴图达104幅之多,为前人之首创,具有一定的特色,从而提高了该书的价值。[书籍]

易纬是类谋

易纬是类谋

阳孽有七妖,阴怡有八灾,布命九六,机衡维持,经持错序,七九通符。阳孽,谓复至夬之世。阴怡,谓姤至剥之世。七八阴阳之彖,妖灾之数。起於七八九六,受而行之。枢机玉衡有时,其进退之节,经以七八为彖,九六为爻,明其通者著之。按“灾”原本讹作“哉”,今据后文改正。天以变化,地以纪州...[书籍]

医学实在易

医学实在易

医学实在易清陈修园序医道难言也,而于错杂疑似之间,以一字括之,何其“易”甚,修园亦不欲示人以“易”。然临证立方之时,不曰《内经》,即曰仲景,闻者不解其何谓。一遇夫见痰治痰,见血治血辈,遂心喜而来从之。修园用是忧,忧其道之弗明,而因陋就简,以徇时好,是之谓害道;忧其道之弗明...[书籍]

太极拳理论大全

太极拳理论大全

有不得性命之真传,不知自然先天之纲纪,落于思维之杂乱,不知太极拳的修持,错修错练者,正理不明,根源不透,偏执一边,虽练太极拳,但性理不合,神气不交,纵行修为,真气暗耗,终无所成。或者只知拳论中之言语,但末能彻底明其精微,若不设法求之,则幻想辄出,当止不止,不当止而...[书籍]

三家注史记

三家注史记

又其属橐,先据左氏《国语》、《系本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家之书,而后贯穿经传,驰骋古今,错综隐括,各使成一国一家之事。故其意难究详矣。比于《班书》,微为古质,故汉晋名贤,未知见重,所以魏文侯听古乐,则唯恐卧,【考证】事见礼乐记,史记乐书。良有以也。逮至晋末,...[书籍]

栋亭书目

栋亭书目

千山曹寅撰集书目经经类附易易类附诗诗补遗诗类附书书类附春秋春秋补遗礼礼补遗礼类附乐乐补遗小学理学韵学字学○书目古今书目【抄本一册】天下书目【抄本四册】文渊阁书目【明少师杨东里编五卷五册】秘阁书目【明瀛洲遗叟序录一卷二册】宝文堂书目【明晁氏家藏三卷三册】菉竹堂书目【明昆山叶...[书籍]

众妙集

众妙集

送晁监归日本积水不可极,安知沧海东。九州岛何处所,万里若乘空。向国惟看日,归帆但信风。鳌身映天黒,鱼眼射波红。乡树扶桑外,主人孤岛中。别离方异域,音信若为通。秋归辋川庄作积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与...[书籍]

州县提纲

州县提纲

目录提要目录序卷一卷二卷三卷四●钦定四库全书史部十二州县提纲职官类二官箴之属提要臣等谨案州县提纲四卷不着撰人名氏杨士奇文渊阁书目题陈古灵撰古灵者宋陈襄别号也襄字述古候官人庆厯二年进士解褐授浦城尉官至右司郎中枢密直学士事迹具宋史本传史称其莅官所至必讲求民间利病殁后友人刘彝视其箧得手...[书籍]

小儿语补

小儿语补

小儿语补[清]天谷老人四言人生在世,方便第一,力到便行,错过可惜。一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝人莫作。许甚么愿?问甚么卜?凶人得祸,吉人得福。一切福田,不离心地,但存好心,常行好事。乌鸦反哺,尚答亲恩,有亲不养,何以为人?亲之老马,手不忍打,亲之旧仆,口不忍辱。儿有寸长...[书籍]

御药院方

御药院方

该书以宋金元三朝御药院所制成方为基础,进行校勘,修改其错误,补充其遗漏,于至元四年(1267)刻板成书。全书共11卷,收方1000余首,包括内、外、妇、儿、五官、养生、美容等多方面内容。至元二十二年(1285),许国祯奉元世祖之命,召集各地医家,与翰林承旨撒里蛮共同主持了增修《本草》的工作...[书籍]

古本难经阐注

古本难经阐注

视世传之错谬。不啻拨云雾而睹霄汉矣。乃遍考诸家。逐一校对。无如此卷之经明注晰者。宝之箧中。携归谋付枣梨。以公同志。幸得好古之士。力赞斯役。不数月而书成。俾数千年隐晦之书。一旦光昭宇内。是医道之幸。亦即凡有疾苦者之浓幸也。其功顾不伟欤。故略序其梗概。以志不忘所自云。嘉庆五年...[书籍]

幕学举要

幕学举要

辨若错解人意,谓欲加之重典,因而照驳改重,杀人多矣。然亦有不可固执,不得不改正者,总视情罪之允协与否而已。文移虽为小事,立言皆要有体,间有平行往来,不甚留意,词旨倨傲获罪同官,即非睦邻之道。自理词讼,批断不防详尽。能将两造情伪指出,则直者快,曲者畏,渐渐心平,可以息争,亦...[书籍]

本草害利

本草害利

遂弃诸子业,从我郡吴古年夫子游,将历代名医着述书籍,探本穷源,随时就正,读破万卷,讲论偏见错谬之处,或自昏黄达旦。[书籍]

易纬乾元序制记

易纬乾元序制记

晁公武谓其出於李淑,当亦唐宋间人所妄题耳。易纬乾元序制记乾:元亨利贞,道之用也。微明所接,德由备也。道之用者,道之所起也。备乾为天,天幽微萌明之,道之所也。德由是故备,谓经称元亨利贞也。文王比隆兴,始霸,文王比德於乾之隆盛,谓其龙德,长人以善,通其嘉会,利之义,乾之以正,...[书籍]

杨子法言

杨子法言

夫有刀者礲诸,有玉者错诸,不礲不错,焉攸用?礲而错诸,质在其中矣。否则辍。”螟蛉之子,殖而逢,蜾蠃祝之曰:“类我,类我。”久则肖之矣!速哉,七十子之肖仲尼也。学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。孔子习周公者也,颜渊习孔子...[书籍]

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