孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬。想君薄行,更不思量。谁为传书与,表妾衷肠?倚牖无言垂血泪,阇祝三光。万般无那处,一炉香尽,又更添香。此首调下原题「闺」字;次首辞前原题「又怨」,「又」乃承前指调名,「怨」与前首所题「闺」字连合,即「闺怨」,为二首共有之题,乃书手一题分写所致...[书籍]
老夫无语,卧看月下寒碧。”余词云:“催花羯鼓,怪声声动地,渔阳挝急。吹起辞枝红乱旋,莫道东风无力。析木青萍,桑乾白柳,梦见伤心色。黄尘走马,旧衣曾僱京陌。分付红粉歌筵,金尊休浅,同是江南客。行遍天涯都不似,却悔年时心迹。罥树游丝,迸盘清泪,思绕肠牵直。四条弦上,数...[书籍]
钦定四库全书经部八论语解目録四书类卷一学而篇为政篇卷二八佾篇里仁篇卷三公冶篇雍也篇卷四述而篇防伯篇卷五子罕篇乡党篇卷六先进篇顔渊篇卷七子路篇宪问篇卷八卫灵公篇季氏篇卷九阳货篇防子篇卷十子张篇尧曰篇钦定四库全书癸巳论语解提要【臣】等谨案癸巳论语解十卷宋张栻撰...[书籍]
明·朱权《太和正音谱》评其词“如穷崖孤松”。尤其《骤雨打新荷》一首,语辞清新,构思超妙,唱和传诵者颇多。○小令【黄钟】人月圆△卜居外家东园重冈已隔红尘断,村落更年丰。移居要就,窗中远岫,舍后长松。十年种木,一年种谷,都付儿童。老夫惟有,醒来明月,醉...[书籍]
图珌字容之,别号蕉窗居士、守眞子,江苏松江人。生于一七〇〇年(淸康熙三十九年),雍正间官杭州、衢州同知,乾隆中卒。所著有《看山阁集》,及传奇《雷峯塔》、《栖云石》、《梦钗缘》、《解金貂》、《梅花笺》、《温柔乡》等六种。《看山阁集闲笔》,共分人品、文学、仕宦...[书籍]
尹焕谓前有清真,後有梦窗,信乎其知言矣。稼轩由北开南,梦窗由南追北,善乎周氏之能言也。南宋诸家,鲜不为稼轩牢笼者,龙洲、後屯阝、白石皆师法稼轩者也。二刘笃守师门,白石别开家法。白石立而词之国土蹙矣。至玉田演为清空,奉白石为祧庙。画江画淮,号令所及,...[书籍]
六部成语〔清〕李鹏年等编吏部铨衡选缺的次序(订正:即选用官员法度言其诠选如权衡之平均而无所偏颇也)大选平常的选缺班次各官有候选之名目系由吏部将名字记于册籍遇有应得之缺按次序先后选补此为平常选班另外有再得保举起出平常选班之外而另有名目者甚多逐句详注于后挨选在本班中依着前后的次序...[书籍]
小儿语补[清]天谷老人四言人生在世,方便第一,力到便行,错过可惜。一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝人莫作。许甚么愿?问甚么卜?凶人得祸,吉人得福。一切福田,不离心地,但存好心,常行好事。乌鸦反哺,尚答亲恩,有亲不养,何以为人?亲之老马,手不忍打,亲之旧仆,口不忍辱。儿有寸长...[书籍]
○词用诗意“无凭谙鹊语,犹得暂心宽。”韩语也。冯延巳去不多时,用其语曰:“终日望君君不至。举头闻鹊喜。”虽窃其意,而语加蕴藉。又贺方回用义山“见客入来,袜金钗溜。和羞走。倚门回首,却把青梅嗅”,直用“见客入来和笑走,手搓梅子映中门”二语$#...[书籍]
酒醒霞散脸边红,梦回山蹙眉间翠。☆菩萨蛮暄风迟日春光闹。蒲萄水绿摇轻棹。两岸草烟低。青山啼子规。归来愁未寝。黛浅眉痕沁。花影转廊腰。红添酒面潮。☆菩萨蛮縠纹波面浮鸂涑力鸟,。蒲芽出水参差碧。满院落梅香。柳梢初弄黄。衣轻红袖皱。春困花枝瘦。睡起玉钗横。隔帘闻晓莺。☆采桑子楚...[书籍]
罗绮丛中,是谁相慕,凭肩私语。似汉皋珮解,桃源人去,成思忆、空凝伫。肯为风流令尹,把芳心、双双分付。碧纱对引,朱衣前导,应须此去。好揖清香,盛邀嘉客,杯行无数。唤瑶姬并立,如花并蒂,唱黄金缕。☆水龙吟(赵祖文画西湖图,名曰总相宜)西湖天下应如是。谁唤作、真西子。云凝山秀,...[书籍]
晁季一贯之尝访杜子师舆不遇,留诗云:“草堂不见浣溪老,折得青松度水归。”众人方学山谷诗时,晁叔用冲之独专学老杜;众人求生西方,高秀实独求生兜率。叔用尝戏谓余曰:“我诗非不如子,我作得子诗,只是子差熟耳。”余戏答云:“只熟便是精妙处。”叔用大笑,以为然。王立之直方病中尽以书...[书籍]
程子曰:“乐由说而后得,非乐不足以语君子。”①“立”,原作“一”,据清仿宋大字本改。有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。弟、好,皆去声。鲜,上声,下同。有子,孔子弟子,名若。善事父母为孝,善事兄长为弟。犯上,谓干犯在上之人。鲜,少也。...[书籍]
百香诗选(元)郭居敬撰(摘自:日本抄本郭居敬《百香诗选》)●百香诗序一日燕寝,梦一丈夫,巍冠博带,磬折而言曰:《百香诗》将盛于世矣,子知之乎?对曰:未也。既觉,且喜且疑。有顷,鱼传尺素,笺寄新吟,乃镡川郭居敬《百香诗选》也。吁!与适者之梦,不符而合,何也?正得失,动...[书籍]
飞卿下语镇纸,端己揭响入云,可谓极两者之能事。四近人颇知北宋之妙,然不免有姜、张二字,横亘胸中。岂知姜、张在南宋,亦非巨擘乎?论词之人,叔夏晚出,既与碧山同时,又与梦窗别派,是以过尊白石,但主“清空”。后人不能细研词中曲折深浅之故,群聚而和之,并为一谈,亦...[书籍]