郑敬中摘语明郑心材撰善观人者索其终善修己者履其始立身制行小心翼翼易云恐惧修省朱云忧勤惕励书云骄淫矜俺孟云般乐怠敖此十六字出入之间祸福别焉思之慎之惟谦可以养德惟俭可以守家惟寡欲可以多男惟读书可以远到书易心之荡也貌俯心之歉也量褊甚心之隘也事嗜速心之躁也四者皆心之放也放其心而受...[书籍]

唐庄宗时，累迁中书舍人、刑部侍郎、权判太常卿。明宗入立，继唐太祖、庄宗而不立亲庙。缟言：“汉诸侯王入继统者，必别立亲庙，光武皇帝立四庙于南阳，请如汉故事，立庙以申孝享。”明宗下其议，礼部尚书萧顷等请如缟议。宰相郑珏等议引汉桓、灵为比，以谓灵帝尊其祖解渎亭侯淑为孝元皇，父苌...[书籍]

仙授理伤续断秘方唐蔺道人序此方，乃唐会昌间，有一头陀，结草庵于宜春之钟村，貌甚古，年百四五十岁。买数亩种粟以自给。村氓有彭叟者，常常往来其庐，颜情甚捻，或助之耕。一日，彭之子，升木伐条，误坠于地，折颈挫肱，呻吟不绝。彭诉于道人，道人请视之，命买数品药，亲制以饵。俄而痛定，...[书籍]

先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。纵横十五，错敍三元，以八卦分八节，而节令以全。以一节统三气，而气候以备。逢甲...[书籍]

中国医籍考日丹波元胤卷一医经(一)〔黄帝内经〕汉志十八卷佚〔外经〕汉志三十七卷佚〔黄帝素问〕隋志九卷（梁八卷按旧唐志亦曰八卷）存佚皇甫谧曰。按七略艺文志。黄帝内经十八卷。今有针经九卷。素问九卷。二九十八卷。即内经也。亦有所亡失。其论遐远。然称述多。而切事少。有不编次。比按仓...[书籍]

但此篇原为同志习拳较易而设，非向世之文者比也，盖因余年已老，大家迫求，只得以留鹜鸿爪影于泥雪之中寻之，仅将平日所学，拉杂记载，留作参考，将来人手一篇，领会较易，但余素以求知为职志，果有海内贤达，对本拳予以指教，或进而教之，则尤感焉，以一得之愚，得籍他山之攻，而益有进益。夫...[书籍]

子加巳悲声，空亡中为遗失。寅未加子鬼神。子加巳午，冬至后为雪。丙子日辰上河祟。子作六合加日辰为布帛。子加酉为阴天。子日作元武大雨。“武”原本作“龙”。大吉为丑，其数八，味甘，斗牛二宿在位。丑作天空为矮子。丑加卯酉上为缺嘴。日辰上为长者，丑日为农。丑加岁为宰执人。丑加亥为桥...[书籍]

提出用茅根汤、葛根桔皮汤治天行温疫，这中间已提出后世温病学派的养阴生津、清热解毒等治则。该书对妇产科亦较重视，论述了养胎、胎动不安、子痛、逆产、产后胞衣不下、恶阻、去胎等法。对一些内科疾病如瘿病（地方性甲状腺肿）、脚气病等亦有较深的认识。[书籍]

桔梗。杏仁。五味。(各三分)卷一妇女逐年经症和气散浓朴(五分)陈皮藿香(六分)白术延胡枳壳(各三钱)香附(炒五钱)草果(热不用)甘草砂仁小茴(各二钱)木香(二钱)为末。或丸。或散。每服(二钱)空心下室女十五六岁。经水不通。日夜寒热。手足麻痹。头痛。恶心。呕吐。腹中忽然结块冲痛。此因...[书籍]

前言此本书是六十年代香港名人，吴师青先生的著作，内容是关于风水上之理气学问，可惜全书并没有标点符号，在阅读时出现不少的问题；以我的感觉，此书之内容其实是注解地理辨正疏的意思，更因吴老师青先生学究天人，有很多地方是把蒋大鸿先生已说而未尽说，或错误之处纠正过来，这都全是我们后学之辈应...[书籍]

夫医官用药，如将帅之用兵。谚云：千军易得，一将难求。决胜者，良将也；决效者，良医自胜；虽有千万无良医，则药不能自效。尽良将必得兵而用之，良医必得药而用之。良将之威，以能用奇兵而胜敌；良医之功，以能用奇药而愈疾。用兵用药，当先求其良将良医而用之。[书籍]

十剂中如宣轻则兼有升义。泻滑则兼有降义且诸药性。非升即降。或可升可降。或升多降少。或升少降多。别无不升不降专为宣通等性者。则升降二字可以概群药。不得另立二门次于十剂后。宜之才以十剂为药之大体。靡所遗失也。自神农着本经。历代药性书。悉以草木金石等依类相次。读者几忘十字之义。...[书籍]

钦定四库全书经部八蒙斋中庸讲义四书类提要【臣】等谨案蒙斋中庸讲义四卷宋袁甫撰甫字广微鄞县人宝文阁直学士爕之子嘉定七年进士官至吏部侍郎兼国子祭酒权兵部尚书諡正肃事迹具宋史本传史称所着有孟子解今未见传本殆已亡佚此书散见永乐大典中而史志顾未之及惟朱彛尊经义考有甫...[书籍]

【中庸直指补注序】现前介尔一念。而实无量无边。不生不灭。竖穷三际。横遍十方。清净本然。寂然不动。谓之性。感而遂通。有善有恶。有因有果者。谓之道。全性起修。为善去恶。造圆因以致圆果者。谓之圣人之教。所以为教。慎独是矣。所以慎独。致中和是矣。所以致中和。空假#$...[书籍]

本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《中庸章句》的注释，它是朱熹用力最勤的著作。附：《四书集注》是朱熹的代表著作之一，也是四书上升为儒家经典的地位以后，诸多注解中最有权威和影响最大的一种。朱熹，字元晦，一字仲晦，原籍徽州婺源今江西婺源县，从他父辈起，居住福建南剑今福建南...[书籍]