序地理之学,由来旧矣,诗言公刘迁豳,重之以观其流泉,度其隰原,书言周公营洛,先之以卜涧水东,卜瀍水西,可知三代圣贤建都作邑,皆必辨山川之势,审阴阳之会,求得天地之形气所融结,以为千百年永固之基,秦汉以降,具有专书,若青囊,赤霆诸经,合阴阳二宅并论,自是管郭...[书籍]
福建水师员缺着蓝元枚调补,陆路提督员缺着令柴大纪暂行署理)乾隆五十二年四月初九日五、宗人府「为内阁抄出汉字上谕一道」移会(福建水师提督着郝壮猷暂署,福建陆路提督员缺着蓝元枚调补)乾隆五十二年四月十二日六、户部「为内阁抄出汉字上谕一道」移会(郝壮猷正法)乾隆五十二年...[书籍]
刘渊刘渊字符海新兴匈奴中人先夏后氏之苗裔曰淳维世居北狄千有余岁至冒顿袭破东胡西走月氏降服丁零内侵燕代控弦之士四十余万汉祖患之使刘敬奉公主以妻冒顿约为兄弟故子孙遂冐母姓为刘氏建武初乌珠留若鞮单于子右奥鞬日逐王比自立为南单于入居西河美稷今离石左国城即单于所徙庭也后汉中平中诏发南匈奴兵...[书籍]
扬州芍药,自宋初名于天下,与洛阳牡丹俱贵于时。《宋史·艺文志》载为之谱者三家,其一孔武仲,其一刘攽,其一即观此谱。而观谱最后出,至今独存,孔、刘二家则世已无传,仅陈景沂《全芳备祖》载有其略。今与此谱相校,其所谓三十一品,前人所定者,实即本之于刘谱。惟刘谱有“妒裙红...[书籍]
隠居士濵州翟思忠序钦定四库全书诗传旁通卷一元梁益撰国风周南周国名周祖后稷其母有邰氏女曰姜嫄为帝喾元妃生后稷弃而复收故名曰弃儿时防戯好种树麻菽【树艺也】及为成人遂好耕农尧举以为农师舜封之于邰号曰后稷别姓姬氏后者有爵土之称稷者田正之官帝喾髙辛氏故后稷别其姓为姬氏也至孙古公亶甫居周原因...[书籍]
陆士衡《为顾彦先赠妇》诗云:“京洛多风尘,素衣化为缁。”谢玄晖《酬王晋安》诗云:“论证能久京洛,缁尘染素衣?”予观陈简斋《和张规臣墨梅》诗云:“粲粲江南万玉妃,别来几度见春妇。相逢京洛还似旧,惟恨缁尘满素衣。”结用陆谢语,道得著。晁文元《随因纪述》云:“晋...[书籍]
资治通鉴外纪卷第一宋京兆万年刘恕编集包牺以来纪包牺氏包牺氏母曰华胥蛇首人身风姓生于成纪年可纪而皇甫谧上古至周厉王无疑事异端备列于注以示传闻异辞诸儒所纪皆有年众说差玄不同及象日月之明谓之太昊取牺牲以充包厨号包牺后世音谬谓之伏牺或谓之虙牺一号皇雄氏黄熊或作都陈或云甲寅元年辛巳上古之时...[书籍]
《拾遗记》者,晋陇西安阳人王嘉字子年所撰,凡十九卷,二百二十篇,皆为残缺。当伪秦之季,王纲迁号,五都沦覆,河洛之地,没为戎墟,宫室榛芜,书藏堙毁。荆棘霜露,岂独悲于前王;鞠为禾黍,弥深嗟于兹代!故使典章散灭,黉馆焚埃,皇图帝册,殆无一存,故此书多有亡散。[书籍]
陆费墀朱子五经语类总説经之旨至朱子定矣原原本本各有成书颁在学宫昭示天下然门弟子于一言之往复得众理之防通咸録而记之无所遗而朱子解经精意之存始于是乎大备尝读黎氏编深思向往恍如亲炙朱子之休光则诸贤之传于口而笔于书其功实钜惜乎徒立门目而先后类从不能无讹爰更定条例次而第之分为八十卷要使朱子...[书籍]
作者字公谨,自号草窗,又号弁阳啸翁、萧斋、泗水潜夫、华不注山人、弁阳老人等。祖籍济南。其曾祖泌,自济南迁居吴兴,至密四世。其家世代为官,本人在宋宝佑年间任义乌令;入元不仕,寓杭,居癸辛街,以南宋遗老自居,交游很广,故见闻甚博。是书用《齐东野语》之名,乃作者不忘祖籍...[书籍]
相传吾乡郭频伽先生,在京师时,王公贵人,倒屣恐后。一夕经过某甲第门前,绢灯灿列,环而立者数十辈。先生乃杂入稠人之中,见中有一条,书“水晶卵泡(射四子一句)”,先生询门内人云:“是否‘见其二子焉’?”曰:“然”,乃赠以彩。先生不取,曰:“余亦有此谜,惟改射《礼记》一句,中者...[书籍]
丽中台上位北斗开阳一星。『宋书』。在地乃梁州裔土,蜀之苑囿。『河图纬』。南诏历代称名不同周鄯阐国、白崖国、昆弥国。战国时滇国,汉西南夷、益州、白子国。后汉建宁国。晋、宋、齐、梁、陈,宁州。隋昆州。唐初,南宁、六诏,唐文宗太和间,名鄯阐府。宋仍名南诏。元名中庆。明名云南省。...[书籍]
目录卷上太极贯一之图易有太极图旧有此图太极函三自然奇耦之图德事相因皆本奇耦之图说卦八方之图乾知太始坤作成物大易象数钩深图目录天尊地卑参天两地图日月为易河图数图洛书数图河图四象之图河图始数益洛书成数图河图八卦图乾元用九坤元用六图天地之数乾坤之策河图天地十五数图其用四...[书籍]
在现存《三国》最早的刊本上,明确地题署着两行字:晋平阳侯陈寿史传①后学罗本贯中编次第一行字,表明素材来自何处。第二行字,向读者指出作者是谁。依据中国古代小说刊本或目录题名的通例,“编次”一词在这里不仅含有“编辑”的意思,而且还可以解释为“撰写”和“创作”。从署名可知,作者...[书籍]
平台纪略自序蓝子自东宁归,见有市「靖台实录」者,喜之甚,读不终篇,而愀然起,喟然叹也。曰:嗟乎!此有志著述,惜未经身历目睹,徒得之道路之传闻者。其地、其人、其时、其事,多谬误舛错。将天下后世以为实然,而史氏据以征信,为害可胜言哉!稗官野史虽小道,必有可观,求其实耳。今以闽...[书籍]