更得财禄山势徤,其家富贵福兴隆,龙为瓠,虎为匙,左右环抱一两枝,此是横财山作势,其家厚积旺蚕丝,青龙贵,起峯尖,迭迭排来势插天,产出子孙多富贵,为官食禄位三公,青龙高,起楼台,儿孙官职此中来,定出长房人及弟,马前喝道状元回,青龙湾,似楼船,宛转如弓欲上弦,定主因商得财宝,家中万顷...[书籍]
火入水乡真配匹。南离炉冶出真金。阴阳妙处全须逆。原说五行颠倒颠。庸师之辈何能识。先天理气在卦爻。生旺休囚此中出。量山步水总一般。立向收砂非二格。安有长生及官旺。全无墓库与死绝。卦若旺时路路通。卦若衰时路路塞。有人识得卦兴衰。眼前尽是黄金陌。纳甲本是卦中玄。用他配合皆无益。...[书籍]
孟姜长城把夫找,哭竹埋儿万古传。董永典身世间少,王祥卧冰寒冻天。真心靠天天必佑,善恶自古有循环。苦口叮咛众男女,性命生死莫当玩。大限到来谁能替,夫妻儿女是枉然。只有善恶两般事,各自做下各自担。家财银钱都是假,不如回头把佛参。这部宝卷是唐朝宣宗年间,曹州府南华县清风...[书籍]
诸葛亮初出茅庐,即指挥军队在新野一带以少胜多,用火攻连续两次大败曹操军队。接着,又东联孙权,在赤壁之战中,以几万人马大破曹军几十万人马。之后,又协助刘备取得荆州、益州,最后辅助刘备在蜀称帝。刘备死后,诸葛亮又辅助后主刘禅,苦心经营蜀中,并多次北伐魏国,最终死于五丈原军中,...[书籍]
以东山之石,击灼然之火。以南涧之水,烹北园之茶,自非吃茶汉,则当握拳布袖,莫敢伸也!本是林下一家生活,傲物玩世之事,岂白丁可共语哉予法举白眼而望青天,汲清泉而烹活火,自谓与天语以扩心志之大,符水以副内练之功,得非游心于茶灶,又将有裨于修养之道矣,岂惟清哉涵虚子臞仙...[书籍]
火气逆上是肝肾之阴失其龙雷蛰伏之性而上逆者,至于胃中湿热下流,又是邪气乘其木而阴气反走于上,俾上焦之阳不伸而肺中治节之令不行,故见为鼻塞、胸满、涎溢、恶寒战栗之证。又咳嗽烦冤,是肾气之逆也,其所以上逆之故,亦有此二者虚实之异。推此则治痰莫先于降火,降火...[书籍]
所以他把“褒贬义例”放在新五代史的首要地位,并以孔子编撰春秋的“义例”,作为自己立论的原则,用“春秋笔法”对五代历史进行褒贬。五代是一个封建分裂割据的时代,中原有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个小王朝的相继更替;中原以外的地区分裂为吴、南唐、前蜀、后蜀、吴越、楚、闽、南汉...[书籍]
隋唐志都把它列为名家的作品。《汉书·艺文志》说名家是出于古代的礼官,《隋志》说:“名者所以正百物,叙尊卑,列贵贱,各控名而责实,无相僭滥者也”,可见名家的精神就是“求名责实,量材授官”。名学自先秦已经存在,如公孙龙、惠施,但其论说多散佚,《尹文子》一书也属名家,但现在一般...[书籍]
且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗;不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转,乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成...[书籍]
我们所要介绍的是祥子,不是骆驼,因为“骆驼”只是个外号;那么,我们就先说祥子,随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去,也就算了。北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”①或宅门一放,专等坐...[书籍]
目录前序卷上经候不调经漏不止经闭不行带下血分水分小便出血热入血室师尼寡妇寒热历节痛风流注瘰乳痈乳岩血风疮疮阴疮附方并注卷下保胎小产保产子死腹中胎衣不出交骨不开阴门不闭子宫不收产后腹痛产后血晕并失血产后发产后便血产后大便不通产后寒热产后咳嗽产后疟疾产后泻痢附方并注前序余闻轩...[书籍]
正三行钿袖,一声金缕,卷茵停舞,侧火分茶。笑盈盈,溅汤温翠_,折印启缃纱。玉笋缓摇,云头初起,竹龙停战,雨脚微斜。清风生两腋,尘埃尽,留白雪、长黄芽。解使芝眉长秀,潘鬓休华。想竹宫异日,衮衣寒夜,小团分赐,新样金花。还记玉麟春色,曾在仙家。☆醉蓬莱(送汤)正歌尘惊夜,斗乳...[书籍]
休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴,终非俗。清昼永,使眠熟。门外事,何时足。且团奕同社,笑歌相属。著意调停云露酿,从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯,休拘束。满江红竹里行厨,来问讯、诸侯宾老。春满座、弹丝未遍,挥毫先了。云避仁风收雨脚,日随和气熏林...[书籍]
风流节侠满词场。尊前颜似玉。灯下语如簧。试看悲欢离合处。从敎打动人肠。当筵谁者是周郞。纵思敲字句。无敢乱宫商。〔问答照常〕【沁园春】穆氏于生。西楼曲意。两逗情肠。奈庭帏起谮。祸因歌谱。拆散鸾凰。寄迹钱塘。被奸掇赚。羡杀佳人节似霜。于叔夜钟情特甚。一病几亡。讹传谎报...[书籍]
所谓人生如棋,世事如棋,已是老生常谈,不过是想游离于现实之外,其实,不必把棋当作人生,棋就是棋好了,只管认真下好了,认真研读《棋经》好了,相知于江湖,不如相忘于棋盘。此书最初载于宋谱《忘忧清乐集》,元明诸谱也分别刊登。清代棋书《弈学会海》以及《弈萃官子》另有节本,...[书籍]