《雍洛灵异记》云：明皇友悌，古无有者。尝以书赐弟宪等：『魏文帝诗曰：「西山一何高，高高殊无极！上有两仙童，不饮亦不食。赐我一丸药，光辉有五色。服之四五日，身体生羽翼。」朕每言服药而生羽翼，宁如兄弟天生之羽翼乎？陈思王之才，足以经国，绝其朝谒，卒使忧死。魏祚未终，司...[书籍]

大明英宗睿皇帝宝训序朕闻古昔圣王之有天下也抚世酬物奠安民生必有令谟嘉猷善政善教以敷诲当时流播后世为子孙慎守法此三代之君所以国祚灵长绵世数百者以前作后述继继承承敬守世范之有自也仰惟我皇考英宗法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿宗皇帝英明天纵睿智夙成加以圣学缉熙孜孜匪懈...[书籍]

盖邪念不萌，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生矣，是内外交相养也。《记》曰：“心广体胖。”此之谓也。士有假书于人者，必熟复不厌；有陈书盈几者，乃坐老岁月。是以白屋多起家，膏梁易偷惰。知儆则庶几矣。君子之学，体用具藏修之，余时与事物酬酢，因可以识人情世态。其间是非...[书籍]

一牵吏役，动遵宪纲。与夺割断，必须理惬条章。喜怒刑名，岂可率由胷臆。枷杖様式，着于令文，凖令而行，足堪市耻。勿奋威怒，麤杖大枷，肆一朝之忿，取终身之败。申上移牒，言唯谨尔，署必真书，慎勿侮弄刀笔，讥玩朋僚。若犯要司，败不旋踵；若轻同类，怨岂在明。位下处卑，触涂防谨，部内士...[书籍]

（臣）纪昀（臣）陆锡熊（臣）孙士毅总校官（臣）陆费墀●钦定四库全书新安文献志先贤事畧上（明）程敏政撰齐程郢州（茂）休宁篁墩人齐永元中为郢州长史会萧衍起兵襄阳分兵围郢城与守将张冲协力拒守移书责衍反正诏以茂都督郢司二州军事辅国将军郢州刺史会援絶城降义不受梁官（篁墩本属休宁后割隶歙）梁...[书籍]

若所谓上脱香签者，则韦庄、光宪既与致光同时，延巳、熙震亦与成绩并世，波澜不二，风习相通，方当于此津逮唐余，求欲脱之，是欲升而去其阶已。［国初诸公，不能画花间、草堂界限，宜有此论。］○五代词促碎北宋?单缓卮言谓花间犹伤促碎，至南唐李主父子而妙。殊不知促碎正是唐余本色，所谓词之...[书籍]

做盗贼、犯刑宪，皆由于此。几曾见明理识字之人，肯为盗贼者乎？掌印官晓谕百姓，今后子弟，可读书之年即送社学读书。纵使穷忙，也须十月以后在学，三月以后回家。如此三年，果其材无可望，省令归业。学中以长幼为先，序就齿数。除系相亲自有称呼外，其余，少称长者兄，长呼少者名。行则右行，...[书籍]

陆费墀钦定四库全书两汉笔记卷一宋钱时撰高祖秦二世二年初楚懐王与诸将约先入关中者王之当是时秦兵彊诸将莫利先入关独项羽怨秦之杀项梁奋愿与沛公西入关懐王与诸老将皆曰项羽爲人慓悍猾贼尝攻襄城襄城无遗类皆阬之诸所过无不残灭且楚数进取前陈王项梁皆败不如更遣长者扶义而西告谕秦父兄秦父兄苦其主久...[书籍]

祖讳玉屏，字星冈，诰封中宪大夫，累赠光禄大夫。妣王氏，诰封恭人，累赠一品夫人。考讳麟书，字竹亭，湘乡县学生员，诰封中宪大夫，累封光禄大夫。妣江氏，诰封恭人，累封一品夫人。仲父讳鼎尊，早卒。叔父讳骥云，字高轩，以公官封光禄大夫。星冈公以嘉庆戊辰年迁居白杨坪。公兄弟五...[书籍]

蒙古太宗（窝阔台）到宪宗（蒙哥）时期编成的史书《元朝秘史》，就是用畏兀儿字的蒙古文写成的。这部史书对了解十二——十三世纪上半期蒙古族历史有重要价值。本纪第一太祖本纪第二太宗本纪第三宪宗本纪第四世祖一本纪第五世祖二本纪第六世祖三本纪第七世祖四本纪第八世祖五本纪第九世...[书籍]

该书的最早版本，当属宋淳祐丁未宋慈于湖南宪治的自刻本，继又奉旨颁行天下，但均已不传。现存最早的版本是元刻本《宋提刑洗冤集录》；兰陵孙星衍元椠重刊本或称《岱南阁丛书》本；此外又有从《永乐大典》中辑出的2卷本；清代多种刻本与元刻本完全相同。还有1937年商务印书馆的《丛书集成（初编...[书籍]

当时那十八处烟尘，皆被唐太宗扫灭，混为一统天下，建号大唐，其世系：太宗高宗中宗睿容玄宗肃宗代宗德宗顺宗宪宗穆宗敬宗文宗武宗宣宗懿宗传至懿宗已十六代，共二百五十余年。欲知后事，且看下回分解。[书籍]

等谨案元音遗响十巻前八巻为胡布诗又名崆峒樵音后二巻则张达刘绍诗也三人葢元之遗老而他书未有叙述及之者故其出处莫详今即诗中考之则绍为布姻家曾入汝南王幕布与绍诗序称俱客闽帅不遂所志葢元末皆尝防谋军事者布又有诗云我时瘴疠使分迹南荒最又云自我使岛夷衔命出蛮障是布复尝奉使海外矣又布有入理问所...[书籍]

钦定四库全书经部八论语解目録四书类卷一学而篇为政篇卷二八佾篇里仁篇卷三公冶篇雍也篇卷四述而篇防伯篇卷五子罕篇乡党篇卷六先进篇顔渊篇卷七子路篇宪问篇卷八卫灵公篇季氏篇卷九阳货篇防子篇卷十子张篇尧曰篇钦定四库全书癸巳论语解提要【臣】等谨案癸巳论语解十卷宋张栻撰其书成于...[书籍]

若所谓上脱香签者，则韦庄、光宪既与致光同时，延巳、熙震亦与成绩并世，波澜不二，风习相通，方当于此津逮唐余，求欲脱之，是欲升而去其阶已。［国初诸公，不能画花间、草堂界限，宜有此论。］○五代词促碎北宋单缓卮言谓花间犹伤促碎，至南唐李主父子而妙。殊不知促碎正是唐余本色，所谓词...[书籍]