仝编其裒辑则释普文也普文字理庵正勉字道可并嘉兴人性字蕴辉应天人所録皆释子之作而不必其有闗于佛理曰禅藻者犹曰僧诗云尔所载上起晋支遁下讫性所自作以朝代编次每代之中又自分诸体中间如宋之恵休唐之无本后皆冠巾仕宦与宋之道潜老而遘祸官勒归俗者不同一概収之未免泛滥又宋倚松老人饶节后为僧名如...[书籍]
余善病不能工,履先天才独绝,超超元箸,余尤喜其赠遗之作,颂不忘规。报之下笔蕴藉,欲言者无罪闻者足戒,以合于风人之旨。圣取孤行己意,语多悲痛。孝舆则磊落英多,人谓其五言得王孟风味。然孝舆不徒以诗鸣,思以其才见于世,所谓志大似圣取者。圣取贡入太学,后举优行,丞龙游。孝...[书籍]
通释皆特出释宫一篇以总挈大纲使众目皆有所丽是书独废此一门但随事立图或纵或横既无定向或左或右仅列一隅遂似满屋散钱纷无条贯其见于宫庙门仅止七图颇为漏畧又逺近广狭全无分数如序外两夹刘熙释名所谓在堂两头故曰夹是也图乃与房室并列则公食大夫礼宰东夹北西面疏云位在北堂之南特牲馈食礼豆笾...[书籍]
才既高而节复峻,此足以起忮矣,况复呶呶不胜。其睥睨一世,则侧目而揶揄之者,固将甘心焉?而相公厮坏,殆以柄国者为鳖矣。士固可杀不可辱也,议新法未必伤柄人之心,然此等语不足以彻髓耶!夫荆公固士也,学虽僻而奈何辱之哉?乌台之狱,岂尽人尤也乎!刻《笔记》。万历壬寅孟夏日,海虞清常...[书籍]
覷了動人情,不由人心兒硬,冷清清偏俺合孤零。《商調?梧葉兒?嘲謊人》無名氏東村裡雞生鳳,南莊上馬變牛,六月裡裹皮裘。瓦壟上宜栽樹,陽溝裡好駕舟。甕來大肉饅頭,俺家茄子大如斗。《商調?梧葉兒?嘲貪漢》無名氏一粒米針穿著吃,一文錢剪截充,但開口昧神靈。看兒女如銜泥燕,愛錢財似...[书籍]
之字而中夫又时夫之兄与世所传不同当必有据然旧刻皆题其字未详何义也昔顔真卿编韵海镜源为以韵隶事之祖然其书不传南宋人类书至多亦罕踵其例惟吴澄支言集有张夀翁事韵撷英序称荆国东坡山谷始以用韵竒险为工盖其胸中蟠万卷书随取随有傥记诵之博不及前贤则不能免于检阅于是乎有诗韵等书然其中往往陈腐云云...[书籍]
《西铭》原名《订顽》,为《正蒙乾称篇》中的一部分,张载曾将其录于学堂双牖的右侧,题为《订顽》,后程颐将《订顽》改称为《西铭》,才有此独立之篇名。此篇之核心思想在于:以乾坤,天地,和父母(含男女,夫妇及家庭)为一体,以乾坤确立起感通之德能,阐明此德能如何从个体之身位向家庭或...[书籍]
大旱大疫瑞志异志刑法志臧荣绪晋书卷四后妃武元武悼贾后惠羊后怀王太后怀梁后孝武李太后臧荣绪晋书卷五王祥郑冲何曾何劭曾子石苞附石浚、石崇、石铄羊祜杜预陈骞裴秀裴楷秀从弟卫瓘附卫玠张华臧荣绪晋书卷六宗室安平献王孚休之宣五王平原王干扶风武王骏梁孝王彤文六王齐献王攸臧荣绪晋书卷七王沉子浚荀...[书籍]
贵人神清气爽眉目秀媚骨要坚隆骨肉相继骨谓之君肉谓之臣骨过于肉君过于臣此乃贵人长寿无迍龙骨吞虎生必豪富虎骨吞龙一世贫穷下短上长富贵吉昌上短下长遍走他乡面黑身白位至相国身黑面白卖尽田宅面麄身细一生富贵面细身麄贫困而孤额耸而隆不受贫穷额方面广有田有庄额骨而髙必为僧道额上有纹早年...[书籍]
文心绝世,横笛孤吹。兴酣落笔,超妙无论。百思不到,得句如神。飞行绝迹,神马尻轮。日明五色,岁首三春。奇情异采,穷力追新。曰有秘钥,先声夺人。吴淑百篇,博采旁搜。各分门户,派别源流。此疆而界,瓜区竽筹。狐集千腋,鲭合五侯。晋卿巨制,类对春秋。揆厥所元,昭明选楼。日华双阙,岧...[书籍]
孤鸾独对困穷年。芝兰未茂。华毂无传。自惭孟母三迁。〔生〕天边靑鸟翩翻。苑上红芳烂熳。〔合〕抚时对景且开颜。休将往事萦牵。〔见介老旦〕〔浣溪沙〕几载孤帏守短檠。辛勤教子未成名。颙看奋翮鹍鹏。〔生〕罔极深恩报未能。孝思郑重利名轻。何心顾恋尘缨。〔老旦〕孩儿。灯...[书籍]
问侬独亸玉鞭,没情没绪。沉思毕竟何趣。早烂锦霜花无数。曾识得春游人否。有一雁微茫欲度。带来几点潇湘雨。便付与蛮江,流他日夜秋声去。醉垂鞭.道中寄云姬,时惟玉姬随行单舸载桃根。桃家妹,秋江泪,花叶寄殷勤。为卿揩泪痕。玉梅将破冻,梅边梦,梦边人。销尽翠禽魂。孤山啼一春。...[书籍]
钦定四库全书子部八清河书画舫艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案清河书画舫十二卷明张丑撰丑昆山人原名谦徳字叔益后改今名字青父号米庵盖丑于万厯乙邜得米芾寳章待访録墨迹名其书室曰宝米轩故以自号越嵗丙辰是书乃成其以书画舫为名亦即取黄庭坚诗米家书画船句也明代赏鉴之家考证多踈是编独...[书籍]
(正文)夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲调将半,...[书籍]
沿波独往,泛沧海而不归,讨本穷源,恃孟门之崭绝。至于计神审物,天日司奸,一三置将之数,四六对绝之气,掩迫孤单,闭杜十精。喉交较以八节占水早,九州岛言吉凶,五将定主客,亦犹兵戈胜负。丘明受经而作传,见非公谷;子夏师圣而序诗.复殊毛鲁。学而时习之,攻乎异端;笼他人之口...[书籍]