《宋词三百首》,由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,共收宋代词人八十八家,词三百首。本书以上彊村民的选本为底本,除了介绍词牌外,还对每首词作的内容进行串讲,并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结,以帮助...[书籍]
徽城竹枝词[清]吴梅颠梅颠名熊,清乾隆时歙县人,擅诗,隐于医(鲍桂星《觉生诗抄》卷十九)。生平事迹待考。该书封面题《徽竹枝词》,封内则题“吴梅颠《徽歙竹枝词》”,歙县博物馆藏本注为“手稿本”;细察字迹,殆为清钞稿本。本书共收咏歙郡地理风物、民风民俗、文物古迹...[书籍]
争知这里,没个人言语。拨尽火边灰,搅愁肠、飞花舞絮。凭谁子细,说与此时情,欢暂歇,酒微醺,还解相思否。☆满庭芳(八月十六夜,景修咏东坡旧词,因韵成此)一到江南,三逢此夜,举头羞见婵娟。黯然怀抱,特地遣谁宽。分外清光泼眼,迷滉漾、无计拘拦。天如洗,星河尽掩,全胜异时...[书籍]
苕溪渔隐词话(宋)胡仔苕溪渔隐词话卷一吴越王献词后山诗话云:“吴越后王来朝,太祖为置宴,出内妓弹琵琶。王献词曰:‘金凤欲飞遭掣搦。情脉脉。看即玉楼云雨隔。’太祖起,拊其背曰:‘誓不杀钱王。’”好句不能改漫叟诗话云:“前人评杜诗云:‘红豆啄残鹦鹉粒,碧...[书籍]
大鹤山人词话郑文焯撰龙沐勋辑高密郑叔问先生(文焯),毕生专力於词,为近代一大家数。复精声律,善批评。凡前人词集,经先生批校者,散在海内藏家,不可指数。以予所见,有东坡乐府、清真集、白石道人歌曲、梦窗甲乙丙丁稿、花间集等,各家或一本,或屡经批校至三四本,莫不...[书籍]
幼学求源(幼学须知)明程登吉《幼学求源》,明代程登吉撰,字允升,自署西昌人。此书原名《幼学须知》,又名《成语考》(署明景泰年间进士邱浚编)。清代则有邹圣脉(字梧冈)为之増补、注释,取名《幼学故事琼林》。《幼学求源》在旧时的乡塾中颇为流行,究其原因:(一)内容上材料...[书籍]
便到稼轩。兹评甚矣。然而比来徐子芳滑雅。杨西庵平熟。已有知者。近代疏斋媚妩。如仙女寻春。自然笑傲。冯海粟豪辣灏烂。不断古今。心事天与。疏翁不可同舌共谈。关汉卿。庾吉甫造语妖娇。却如小女临杯。使人不忍对殢。仆幼学词。知深度如此。年来职史稍稍遐...[书籍]
词虽不复可歌,而其体原依曲拍,故于声律亦未容忽而不讲。其有意格虽佳,而声情不相称者不录。本编所收各作家,并附小传,为知人论世之资。其详略则视作者在词坛上之地位而定。本编所收评语,以于本词意旨,及结构技术,有所阐明者为主。词因倚声之作,举凡抑...[书籍]
△韦端己菩萨蛮(红楼别夜堪惆怅)此词盖留蜀后寄意之作。一章言奉使之志,本欲速归。菩萨蛮(人人尽说江南好)此章述蜀人劝留之辞,即下章云“满楼红袖招”也。江南即指蜀,中原沸乱,故曰“还乡须断肠”。菩萨蛮(如今却忆江南乐)上云“未老莫还乡”,犹冀老而还乡也。其后朱温篡成,中原愈...[书籍]
沈佺期存词一首,据津逮本《本事诗》入录,用耘经楼本《苕溪渔隐丛话》、嘉靖本《万首唐人绝句》参校。【回波乐】回波尔时佺期,流向岭外生归。身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。(津逮本《本事诗·嘲戏第七》)杨廷玉杨廷玉(生卒年里不详),武则天表侄,曾任苏州嘉兴令。为人贪狠无厌,为御史康...[书籍]
《童蒙须知韵语》(清)万斛泉撰○衣服冠覆八首【其一】凡人之为人,身体必端整。尝闻诸格言,男子有三紧。冠履及绦带,检束日惟谨。宽慢则放肆,最足招嘲晒。【其二】身将有所衣,衿领先整理。两衽结纽带,不可令缺毁。饮食须照管,污坏则不美。行路常看顾,泥淖莫践履。【其三】有时脱所衣,...[书籍]
片玉山房词话[清]孙兆溎撰香甫辑○陈眉公词眉公词:“背水临山,门在松荫里。茅屋数间而已。土泥墙,窗糊纸。曲床木几。四面摊书史。若问主人谁姓,灌园者,陈仲子。不衫不履。短发垂双耳。携得钓竿筐。九寸鲈,一尺鲤。菱香美酒,醉倒芙蓉底。旁有儿童大笑,唤先生,看月起...[书籍]
芬陀利室词话[清]蒋敦复撰余既为剑人刻啸古堂诗、芬陀利室词,搜其遗集,复得二卷,悉付剞劂。一日,其哲嗣伯威携词话三卷、兵鉴四卷来,皆剑人生前手自写定者。兵鉴仅有唐一代,未得为完书。词话固剑人生平得意之作,第止寥寥数十叶,亦未断手。剑人著述,余最爱其#$...[书籍]
钦定四库全书经部二古文尚书寃词书类提要【臣】等谨案古文尚书寃词八卷国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易己着録其学淹贯羣书而好为异论以求胜凡他人之所已言者必力反其词故仪礼十七篇古无异议惟章如愚山堂考索载乐史有五可疑之言后儒亦无信之者竒龄独拾其绪论诋为战国之伪书古文尚书自...[书籍]
毛晋刻入六十家词,称其虽与康与之、辛弃疾唱和,相去如苎萝、无盐。集中庆贺诸篇,不免俗滥,至如感皇恩、减字木兰花、贺新郎诸作,又何尝不凄清宛转,岂可一概排诋欤!☆水调歌头(张魏公生日)间世真贤出,吉梦兆维熊。玉麟天上谪见,帏薄贯长虹。追念当年筹算。封魏封留勋业,千古事攸同。...[书籍]