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读通鉴论

读通鉴论

王夫之的著作涉及哲学、政治、历史、文学各方面,多达百余种。《读通鉴论》是王夫之晚年系统的史论代表作之一。作者认真研读了司马光的《资治通鉴》,结合当时的社会政治现实,总结历史经验,有感而发,随事阐述自己的见解、主张和思想认识。对历史上的治乱兴衰作了多方面的评论。全书约六十余...[书籍]

脉诀刊误

脉诀刊误

使明哲亦奉之而不以为陋。夷考其词。究于脉理何所发明。能尽合脉经之旨耶。人之便之者。徒以其较脉诀更简而已矣。岂真有以见夫脉诀之非。而欲由脉学而上溯脉经耶。余已刻脉经。复虑其词隐奥。不便俗学也。因取俗行张注脉诀视之。则注词浅陋。毫无所发。旋见石山医按中。有戴氏脉诀刊误。或释或...[书籍]

文心雕龙

文心雕龙

至若夫子继圣,独秀前哲,熔钧六经,必金声而玉振;雕琢性情,组织辞令,木铎启而千里应,席珍流而万世响,写天地之辉光,晓生民之耳目矣。爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教,取象乎《河》、《洛》,问数乎蓍龟,观天文以极变,察人文以成化;然后能经...[书籍]

国宝新编

国宝新编

顾璘撰国宝新编序国宝新编国宝新编跋跋国宝新编后●国宝新编序盖罕生逝而国子悲惠施殁而庄叟叹人之云亡邦国殄瘁昔魏文言文章经国之大业不朽之盛事年寿有时而尽荣乐止乎其身二者必至之常期未若文章之无穷也袠三复斯言未尝不流涕也我明龙兴文章之美特跨往代鸿儒巧匠川涌云蒸兴文者上规黄虞下猎秦汉晋宋以...[书籍]

政论

政论

——胡不归识自尧、舜之帝,汤、武之王,皆赖明哲之佐,博物之臣。故皋陶陈谟而唐、虞以兴,伊、箕作训而殷、周用(《类聚》卷五十二作「以」)隆。及继体之君,欲立中兴之功者,曷尝不赖贤哲之谋乎!今朝廷以圣哲之姿,龙飞天衢,大臣辅政,将成断金。诚宜有以满天下望,称兆...[书籍]

周易注

周易注

《周易》虽初为卜筮之书,但其中包含着丰富哲学思想。孔子“赞《易》”,作“十翼”,对其哲学内蕴有所阐述,但并未完全消除《周易》一书的迷信色彩。“及秦禁书,《易》以卜筮之书独不禁”(《汉书·儒林传》)就说明了这一点。汉代,象数学派兴起,著名经学家京房、郑玄、马融、虞翻等...[书籍]

女科切要

女科切要

此书是一部妇产科专著,系著者平昔辑前哲要语,分门别类汇集而成。其内容较全面系统,所列胎产证治甚详,方全法备,简明切要。选方既有传统古言,又有大量民间单方、验言,均为临床常用方。此次点校选乾隆三十八年癸巳,海虞吴氏家刻本为底本,清乾隆间刻本为校本。该书使用假借字较多,一般只...[书籍]

孔子家语

孔子家语

第三,书中的许多故事和孔子的许多充满哲理的语言对我们具有深刻的借鉴意义。王肃(195-256)字子雍,东海郡郯(今山东郯城北)人,主要生活在三国时期的魏国。他在仕途上一帆风顺。在学术上,王肃继承家学,对《尚书》、《诗经》、《论语》、《三礼》、《春秋左氏传》、《易》等有较深入的研究...[书籍]

负曝闲谈

负曝闲谈

书中有关上海维新党在妓院谈革命、讲哲学的情节,以及清政府军机处活动和太监王公大臣贪贿弄权的描写,在晚清小说中比较突出,文笔也较爽健灵活,但整个小说缺乏内在的主线,内容不够协调、统一;艺术描写不够有力,人物形象单薄;有的则夸张失实,缺乏说服力。[书籍]

赵氏孤儿

赵氏孤儿

公主生下赵氏孤儿,交付门客草泽医生程婴,然后自缢。程婴藏了孤儿欲出宫门,被韩厥搜出。程婴说明原委,韩厥当即放行,自刎而死。屠岸贾得知,下令三天内交出赵氏孤儿,否则屠杀全国一月以上半岁以下所有婴孩。为解救赵氏孤儿和全国无辜婴孩,程婴来到太平庄找退休归...[书籍]

泄天机

泄天机

然非自内自外,先哲谓自虚无是也。盖言道本至虚,体本至无,则知金液大还,还自道体也,学循道体,是即太上所谓识得一,万事毕也夫![书籍]

御纂周易折中

御纂周易折中

至有宋以来,周邵程张阐发其奥,唯朱子兼象数天理,违众而定之,五百余年无复同异。宋元明至于我朝,因先儒已开之微旨,或有议论已见,渐至启后人之疑。联自弱龄留心经义,五十余年未尝少辍,但知诸书大全之驳杂,奈非专经之纯熟。费直、王弼乃以传附经,而程子从之。至吕大防、晁说之...[书籍]

清史稿

清史稿

夏四月,征哲陈部,大水,令诸军还,以八十骑前进。至浑河,遥见敌军八百凭河而阵。包朗阿之孙紥亲桑古里惧,解甲与人。太祖斥之曰:“尔平日雄族党间,今乃畏葸如是耶!”去之。独与弟穆尔哈齐、近侍颜布禄、武陵噶直前冲击,杀二十馀人,敌争遁,追至吉林冈而还。太祖曰:“今日之战,以四人...[书籍]

中国史学史

中国史学史

导言吾国先哲精研史学者,以刘知幾、章学诚二氏为最著,刘氏《史通》外篇,有《史官建置》、《历代正史》两篇,所论自上古迄唐初之史学源流演变,即中国史学史之滥觞也。章氏曾仿朱彝尊《经义考》之例,撰《史籍考》,寻其义例,盖欲藉乙部之典籍,明史学之源流,体大思精,信为杰作,惜其稿本...[书籍]

棣萼室谈虎

棣萼室谈虎

杨君哲子,谓曩作汴游,过一显者之门,聚人甚众,心窃怪之。试排人丛以观,见粉壁上挂一纸面具,加青蚨百枚于上,旁书一笺:“俗语一句,即以为彩”云云。哲子亟纳其钱于袖,扬长而去。途之人喝之,主人相视而笑。哲子徐徐应曰:“‘要钱不要脸’,若所命意,毋乃非乎?”闻者...[书籍]

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