《百家姓》是中华姓氏的蒙学识字书籍,采用四言韵句,对不同的姓氏进行了排列,句句押韵。全篇504个姓氏,占流传至今还在使用的三千个姓氏的六分之一,但是已经包含了大部分人口的姓氏,具有很强的代表性。[书籍]
设客难而主其谱,撷英于干叶香色之殊,得韵于耳目口鼻之表,非体兰之生意不能也。所禀既异,所养又充,进叔资学亦如斯兰。野而岩谷,家而庭阶,国有台省,随所置之,其房无斁。夫草可以会仁意,兰岂一草云乎哉!君子养德,于是乎在。淳祐丁未孟春戊戌蒲阳叶大有序。万物皆天地委形,其物之形而...[书籍]
近得升庵翁所著词品,三月读未尝释手。微求其端。大较词人之体,多属揣摩不置,思致神遇。然率于人情之所必不免者以敷言,又必有妙才巧思以将之,然后足以尽属辞之蕴。故夫词成而读之,使人恍若身遇其事,怵然兴感者,神品也。意思流通无所乖逆者,妙品也。能品不与焉。宛丽成章,非辞也。是故...[书籍]
问其齿曰十五,字曰韵琴,旧隶春台部。曩余在都时,固未之识也。酒半,捧纨扇乞填词。书[柳梢青]一曲付之,曰:记否相逢,春山画里,春水波中。系马楼台,藏鸦门巷,归燕帘拢。好春生怕忽忽,歌扇底、芳心自同。蓝尾杯深,红牙拍紧,沉醉东风。既而曜灵西匿,华灯遍张,催花传筒,豪饮达旦。...[书籍]
晁伯禹载之,学问精确,少见其比,尝作《昭灵夫人祠诗》云:“杀翁分我一杯羹,龙种由来事杳冥。安用生儿作刘季?暮年无骨葬昭灵。”晁知道咏之《西池唱和诗》有“旌旗太一三山外,车马长杨、五柞中。柳外雕鞍公子醉,水边纨扇丽人行。”殆绝唱也。高秀实茂华,人物高远,有出尘之姿,其为文称...[书籍]
是集前有嘉定四年万荣自序,称取和鲁公父子《疑狱集》,参以开封郑公《折狱龟鉴》,比事属词,联成七十二韵。又有端平甲午重刻自序,称以尚右郎陛对,理宗谕以尝见是书,深相褒许。因有求其本者。以鋟梓星江,远莫之致,是用重刻流布。其书彷唐李瀚《蒙求》之体,括以四字韵语...[书籍]
作词尤须择韵,如一调应十二个字作韵脚者,须有十三四字方可择用。若仅有十一个字可用,必至一韵牵强。词中一字未妥,通体且为之减色,况押韵不妥乎。是以作词先贵择韵。词韵向无定本,惟沉去矜韵最妥,然失之太拘。且于通用兼收之处,未经宣...[书籍]
梦窗与翁时可、际可二人为亲伯仲,草窗之说也。疑本为翁氏,而出为吴后。今四明鄞慈诸邑,翁姓甚繁。倘有宋时家牒可考,则梦窗世系,亦可瞭然。弟曩曾丐人广求翁谱,未之得也。我兄于彼郡人士有相洽而好事者,或竟求得佳证。梦窗系属八百年未发之疑,自我兄而昭晰,岂...[书籍]
施惠着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻幽闺记定本幽闺记目录第一出开场始末第二出书帏自叹第三出虎狼扰乱第四出罔害皤良第五出亡命全忠第六出图形追捕第七出文武同盟第八出少不知愁第九出绿林寄迹第十出奉使临番第十一出士女随迁第十二出山寨巡罗第十三...[书籍]
该书将248种常用中药按药性分寒、热、温、平四类,用韵语编写成赋体,言简意赅,朗朗上口,便于诵读记忆。尤其是对药性概括精辟,一经铭记在心,受用终生,颇受历代读者喜爱,传沿至今,长盛不衰。由于原书用歌赋韵语编写,文词过简,读之难以深悟。我们于60年代编写出版了《药...[书籍]
嗢噱诚有令人爱翫而忘倦者宋史庸秽芜冗极为不堪有明巨公如归震川汤临川诸先生皆有志更定而未见成书学者憾焉今得长吉此编如饥年嘉谷属厌饱满学者亦何幸乎予因语长吉礼义悦心刍豢悦口生人之所同然而君秘之枕中犹香积天□之富而一人独饫之也仁者顾如是耶长吉曰公之同好吾志也子其为我一言识之抑予闻大生更...[书籍]
钦定四库全书经部十古音畧例小学类三【韵书之属】提要臣等谨案古音畧例一卷明杨慎撰是书取易诗礼记楚词老庄荀管诸子有韵之词标为畧例若易例日昃之离离音罗与歌嗟为韵三岁不觌觌音徒谷切与木谷为韵并受其福福音偪与食汲为韵吾与尔靡之靡音磨与和为韵颇...[书籍]
予及友龙江王进叔,整暇於六籍书史之余,品藻百物,封植兰蕙,设客难而主其谱,撷英於干叶香色之殊,得韵於耳目口鼻之表,非体兰之生意不能也。所禀既异,所养又充,进叔资学亦如斯兰,野而岩谷,家而庭阶,国有台省,随所置之,其房无斁,夫草可以会仁意,兰岂一草云乎哉?君子养德,於是乎在...[书籍]
王士禛论诗,以“神韵”为宗,要求笔调清幽淡雅,富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映,大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的,偏于对艺术技巧和意境的追求,是他的创作理论的具体体现。王士禛有词集《...[书籍]
所谓"扬芬事业",即指他对传播历史文化的追求与贡献。冒氏在温州瓯海关时,曾刻印《永嘉诗人祠堂丛刻》,并附录了温州清末学者黄绍箕、黄绍第兄弟的作品为《二黄先生集》。蒐辑丛残,编成《柔克斋诗辑》、《永嘉高僧碑传集》等。其后,冒氏在镇江海关,自出百金,与地方人士共醵金600银元,重刊...[书籍]