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翰苑新书

翰苑新书

本分宜袁炜为大学士时始从内阁録出而日乆佚其首卷后得华亭徐阶所録本乃足成之其书分前后别续四集疑未必出一人之手前集皆为书啓之用自一卷至六十卷皆以职官分目下至盐官酒官之类亦皆备载六十一卷至七十卷则以家世阀阅座生门生之类分目毎门之中皆冠以厯代事实次以宋朝事实次以自叙次以旁引次以羣...[书籍]

新仪象法要

新仪象法要

御题新仪象法要梁代浑仪巳制之失传苏颂乃重为有经有纬述前验具説具图期后垂亦曰用心究钩股即看影椠悉毫厘大成圆象精锱黍皇祖鸿贻万世规乾隆乙未孟春上澣钦定四库全书子部六新仪象法要天文算法类一【推步之属】提要【臣】等谨案新仪象法要三卷宋苏颂撰颂字子容南安人徙居丹徒庆厯二年进士官至右...[书籍]

武林藏书录

武林藏书录

光绪乙酉七夕暴书日竹舟丁申识二、卷首文澜阁【丁申】乾隆四十七年七月初八日奉谕,“《四库全书》现在头分已经告竣,其二三四分限于六年内按期蒇事,并特建文渊、文溯、文源、文津四阁以供藏庋。因思江浙为人文渊薮,允宜广布以光文治,现特发内帑银两,雇觅书手,再行缮写三分,分貯...[书籍]

台案汇录庚集

台案汇录庚集

台案汇录庚集台案汇录庚集卷一台案汇录庚集卷二台案汇录庚集卷三台案汇录庚集卷四台案汇录庚集卷五后记台案汇录庚集卷一一、兵部「为内阁抄出奉上谕一道」移会(黄仕简、任承恩心存观望,办理迟延,着再传旨严行申饬)乾隆五十二年二月十八日二、兵部「为内阁抄出福建水师提督黄仕简奏...[书籍]

善恶图全传

善恶图全传

版本:清代小说。颂德轩刊小字本。四十回。作者:不题撰人。内容:叙述恶徒李雷恶贯满盈终遭恶报的故事。[书籍]

雍正剑侠图

雍正剑侠图

本书主要描述清康熙年间,钦差年羹尧查办四川剑山蓬莱岛的故事,包括身受浊目香、弩打石金声、宝鞭对宝鞭、九罪证慧斌、铁球戏三寇、火烧段家庄、广庆楼救驾、金锁换玉莲、夜走十三险、无形剑行刺、三打蓬莱岛等精彩章回。[书籍]

作邑自箴

作邑自箴

作邑自箴(宋)李元弼撰●目录序卷第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十跋●作邑自箴序甞谓子男之任实难其人汉之郎官出宰百里圣朝鼎新法度以达官称荐者录之予滥绾铜章才微识隘何以承流宣化民社之重可不勉焉剽闻乡老先生论为政之要仅得一百三十余说从而着成规矩述以劝戒又几百有...[书籍]

黄庭内景五脏六腑补泻图

黄庭内景五脏六腑补泻图

黄庭内景五脏六腑补泻图。题太白山见素子胡情迷。据自序当成书于唐宣宗大中二年。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。参校版本:《正统道藏》洞真部方法类《修真十书》第十书之《黄庭内景五脏六腑图》。[书籍]

题卫夫人笔阵图后

题卫夫人笔阵图后

须缓前急后,字体形势,状如龙蛇,相钩连不断,仍须棱侧起伏,用笔亦不得使齐平大小一等。每作一字须有点处,且作馀字总竟,然后安点,其点须空中遥掷笔作之。其草书,亦复须篆势、八分、古隶相杂,亦不得急,令墨不入纸。若急作,意思浅薄,而笔即直过。惟有章草及章程、行狎等,不用此势,但...[书籍]

两垣奏议

两垣奏议

两垣奏议(明)逯中立撰钦定四库全书史部六两垣奏议诏令奏议类二奏议之属提要臣等谨案两垣奏议一巻明逯中立撰中立有周易札记已着録是书凡奏议六篇皆中立为给事中时所上以歴官吏兵二科故称两垣其中论公用舍论修史用人及论会推阁臣三疏本末略具明史本传盖中立以是三疏一忤旨停俸一见忌辅臣一被贬...[书籍]

史通会要

史通会要

史通会要(明)陆深撰●史通会要上○建置第一史者国家之典法也自君王善恶功过与其百事之废置可以垂劝戒示后世者皆得直书而不隠故自前世有国者莫不以史职为重史之建官其来尚矣昔黄帝之世仓颉沮诵实居其职夏则终古商则髙势孔甲尹逸皆其选也周官大备则有大史小史内史外史左史右史而记言记...[书籍]

荈茗录

荈茗录

荈茗录宋陶谷龙坡山子茶开宝中,窦仪以新茶饮予,味极美。奁面标云:“龙坡山子茶”。龙坡是顾渚别境。圣阳花吴僧梵川,誓愿燃顶供养双林傅大士。自往蒙顶结庵种茶。凡三年,味方全美。得绝佳者圣阳花、吉祥蕊,共不逾五斤,持归供献。汤社和凝在朝,率同列递日以茶相饮,味劣...[书籍]

历代名画记

历代名画记

古先圣王,受命应箓,则有龟字效灵,龙图呈宝。自巢燧以来,皆有此瑞,迹映乎瑶牒,事传乎金册。庖牺氏发于荥河中,典籍图画萌矣。轩辕氏得于温洛中,史皇苍颉状焉。奎有芒角,下主辞章;颉有四目,仰观垂象。因俪鸟龟之迹,遂定书字之形。造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能...[书籍]

御定骈字类编

御定骈字类编

雍正六年四月十三日奉防开列御定骈字类编监修校对总裁纂修监造诸臣职名武英殿监修和硕庄亲王【臣】允禄和硕果亲王【臣】允礼南书房校对一级【臣】张廷玉经筵讲官文华殿大学士兼户部尚书加一级【臣】蒋廷锡经筵讲官刑部尚书加一级【臣】励廷仪经筵讲官户部左侍郎兼吏部右侍郎加一级【臣】史贻直经筵讲官...[书籍]

素履子

素履子

履道素履子曰道本无名无名居天地之始天地之始号曰混元混元之初无形无象既分二仪能生万象故云之为道初自混漠三皇依之设教五帝依之置治始于一化淳朴自然将明寒暑之期遂分阴阳之序上古圣人履之无言无教无心于物物来归之不教于民民皆仰之此则履纯朴皇道也画卦之主尝草之君皆履之而化成至于...[书籍]

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