後赵南仲归之内府，叔恭尝写二图，刻梓以传焉。今宋铜人及章氏图皆不传，惟此书存其梗概尔。==============================================================================[书籍]

李赓芸李塨李潢李锐李善兰李文田李贻德李颙李元李兆洛李佐贤厉鹗梁履绳梁廷柟梁玉绳梁章钜林伯桐林春溥凌堃凌曙凌廷堪刘宝楠刘凤浩刘逢禄刘恭冕刘衡刘师培刘寿曾刘台拱刘文淇刘熙载刘喜海刘献廷（继庄）刘湘煃刘毓崧柳兴恩卢文弨陆桴亭陆稼书陆耀遹罗士琳马瑞辰马骕马宗琏毛奇龄（西河）梅文鼎（附仲弟...[书籍]

其偶尔失载。亦间有之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓有裨学人。然窃比之鸡肋。仍整录为编。以供子弟参对云。天保壬寅首夏。丹波元坚纂。金匮注解。更有高世。李。李玮西。俱为医宗金鉴所引。又...[书籍]

《平汉录》（明）宋濂撰平汉录（明）宋濂撰史氏曰胡元乱华天地晦塞譬诸禽兽人得而驱之也友谅奋臂蓬湖提戈荆楚遂能屡破坚城卒僣尊位可谓勇矣然既戕主帅复弒天完凶戾罕俦残虐无厌人谓项籍矫杀冠军阴弒义帝大抵同矣及天命有归真人首出谅不能委身江汉输款阙廷而乃犯我龙江窥我洪都盛兵东下志意骄悍此何异荣...[书籍]

之心而百计以求其瑕纇求之不得则以不可信一语防之葢不信三传之説创于啖助赵匡【按韩愈赠卢仝诗有春秋三传束髙阁独抱遗经究终始之句仝与啖赵同时葢亦宗二家之説者以所作春秋摘防已佚故今据现存之书惟称啖赵】其后析为三派孙复尊王发微以下弃?孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全...[书籍]

钦定四库全书史部二纲目分注拾遗编年类提要【臣】等谨案纲目分注拾遗四巻国朝芮长恤撰长恤字蒿子原名城溧阳人初朱子因司马光通鉴作纲目以分注浩繁属其事于天台赵师渊师渊讷斋集中载其徃来书牍甚详即朱子集中亦载与师渊论纲目书盖分注属之师渊犹通鉴之佐以刘范在朱子原不讳言因流传刋板未题师渊...[书籍]

钦定四库全书史部十四金石史目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案金石史二卷明郭宗昌撰宗昌字允伯华州人平生喜谈金石之文所居沚园在白崖湖上常搆一亭柱础墄皆有欵识铭赞手书自刻之凡三十年而迄不成盖迂僻好异之士也与同时盩厔赵崡皆以搜剔古刻为事崡着石墨镌华宗昌亦着此书而所载止五十种仅...[书籍]

尔部即遵谕速行』。九月初十日（丙戌）谕刑部：『近览尔部章奏，徐胜等被掳下海，旋经投归，仍按律拟罪。但念此辈先虽从贼，乃能不忘故土，乘间来归，着免罪。以后凡有此等投诚者；俱着免罪』。兵部题：『铜山伪都督郭义、蔡禄、罗珰等率众投诚，应请议叙』。得旨：『郭义、蔡禄俱授左...[书籍]

幽眇尚拟补皇王之絶学于千百世之上存皇王之良法于千百世之下辄不自揆本诸河圗洛书述三易备遗因世次而冠以先天中天后天之名庶几连山归藏得与周易并显于世后之人或因此知邵子之心则知孔子周公之心与文王黄帝伏羲之心知孔子周公与文王黄帝伏羲之心则知天之心咸淳庚午冬至朱元升序钦定四库全书三易备遗卷一...[书籍]

杨太后大恸曰：“我忍死间关至此者，为赵氏一块肉耳，今无望矣！”亦赴海死。升暹二公，及群臣从死者甚众。张世杰以十六舟，奋勇杀出，正遇元将朵尔思忽横舟挺枪阻住，世杰大喝一声，挥刀斩落水中，夺港而去。一心望占城逃走。惠州失散，赵氏后裔，必逃彼处，别立为君，再图恢...[书籍]

等谨案太平治迹统类三十卷宋彭百川撰百川字叔融眉山人是书凡八十八门皆宋代典故文献通考载前集四十卷又后集三十三卷载中兴以后事此本乃朱彝尊从焦竑家藏本抄传但有前集不分卷数又中间讹不胜乙彝尊甞谓焦氏本卷帙次第为装订者所乱佣书人不知勘正别用格纸以致接处文理不属是也初绍兴中江少虞作皇朝事实类...[书籍]

钦定四库全书史部十四籀史目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案籀史一卷宋翟耆年撰耆年字伯寿参政公巽之子别号黄鹤山人是书首载宣和博古图有绍兴十有二年二月帝命臣耆年云云葢南宋初所作本上下二卷嵗久散佚惟嘉兴曺溶家尚有钞本然已仅存上卷今藏弆家所著录皆自曺本传写者也王士祯尝载其目于居...[书籍]

等谨案六经图十卷宋杨甲撰毛邦翰补甲字鼎卿昌州人乾道二年进士成都文类载其数诗而不详其仕履其书成于绍兴中邦翰不知何许人尝官抚州教授其书成于乾道中据王象之舆地纪胜碑目甲图尝勒碑昌州郡学今未见拓本无由考其原目陈振孙书録解题引馆阁书目载邦翰所补之本易七十图书五十有五图诗四十有七图周礼六十有...[书籍]

乐其有麋鹿鱼鳖，祷尔于上下神祗。道本诸身君子未有不如此，犯而不校吾友尝从事于斯。五微安对定，是对非，衣锦对乘肥。从心对尚志，相若对庶几。为其母，爱厥妃，岁富对年饥。子张问十世，管氐有三归。会子养志元养口，庶子以补士以旗。大学修身正其身而诚其意，君子慎独见乎隐而显乎微。授对...[书籍]

诸方义明，而后入仲景之门，亦行远登高之自尔。一、汉建安以前，苦于无方；宋元丰以后，《局方》猥赜。蔓延今时，何有根柢，漫无指归《外台》诸书，及洁古、东垣、太无、丹溪方之佳者，咸择而录焉。仲景有云：学人能寻余所集，思过半矣。一、有方即有柄，自仲景始也；有方更有论，自成无己始也...[书籍]