春去绣帘闲。黛痕轻上山。”浪淘沙后段云：“回枕曲屏空。纤甲重重。睡情比胜酒情浓。多少流莺催得起，梦又匆匆。”虞美人云：“不须把酒倚阑干。才放春晴，都不记春寒。”临江仙云：“晓风吹面酒醒时。一只翠羽，无处寄相思。”虞美人影云：“一灯秋夜疏星共。照破银...[书籍]

气静而顺，能成万物，其数也偶，是之谓阴。得气之阳，轻清成象，运乎地外，大无不覆，主于生物，是之谓天。得气之阴，重浊成形，函于天中，广无不载，主于成物，是之谓地。为阳之性，为天之德，健而生息，是之谓乾。为阴之性，为地之德，顺而有常，是之谓坤。气运于天，循环无端，春木夏火，秋...[书籍]

又取其声之和者，以陶写情性，感发志意，动汤血脉，流通精神，有至於手舞足蹈而不自觉者。後世诗与乐判而为二，虽有格律，而无音韵，是不过为排偶之文而已。使徒以文而已也，则古之教，何必以诗律为哉？古诗与律不同体，必各用其体乃为合格。然律犹可间出古意，古不可涉律。古涉律调，...[书籍]

新安一少年，游太学，狎一妓，情好甚笃，遂倾囊娶之。其人久失怙，兄主家政甚严正，遗书切责之，必欲遣去，否则不复相见，且理之官。少年忧惧，不能措辞裁答，因谓小修曰：“事已如此，可奈何。但我兄亦知读书，颇爱才，若得数千言一书以感动之，吾事济矣。才思蹇涩，求先生为我捉刀，使此人不...[书籍]

一时偶触之机，于天时地理人情物态之蕃变纷纭，莫不自鸣其所见。而其高下长短之音节，亦成自然之天籁，而不戾乎风人，蝤轩所采，刍荛之询，良有以也。余闲懒成病，抑郁经年，亲友时以余之所苦问。余习而不察其所苦，因问而瞿然，试坐果苦坐，试行果苦行，试卧果苦卧，始知徒自...[书籍]

抑古有言，渥五色之灵芝，香生九窍，咽三危之薇露，美动七情。世有同嗜必至，必知诵此。不然，则闺兹罢奏，齐声妙叹，寄意于山水者故在也。于商琴者非病云。嘉靖庚寅秋七月吉日，陈霆序。渚山堂词话卷一陈大声袭欧词欧公有句云：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”陈大声体之，作蝶...[书籍]

若广右藤、梧之闲，别有一种班竹，极大，而班色紫黑，不甚佳，闲有苔藓封之，非尽有也。」韩愈《南溪始泛诗》，将死病中作也。句有「足弱不能步，自宜收朝迹。」又云：「余年懔无几，休日怆已晚。」张籍《哭退之》诗略云：「去夏公请告，养病城南庄。籍时休官罢，两月同游翔。……移船...[书籍]

等闲笑对青鸾镜，认取翩翩绝世姿。画眉翠螺十斛纳宫闱，艳说隋王赐宠妃。却月弯描春岫小，横烟淡扫远山微。文君眉妩人争仿，京兆情深世所稀。且学人时新样好，黛痕轻染笔轻挥。对镜东风送暖玉窗虚，窣地帘波日上初。两点春山描柳叶，一奁秋水艳芙蕖.漫云色相拈花悟，愿卜团圆皓月如。#...[书籍]

偶值宫娃内弟子出在民间，白卽纳一妓为跨驴之乐。因夜风清月朗，是丽人忽唱新声。白惊，遂不复唱。逾年因游灵武，李灵曜尚书广设筵。白预坐末，广张妓乐。至有唱何满子者，四坐倾听，俱称绝妙。白曰：某有伎人声调殊异于此，促召至。短髻薄妆，态度闲雅，发问曰：“适唱何曲？”曰：“...[书籍]

偶值宫娃内弟子出在民间，白即纳一妓为跨驴之乐。因夜风清月朗，是丽人忽唱新声。白惊，遂不复唱。逾年因游灵武，李灵曜尚书广设筵。白预坐末，广张妓乐。至有唱何满子者，四坐倾听，俱称绝妙。白曰：某有伎人声调殊异於此，促召至。短髻薄妆，态度闲雅，发问曰：“适唱何曲？”曰：“...[书籍]

红绡香幕驾鸾车，乞巧情多容缱绻。缱绻。双星灿。浪说乌填营室畔。人间天上情应判。只觉徒增诋讪。洁清织女停梭怨。词客从今须辨。”曩余作七夕词，涉灵匹星期语，端木子畴先生采甚不谓然，申诫至再。先生所著碧瀣词，齐天乐序云：牵牛象农事，织女象妇功，七月田功粗毕，女工正殷，天...[书籍]

乙丑冬，予客寄成都之碧鸡坊妙胜院，自夏涉秋，与王和先、张齐望所居甚近，皆有声妓，日置酒相乐，予亦往来两家不厌也。尝作诗云：“王家二琼芙蕖妖，张家阿倩海棠魄。露香亭前占秋光，红云岛边弄春色。满城钱痴买娉婷，风卷画楼丝竹声。谁似两家喜看客，新幡歌舞劝飞觥。君不见东州钝汉发半缟...[书籍]

反情复性。淫机永息。清净自居。虽处五浊。如登四禅。如是之人。永脱众苦。乃有迷人。性为情役。淫机炽然。积极下堕。爱河滔滔。流为镬汤。欲火炎炎。化为铜柱。若此之业。非由外来。皆尔一心。自感自应。嗟尔人斯。一念反观。若清若浊。为升为沈。了了自知。如监取影。胡不自决。从迷...[书籍]

六十种曲还魂记明汤显祖还魂记（明）汤显祖着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻还魂记定本还魂记目录第一出标目第二出言怀第三出训女第四出腐叹第五出延师第六出怅眺第七出闺塾第八出劝农第九出肃苑第十出惊梦第十一出慈戒第十二出寻梦第十三出诀谒第十四...[书籍]

情寄物我表；涵拟渌水深，明同秋月皎，鸣凤栖高梧，舞鹤娴清沼，相得在忘机，无欺物类小。物不可欺，矧其在人？机心生而物逝，猜情起而人疏，非智也，气之感也……。《琴学初律》：曲典，臞仙曰，“有海翁者，常游海上，群鸥集而狎焉。其妻知之，抵暮还家，谓翁曰，‘鸥鸟可娱...[书籍]