治经宗汉儒,兼工诗。有《三家诗述》、《爻辰图说》、《书古训》等。[人物]
元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余...[人物]
他博古通今,学贯中西,以“硕学通儒”蜚振中外,誉称“中国大儒”。[人物]
后弃儒入释,逝于邵武清凉寺。事见清嘉庆《顺昌县志》卷一○。[人物]
顺帝至正间以乡荐为嘉定儒学经师。有《彦德集》。[人物]
应日试万言科,请十书吏,口授十书吏书之,未亭午,已就七千言。路岩遣吏召之,不往,岩奏废万言科。后放浪山水而终。[人物]
虞集自幼学习程朱理学,深受儒家正统观念的影响,但又不拘成法,思想比较开通。宋亡后,侨居临川崇仁(今属江西)。元成宗大德元年(1297),虞集至大都,他被荐授大都路儒学教授。仁宗时,为集贤修撰。泰定帝时,升任翰林直学士兼国子祭酒。文宗为怀王时,已知虞集之名,继位后授之奎...[人物]
入元后,历吉州路、杭州儒学教授,以从事郎镇江录事致仁。有直溪集,不传。[人物]
业儒,好道教,中年后曾至湖州武康县。《全唐诗》存诗1首,出处不详。事迹据其诗推知。[人物]
曾作诗嘲奉礼郎许子儒。事迹见《太平广记》卷二五四引《启颜录》。《全唐诗》存诗1首。[人物]
仕至浙江儒学提举。筑室西泠桥,陶情诗酒。有《自德斋集》。[人物]
少业儒,通百氏子史,尤精星数之学。年八十四卒。明正德《琼台志》卷四〇有传。[人物]
清康熙四十三年(1704),由漳州府教授调任台湾府儒学教授,后升江南常熟县。[人物]
少时喜读宋儒书。于清儒好胡渭、顾栋高、任启运、方苞四家著作,谓其切于伦常日用。在台湾曾应聘修志。巡道某议辟台湾山后蛤仔滩,金銮考其始末,作纪略。另有《泉漳治法》、《退谷文集》。[人物]
积极推行儒家主张,传播儒家思想。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的,丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等,后世儒家尊他为“宗圣”。[人物]