大禹治水时，神女瑶姬授以治水秘籍，并遣属神助之，三峡地区有巫山神女消灭十二恶龙、派神鸦为行船指点航路，为人间耕云播雨，为百姓治病育种灵芝等传说。瑶姬为民造福，日久天长，便化作长江三峡的神女峰。瑶姬神话引出历代一系列诗赋词曲等文学作品，形成了描写、咏叹神女的韵文...

远古刘氏六世祖刘长历是祁姓刘氏远古世系六世祖祁姓刘氏远古世系六世祖

噎鸣是古代中国神话人物名。出自《山海经·海内经》:共工生后土，后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。袁珂校注：《大荒西经》云：;黎（后土）下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。即此噎鸣，盖时间之神也。一说即为伯夷。古代中国神话人物名

尼扬古（穆麟德转写：Nyanugu，？-？），爱新觉罗氏，一译娘古，明代建州女真人，出生于觉尔察。宁古塔大贝勒德世库第三子

同时握裒也是上古大帝之一帝喾的母亲。上古大帝之一帝喾的母亲

古诠，字言全。番禺人。俗姓黄。从天然老人薙染受具，特命诠领华首院事。以疲劳咯血，病蜕于华首。清同治《番禺县志》卷四九有传。[人物]

徐乾学（1631—1694年），字原一、幼慧，号健庵、玉峰先生，清代大臣、学者、藏书家。江苏昆山人，清初大儒顾炎武外甥，与弟元文、秉义皆官贵文名，人称“昆山三徐”。康熙九年（1670年）进士第三名（探花），授编修，先后担任日讲起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁#$...[人物]

句（gōu）芒，中国古代民间神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝太皞伏羲氏。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有...

金乌，又称三足乌、三足金乌、三青鸟、赤乌、日乌、踆乌、阳乌、三足、三趾等，是中国古代神话中的形象。在中国古代神话里，红日中央有一只黑色的三足乌鸦，黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”，故称“金乌”。作为一种中国古代神话传说中的神鸟之一，金乌形象原是...

罗知古，晋江（今福建泉州）人。宁宗开禧元年（一二○五）进士，调知建安县，擢通判兴化军。事见清乾隆《福建通志》卷二三、三五。今录诗二首。[人物]

古行(？—一六七六)，字克躬。顺德人。循圆通公族弟。入雷峰脱白受具，清圣祖康熙十五年（一六七六）坐化。清光绪《广州府志》卷一四一有传。[人物]

嫫母又称丑女，上古时期传说人物。5000年前，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女（封号嫫母）作为自己第四妻室。黄帝还说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”相传嫫母发明了镜子。古今第一丑女

中国上古时期部落联盟首领，被后世尊为帝。帝喾死后，挚因是帝喾的长子而受禅接帝位。在位时，挚荒淫无度，九年后，诸侯废之，而推尊其弟唐尧为天子。唐尧登基后，封挚于高辛（商丘高辛镇）。上古时期部落联盟首领

莽古济的第一次婚姻在《清史稿·公主表》以及《玉牒》中都没有记载，倒是《明实录》中有所提及：万历二十九年（1601）努尔哈赤请以女莽古济妻孟格布禄子吴尔古代。吴尔古代是海西四部之一的哈达部部长，从此在三公主莽古济的称呼前就冠以哈达二字，或称之为“...

工诗文，其古诗古朴深秀，近体意致淡荡。有《西田诗集》、《响山夕集》。[人物]